第081章 红尘万丈何时尽(1/2)

在这种情况下,叶宇知道,是该自己出面帮衬的时候了。

叶宇端起茶壶,为自己倒了一杯茶,细细品味之余,口中却念道：“儒门释户道相通,三教从来一祖风,既然三教本是同源,又何必论个先后？”

此番言语一经出口,丘处机紧绷的神经顿时有所缓和,他殷切的看向叶宇,心说你总算开口说话了。

一开始丘处机并没有打算让叶宇参与这场佛道之论,但是方才在山腰之处叶宇的诡辩之才,已然让他看到了一丝希望。

所以才会突发奇想,有意在众人面前道出师兄弟这层关系,为的就是能让叶宇帮衬全真教的身份具有合理性。

此刻叶宇开口答辩,又岂能不让他感到期盼？

“阿弥陀佛,施主所言然也,然儒释道三者虽然相通,但总有先后之别,否则何以区分？”

“哦？既然大师自诩佛法高深,那就先不谈佛道优劣之分,姑且说一说这佛法。于某这里有个佛学疑惑想请大师指教,不知大师可否作答？”

叶宇的这番询问,空寂禅师本欲要回应,身后的一名弟子却突然开口：“既是佛学,就由我等弟子回应施主所问之题”

一瞧这番情形,叶宇心说,怎么,这佛法辩论自己还不够资格？非要过了你们三个晚辈之后,才能与空寂禅师辩

也罢,叶宇想到这里,随即问道：“那三位谁先来？”

“小僧了缘,愿听施主妙语”

“那好,于某有一事请教,请问大师平日里如何参禅？”

“静坐参禅”

叶宇闻听此言不禁笑了：“呵呵,如果静坐可以参禅,那天下所有人坐下来岂不是都可以成佛了吗？”

“这”

见这位了缘无言以对,不能回答自己的问题,叶宇又看向另一名僧人：“这位高僧,可否解答？”

“小僧了凡,认为只要心中有佛,无事不是参禅。小僧每天只是关关门,扫扫地而已……”了凡的这番回答很是简单,但也体现了佛法净土的含义,同时也体现了佛家的平常之心。

不过听在叶宇的耳中,却是无奈的摇了摇头：“佛门乃是净地,既是地净,又何须再扫？既是空门,又有何门可关呢？”

“呃……”

了缘与了凡二人纷纷语塞,第三位僧人了净随即开口辩驳道：“施主此言有误,净地不常扫,就不成其为净地,空门一关,关的不是外人,只是关了些红尘在外头……”

了净的解释深谙佛理,空寂禅师以及堂内众人是纷纷点头称赞,因为这个回答实在是无懈可击妙不可言。

完颜长乐听了了净这番回答,有意无意的瞥了叶宇一眼,那眼神之中流露的尽是戏虐与不屑。

一缕茶香飘荡在大堂之内,叶宇饮茶轻声道：“红尘万丈,你的净土扫来扫去也扫不于净,那又该如何呢？”

“这……”仅此一问,使得僧人了净不知该如何作答。

“其实净地空门,本就虚无,你我心中无一物,又何处惹尘埃呢？”叶宇放下茶盏,没有去问了净,而是将目光直逼空寂禅师。

其实叶宇只谈佛法而不谈道法,是因为这二者本就难以辩出个高低。此刻他以佛法质问空寂禅师等人,其实是在进行另类的劝谏。

净土空门本就虚无,心中既然无一物,又何必执着于佛道之间的孰是孰非？

“于施主佛理精深,老衲实为叹服”空寂禅师此刻心中甚是惊讶,他没有想到眼前的这个不修边幅的年轻人,竟然对佛法的研究竟是如此的透彻。

他更没有想到自己座下的三大弟子,竟然因为对方的一个问题而连连败阵。仅凭这单纯的简单一问,空寂禅师就已经将叶宇拔高了到了宗师级别的高度。

完颜允中也是深通佛理之人,见叶宇如此轻易退了三大僧人,于是便开口问道：“既然你如此深通佛理,那本王倒有一问,不知你可否解答？”

“殿下请示下”叶宇急忙起身,向完颜允中深施了一礼。

“《维摩经》中曾说,修佛,就是将须弥山纳入芥子之中,须弥山这么大,又怎能纳入一个小小的芥子里？既然你是深通佛理之人,是否可以演示一下？”

完颜允中这个问题极为刁钻,这是佛家的一个偈语,是指微小的芥子中能容纳巨大的须弥山,比喻小中也有大。

其实须弥、芥子都是个比喻,主要是来开发吾人智慧,去认识自性。

自性是本来具足的,无论是芥子须弥,还是须弥芥子,都在人的一念间而已。

一念觉,自性现前;一念迷,地狱现前。

这些道理不仅叶宇明白,就是在座的大部分人都明白,但要是将这个现象当众演示,这实在是不可能的事情。

因为这只是一种理论,一种很不现实的说法而已

正如当年阿基米德说的,给他一个支点就可以撬起整个地球,这是一种原理上说得通,但是实际情况无法演示的现象。

完颜允中提出这个问题之后便不再多言,只是用调侃的眼神看着脸色微变的叶宇。

不过叶宇也只是微微愣了愣神,随即笑道：“殿下果然是博览佛经学识渊博,于某佩服”

“略有涉猎而已,本王相信这个问题应该难不倒你”

“呵呵,殿下果然好眼力,这个问题确实难不倒于某。不过在此之前,于叶有件事情还请殿下帮忙,不知殿下可否相助？”

闻听叶宇满口答应掩饰须弥山纳入芥子,这让完颜允中既是惊讶又是质疑。因为须弥山本就是一个虚构的事物,更不可能存在于世间。

就算真的存在于世间,也只能会存在于天