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第一百三十二章 是祸是福(1/2)

凡道士,又有哪个不愿去京城道录司当个主持祭祀的官?如果祖坟冒青烟,被皇上封为真人,也是正二品的大官,不仅生前富贵,死后也能留名,成为一代名道。

云龙道长也有这样的梦想。可惜,一直没有贵人提携,别说去京城的道录司,就是县城的道会司也没能进去,只能窝在阳台宫当个道长。

他听二人自报家门,立马意识到自己的机缘来了,说不激动兴奋那是假的。可他也清楚,机缘只有一次,如果不能把握住的话,这辈子别想离开阳台宫。一个得道的高人,哪能见到大人物便丑态百出,于是他凭借修行日久,定力十足,硬是把这份激动与兴奋按压下来。既使心中悸动,脸上却始终保持无动于衷的表情。

一行人来到山门前,郭勋借着火光瞧了一眼正门上的扁额,喃喃了一句:“阳台宫?”问道:“别的道观都叫观,你的道观为什么叫宫?”

云龙道长道:“阳台宫始建于唐开元十二年,是由玄宗命白云子在王屋山择地建观。白云子来到此地一看,见此地北依天坛山,高高矗立,形似凤首。对面则是开阔的九芝岭,犹如凤尾。而此地正好处于凤背之上,是块丹凤朝阳的风水宝地,于是在此开建道观。历十一年,道观终成,起名为阳台观。”

王守仁精通儒道佛三家,学问自不必说。郭勋虽是武将,可出生名门世家,平时就问同样不浅。

二人自是知道,所谓的白云子就是司马承祯,那可是开宗立派的一代宗师,并与李白、孟浩然、王维、贺知章等并称为仙宗十友。听说阳台宫就是出自司马承祯之手,对阳台宫的兴趣更浓。

郭勋问道:“唐时称为阳台观,后来又为什么改为阳台宫?”

云龙道长道:“到了金贞祐三年,重修阳台观。主持修缮的人听闻玄宗的妹妹玉真公主,曾在此拜白云子为师,住在这里潜心修道。公主的寝室,自然就是宫而不是观了,于是改阳台观为阳台万寿宫。再后来,约定俗成的,人们便称阳台万寿宫为阳台宫了。”

郭勋颔首道:“原来如此!”

一行人进入山门,迎面便看到五株大树,全都是数人方能合抱的巨木。有四株是古柏,其中的两株长得很有特点,一株似云龙一株似丹凤。不过更让人称奇的是,五株树中竟混着一株婆罗树。

世人都知,道教喜在观中栽种松柏,因其四季长青取长生不老之意,乃是道教的镇观之宝。而佛教喜欢在寺中种婆罗树,被信众们视为镇寺之宝。

自古以来,佛道两门不能说势如水火,可也是芥蒂丛生,表面上似乎和和气气,暗地里却大有老死不相往来之势。而且,道门打心底瞧不上佛门。不是留传着那么一个故事,说什么佛门是老子渡化成的。所以,道观中绝无可能种婆罗树。

王守仁精通道佛两门,自也知道两门的恩怨。见到婆罗树心中一动,暗道:“莫非道门要抛弃成见,与佛门携手共进?如果真的这样,倒是佛道两门的幸事?”想到这里,他指着那棵夹在松柏之间的婆罗树问道:“这是怎么回事?”

云龙道长道:“这株树本是天竺僧人的进贡之物。玉真公主来阳台宫修行,玄宗皇帝便把此树赠给公了。公主到了阳台宫后,此树也就种在观中。”

王守仁这才明白,事情并非是自己想的那样。而是因其乃公主亲手栽种,历朝不敢损毁,所以才有道观中长佛门圣树的奇观。

三人说着话,已到住宿的地方。随从们进屋铺床换被收拾住处,护卫们则依据宫中地形,或巡逻或暗哨,把整个阳台宫警戒起来,不容外人进犯。

王守仁抬头看了看天,咳了两声道:“我这咳嗽的毛病,不到困到极处,实难入睡。要不,云龙道长再陪我转转,消磨些时间?”

云龙道长唱了声“无量天尊”,道:“能陪伯爷是贫道的荣幸。”

郭勋打了个哈欠,道:“我也有个毛病,到一个新地方睡不着觉,咱们三个一同转转。”

三人便在阳台宫里四处闲逛。每到一殿,云龙道长便说此殿供的是什么大神,殿又在什么时侯损毁过,又在什么时候重修过。

如此过了小半个时辰,三人来到一处凉亭,云龙道长便提出进去坐坐,郭勋与王守仁点头同意。三人进入凉亭,云龙道长叫道童沏上好茶,三人各啜一口后,云龙道长道:“两位大人千里迢迢来到小观,不是仅仅来参观一下小观的吧!”

郭勋笑道:“都说道长是有神通的得道高人,果然不假。不仅能算出我们今晚会来道观借宿,还能算出我们另有事相扰,着实佩服。”

云龙道长颔首微笑,手中指尘一甩,又唱了声“无量天尊”。他哪是算出来郭勋有事相求,而是凭借察颜观色的眼力价,发觉郭勋有好几次都欲言又止,肯定有事问他,便说出那句模棱两可的话来。听郭勋承认确实有事相求,道:“郭侯爷请说!”

郭勋在两广当总督当得好好的,突然就来了一队锦衣卫,宣旨让他火速入京。所谓一朝天子一朝臣,在正德爷手下混得开,能当上两广总督,不见得在嘉靖爷手下也混得开。对于此次进京面圣,他实不知是祸是福,心中忐忑不安。

他旁推侧敲,想从锦衣卫口中探得祸福,可锦衣卫也不知是真不清楚,还是口风严实,竟没透出丝毫消息。

他又想从锦衣卫对待他的态度上来推测。如果锦衣卫对他吆

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