第三十五章,僧与道(1/2)

四场比试已经比完了三场就剩下最后一场。了空和尚和宁道奇互相看了一眼。宁道奇挑衅的说“小和尚，现在该咱们俩比试了。终归还是要分一个高下的，也要让你们这些蛮夷教派，见识一下中土道教的本事”

了空和尚平静的说“宁施主，自从来到cd以来，你一直咄咄相逼，这是何苦由来，我不想和你比这一局你赢了可以吗。”

宁道奇听了两空和尚的话，露出讥讽的神色。“呵呵，不争不争，你来这里干什么？不争，那你传什么经，讲什么法？所谓不争，只是幌子罢了。表面上不争，实际上却是无所不用其极。不要当别人是傻子，慈航静斋到底是什么货色，你比我还清楚。”

了空和尚听了宁道奇的话，眼神中闪出一丝愤怒“宁施主，得饶人处，且饶人，话不可说尽。你这样做是犯了口业的。也不怕死后下那拔舌地狱，受无尽之痛苦？”

宁道奇哈哈大笑着“哈哈，哈哈。说了半天，还是有愤怒了吧。你们这些蛮夷教派，就是使用这种鬼蜮伎俩。用恐惧让人去信仰你们的神。如果不信你们的神，那么死后就要下地狱。这是谁给你们的权利？”

“你们有佛我们有仙，据说希夷之地还有上帝。这神怎么这么多，又凭什么叫人都去信仰他们。如果他们想要让人去信仰它，为什么不让这个人投生在信仰她的家庭环境中呢。”

宁道奇的话像一柄尖锐的匕首刺入了空的心脏。了空面色铁青的回答。“这一切都是佛给予人的考验。佛法不可轻传，每个人的内心都是有知性存在的。但是知性是被人身上的罪业，以及尘世中的yù_wàng所掩盖。我们修佛修心就是为了去除遮蔽知性的yù_wàng杂念，明心见性自然成佛。反倒是宁施主，既然你不信，不信仙，那么为什么要修道呢？”

虽然宁道奇和了空和尚并没有动手，但是场中的人知道，比试已经开始了，这是一场精神意志和信仰的比武。稍有不慎就会意志崩溃，武道之心断绝，从此不会在有任何武学上的进步。

宁道奇朗声大笑着，笑声越来越张狂，越来越放肆。“哈，哈哈，哈哈哈。谁说我修道就要信仰仙佛？我信的是我自己，我修的也是我自己。我们中土道教，不像你们西域佛门那样，把所有的一切都交托给神，指望神去度化你。我们只有靠自己，我们的心。而我们的神，都是人修炼而得的。天崩了，我们自己去补。天地没有，我们自己去创造。太阳给人类制造灾难，我们自己去将它射下来。我自行我道，我就是道”

宁道奇的话显得有些离经叛道，虽然道教不像佛教那样笃信神灵，但是道教众神数量众多。也要讲求香火供奉，宗门传承。

“你说说是神创造了人类，还是人类创造了神，既然是神创造的人类，为什么我们要跪拜人创造的泥塑呢？神为什么还要规定，人要用什么的方式去崇拜他？既然神灵是爱着人的，将他人视为他的子女，那么又有哪个父母会对子女说，你滚过来见我，或者你跪着爬过来才能见我呢”

了空和尚听了宁道奇的话，脸上的神色开始变得狰狞。宁道奇的一系列问答，字字诛心。每一句话都像一把尖刀，刺破了空和尚，平静的禅心。了空和尚的心境已经动荡不安，随时有可能崩坏。

鲁妙子听了宁道奇的话，不屑的撇了撇嘴。祝玉妍在一旁看到了鲁妙子的表情，好奇的问“鲁…天大哥，你为什么做出这种表情，我听那牛鼻子说的话挺有道理的呀”

旁边观战的几个人也在思考着宁道奇的发问听了祝玉妍的疑问，都转过头看着鲁妙子。

鲁妙子本来不想掺和这场比斗之中，但是他对于了空和尚还是比较欣赏的。无论了空和尚在双龙中的表现到底是否存在着功利心，但是就冲他可以静下心，苦修多年闭口禅将佛法修炼到返老还童，本性真如的境界。了空和尚就是一个值得尊敬的得道高僧。

鲁妙子也不喜欢佛门，但是他并不厌恶佛教。佛教本身的思想，有导人向善积极的一面，但是佛门为了自身的利益，把持了通向佛的道路。为了迎合社会的需要，将一些糟粕的，消极的思想解读入佛教的思想中。就和朱熹阉割儒家是一个道理。

与了空和尚相比，宁道奇反倒是一个不折不扣的真小人。出生到家，但是为了追求武学的巅峰，修仙得道。甘愿做慈航静斋的走狗。不惜颜面，为慈航静斋，摇旗呐喊。宁道奇就是道教中无情之道的典范。天道忘情，宁道奇为了破碎虚空，将情，理，廉耻，全部都忘记了。这种人是鲁妙子更为不齿的。而且了解了宁道奇未来的言行。鲁妙子清楚的知道，宁道奇并不是真的信仰道教。鲁妙子最看不惯的就是宁道奇打着弘扬道教的幌子，充实自身的利益。

因此鲁妙子接着祝玉研的话说道。“信仰这种东西，从来都是信则有，不信则无。神是存在的，但是这个神每个人看到的，就会有不一样的解读。”

“就像对于农夫而言，皇帝的生活就是用着金锄头。对于武将而言，看到的皇帝就是可以肆意统兵杀戮。对于一个好吃的人而言，皇帝就是可以吃尽天下珍馐美食。”

“所以其实并没有一个明确的对于神佛的定义。我们的世界相较于神佛所处的三千世界，如天河中的沙粒一般渺小。神佛并不会在意我们对他的看法或评论。我们信仰神佛，也并不是为了得