第二百二十六章 个中缘由(1/2)

阿西罗斯摇着头，神色平静地说道：“也许有这么一个人，也许没有，当没有的时候你就由代替我来管理这个国家吧，这些记忆你也可以随时调用。虽然变成塔灵以后你的情感受到很大的影响，这多少会影响你对人的判断，但是理性主导的意识对治理国家未必是一件坏事，至少不会一时冲动犯下大的错误。

不过，我已经给你准备了一个婴儿的身体，我让你的精神力有所依托，这样你就不再是一颗水晶，而变成一个活生生的人了。也许从这具身体里，你能够得到一些不一样的情感，补足你感性不够的问题。”

塔灵路易莎道：“虽然你有很高的权限，但是在你要破坏我的基本结构，让源之塔无法正常工作的情况下，我依旧可以拒绝你的要求。”

“不，那不是破坏，而是我需要你继续守护这片大陆，直到它结出和东大陆不一样的文明果实。”

“你需要阐明清楚你的观点。我一直不太明白你的所作所为，特别是这些年，你好像对本源施法也不是这么热衷了。刚刚你还提到，你觉得最重要的东西，是不依靠魔法来发展一个文明？”

“是的。几十年前，我认为本源施法是几千年以后，对抗自然之神的解决之道。但后来，我意识到一个问题，本源施法依旧是魔法，依然要和魔力打交道。这些年我一直在思考，既然自然之神对于魔力有那么强的掌控力，他的极限到底在哪里？

如果他可以轻易操控魔文，剥夺大部分法师的施法能力，那会不会他干脆可以操控所有的魔力呢？本源施法是不是真的那么有效呢？就算我们依靠本源施法的方式和他作战，依旧还是在他熟悉的领域和他交战，那又有多少胜算呢？”阿西罗斯问道。

“我觉得你多虑了。从远古众神之战的记载来看，所有的神灵都没有达到这样的程度。否则，记载中的战斗不应该是那样的：神与神对抗，半神和半神对抗，追随者和追随者对抗。如果神真的能操控所有魔力，直接就可以剥夺其他人的力量了。事实上，记载中从来没有出现过这样的事情。”路易莎说道。

“可当时有很多神，神力和魔力也是分散的，你并不知道自然之神这次苏醒以后，在只有一个神的情况下，他的存在方式，他的力量会有什么样的变化。虽然都是猜测，但我不想几千年后的人们经过那么多年的努力，最后还是落到黑斯廷那样的地步。”阿西罗斯道。

“告诉我，你想怎样做。”路易莎的语气依旧冷淡，但是好像开始对阿西罗斯的说法有了点兴趣。

阿西罗斯从自己的储物戒指中拿出一本有些破旧的笔记本，在路易莎面前晃了晃：“你知道，我们的老朋友何瑾是一个从其他世界穿越过来的人。以前他和我说过他那个世界的故事。那里没有魔力，但是人类还是凭借自己的智慧制造出了各种各样的工具和机器。在那个世界上，普普通通的人类可以借助工具可以飞上天空，可以潜入大海，甚至离开这个星球。最强大的武器可以远隔几千公里毁灭一座城市，即便这个世界的圣者也没有那样的威能。

他们把这种创造性的力量称为科学，只要有机敏的头脑和严谨的学习态度，人类就可以通过科学知识改变世界。

既然他们可以用一两千年的时间做到超越圣者的程度，那我们为什么做不到？我把这片大陆上所有关于魔法的痕迹都擦去了，留下一张空白的纸，供后来的人去画去写。而你的任务就是告诉他们，应该画出什么样的东西。

这本笔记本是何瑾到这个世界以后，陆陆续续记载下来的关于那个世界的事情。既有他们的历史，文化，也有他们的组织，制度，更有他们是怎样一步一步地发展到惊人文明程度的过程。

虽然这都是他通过回忆写下来的东西，可能显得有些杂乱，但是我觉得足以作为一种参照了。”

路易莎的声音，居然有了一丝情绪波动，她道：“你要让这片大陆在以后的数千年里面，彻底放弃魔法？走一条这个世界上从来没有人走过的路？”

阿西罗斯道：“是的。读过这本册子里面的东西，你就知道放弃魔法的代价并没有你想象的那么大。

让以后的人们彻底忘记魔法，就算后世又有人发现了魔力，重新开始探索这种力量，你也要去阻止他们，就用现在的裁判机关去做这件事情。

人类是一种非常懒惰的生物，任何时候有更方便的办法，他们就不会再去攻克困难的那条路。东大陆就是一个最好的例子，只要有魔法存在，就算有何瑾那样的人在，也不会发展出那种以科学为主导的文明。”

路易莎问道：“那什么时候可以重新拾回魔法的力量呢？你前面说过合适的时候可以再把本源施法的方式传承下去。”

“等到这片大陆上的国度，跟这本册子中描写的场景差不多的时候，说明人类已经发展起来以科技为主导的文明。这个时候再重新获得魔法的力量，就反而是一种促进了。

但你必须持续地警告他们，防止他们被魔法的便利所蒙蔽。只有当自然之神被解决，人类彻底获得自由的时候，他们才可以按照自己的意愿，没有顾及地使用魔法。”

路易莎道：“你给了我一个大难题，我感到自己要做的事情，是一项遥遥无期的任务。”

“幸好是你，这时候只有你的极端理性能够让你坚持下去吧……