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本书的背景以及近期的更新(1/1)

说实话,我也说不太清《太上章》的题材如果选择分类的话,究竟应该是“东方玄幻”还是“古典仙侠”,仿佛都可以又仿佛都不完全确切。长篇材本就有多元化的特征,专门打上某一个类别的标签都是不合适的,但称之为“上古神话”倒是最为贴切与接近。

它是在一个虚构的玄幻世界里发生的故事,如果一定要讨论年代背景的话,应该是以中国上古五帝时期为参照。但这只是一种参照与影射、以此为原型进行的再加工演绎,《太上章》的故事背景与真正的五帝时代并不能画上等号。

书中所描写的,都是虚构的世界里所展现的事物,它只是神话历史考证如有些姓氏、器物包括人们的语言习惯,都很难与历史中那个年代严谨的对应,否则也无法用现代人习惯的阅读方式写出来,我只能尽量做到在这个虚构的世界体系中表述严谨。

但既然设定了这样一种故事背景,有些问题就必须要注意、有些原则一定要遵守。上古神话时代,是人类文明的萌芽期,故事里就不会出现唐诗、宋词,我也会尽可能避免使用一些有明确典故出处的成语。

有些东西我们现在看来是古人留下的,而在上古神话时代它还根本没出现,虚构了这样的背景,就更要注意遵循这个原则,否则就偏离了这本书想表达的东西。同样的道理,这个时代也没有什么“佛家”“道家”可言,所以书中人物不可能直接引用我们如今所看到的佛道典籍以及各家经典中的内容。凡有所涉,也只能是在表述这些经典的源头与萌芽。

我是个写当然也喜欢看那些很优秀的或者很流行的阅读很多作品的过程中,一直有种纯属私人的感受。很多玄幻或者仙侠将故事背景放在什么地方、什么年代,或上古或异界,莫名就出来了佛道修行、诸子百家之类,却很难解释它们怎会在那样一个世界背景里冒出来的?

比如我读《封神榜》的时候,这种错乱感就特别强烈。

而有的作品描写的年代跨度相当长,动辄数千、数万、数十万木趾甏蟆?墒侵鹘遣煌5脑谏级,整个世界背景却保持着诡异的静态,哪怕十万年过去了,书中的世界时代还是那个时代,几乎没有文明演变相对合理的动态过程,这多少也是令人困惑的。

这样的感受与困惑,可能就是我写这部《太上章》的缘起。它开篇于一个史实考证上并不算严谨的虚构神话时代,但可以确定当时并没有什么佛、道修行的存在。而这个时代的结束,便是后世诸子百家出现的源头。当然了,这么写会带来很多困难,我也在尝试又一种新的文风。

老读者可能关心一个问题,这个故事背景或者说“设定体系”与我以前的系列作品有没有联系?当然是既可以有也可以没有,就看从什么角度去解读。它既是全新的演绎,也可以看到很多熟悉的印迹。

至于本书近期的更新,在此恐怕要提前说一声抱歉!因为五月末这段时间我出门有事,恐不能保证稳定更新,到六月初将会恢复正常。其实我没有打算这么早开书的,本还想再等等,但一方面既然已经说过了五月下旬开新书,说话就要算数;另一方面我也没想到五月末这段时间会这么忙。

我会尽量抽时间写作,也请广大书友海涵。最后提醒一声,六月中旬起点将会有《太上章》的新书宣传抽奖活动,凡是已拥有“徐公子胜治之光”的书友,只要参与皆可获奖。多谢您长久以来的支持!


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