第一百三十二章 是祸是福(1/2)

凡道士，又有哪个不愿去京城道录司当个主持祭祀的官？如果祖坟冒青烟，被皇上封为真人，也是正二品的大官，不仅生前富贵，死后也能留名，成为一代名道。

云龙道长也有这样的梦想。可惜，一直没有贵人提携，别说去京城的道录司，就是县城的道会司也没能进去，只能窝在阳台宫当个道长。

他听二人自报家门，立马意识到自己的机缘来了，说不激动兴奋那是假的。可他也清楚，机缘只有一次，如果不能把握住的话，这辈子别想离开阳台宫。一个得道的高人，哪能见到大人物便丑态百出，于是他凭借修行日久，定力十足，硬是把这份激动与兴奋按压下来。既使心中悸动，脸上却始终保持无动于衷的表情。

一行人来到山门前，郭勋借着火光瞧了一眼正门上的扁额，喃喃了一句：“阳台宫？”问道：“别的道观都叫观，你的道观为什么叫宫？”

云龙道长道：“阳台宫始建于唐开元十二年，是由玄宗命白云子在王屋山择地建观。白云子来到此地一看，见此地北依天坛山，高高矗立，形似凤首。对面则是开阔的九芝岭，犹如凤尾。而此地正好处于凤背之上，是块丹凤朝阳的风水宝地，于是在此开建道观。历十一年，道观终成，起名为阳台观。”

王守仁精通儒道佛三家，学问自不必说。郭勋虽是武将，可出生名门世家，平时就问同样不浅。

二人自是知道，所谓的白云子就是司马承祯，那可是开宗立派的一代宗师，并与李白、孟浩然、王维、贺知章等并称为仙宗十友。听说阳台宫就是出自司马承祯之手，对阳台宫的兴趣更浓。

郭勋问道：“唐时称为阳台观，后来又为什么改为阳台宫？”

云龙道长道：“到了金贞祐三年，重修阳台观。主持修缮的人听闻玄宗的妹妹玉真公主，曾在此拜白云子为师，住在这里潜心修道。公主的寝室，自然就是宫而不是观了，于是改阳台观为阳台万寿宫。再后来，约定俗成的，人们便称阳台万寿宫为阳台宫了。”

郭勋颔首道：“原来如此！”

一行人进入山门，迎面便看到五株大树，全都是数人方能合抱的巨木。有四株是古柏，其中的两株长得很有特点，一株似云龙一株似丹凤。不过更让人称奇的是，五株树中竟混着一株婆罗树。

世人都知，道教喜在观中栽种松柏，因其四季长青取长生不老之意，乃是道教的镇观之宝。而佛教喜欢在寺中种婆罗树，被信众们视为镇寺之宝。

自古以来，佛道两门不能说势如水火，可也是芥蒂丛生，表面上似乎和和气气，暗地里却大有老死不相往来之势。而且，道门打心底瞧不上佛门。不是留传着那么一个故事，说什么佛门是老子渡化成的。所以，道观中绝无可能种婆罗树。

王守仁精通道佛两门，自也知道两门的恩怨。见到婆罗树心中一动，暗道：“莫非道门要抛弃成见，与佛门携手共进？如果真的这样，倒是佛道两门的幸事？”想到这里，他指着那棵夹在松柏之间的婆罗树问道：“这是怎么回事？”

云龙道长道：“这株树本是天竺僧人的进贡之物。玉真公主来阳台宫修行，玄宗皇帝便把此树赠给公了。公主到了阳台宫后，此树也就种在观中。”

王守仁这才明白，事情并非是自己想的那样。而是因其乃公主亲手栽种，历朝不敢损毁，所以才有道观中长佛门圣树的奇观。

三人说着话，已到住宿的地方。随从们进屋铺床换被收拾住处，护卫们则依据宫中地形，或巡逻或暗哨，把整个阳台宫警戒起来，不容外人进犯。

王守仁抬头看了看天，咳了两声道：“我这咳嗽的毛病，不到困到极处，实难入睡。要不，云龙道长再陪我转转，消磨些时间？”

云龙道长唱了声“无量天尊”，道：“能陪伯爷是贫道的荣幸。”

郭勋打了个哈欠，道：“我也有个毛病，到一个新地方睡不着觉，咱们三个一同转转。”

三人便在阳台宫里四处闲逛。每到一殿，云龙道长便说此殿供的是什么大神，殿又在什么时侯损毁过，又在什么时候重修过。

如此过了小半个时辰，三人来到一处凉亭，云龙道长便提出进去坐坐，郭勋与王守仁点头同意。三人进入凉亭，云龙道长叫道童沏上好茶，三人各啜一口后，云龙道长道：“两位大人千里迢迢来到小观，不是仅仅来参观一下小观的吧！”

郭勋笑道：“都说道长是有神通的得道高人，果然不假。不仅能算出我们今晚会来道观借宿，还能算出我们另有事相扰，着实佩服。”

云龙道长颔首微笑，手中指尘一甩，又唱了声“无量天尊”。他哪是算出来郭勋有事相求，而是凭借察颜观色的眼力价，发觉郭勋有好几次都欲言又止，肯定有事问他，便说出那句模棱两可的话来。听郭勋承认确实有事相求，道：“郭侯爷请说！”

郭勋在两广当总督当得好好的，突然就来了一队锦衣卫，宣旨让他火速入京。所谓一朝天子一朝臣，在正德爷手下混得开，能当上两广总督，不见得在嘉靖爷手下也混得开。对于此次进京面圣，他实不知是祸是福，心中忐忑不安。

他旁推侧敲，想从锦衣卫口中探得祸福，可锦衣卫也不知是真不清楚，还是口风严实，竟没透出丝毫消息。

他又想从锦衣卫对待他的态度上来推测。如果锦衣卫对他吆