第十六章 吟游诗人的谜语 十(1/2)

第二个谜语解开的快，众人虽没有多见到故事的几位主人公，不过也免了许多遗憾，省得让那些伤心往事，令自己心烦。

第三个谜语“白老儿青牛，何出塞”2，众人也是费了好一阵功夫，才从个人类同胞家中的藏书中找到了，真是一个时代有一个时代的“标杆”，这也是个人类的故事，恐怕所有的谜语都是关于人类的。

某个特殊的时期，人族社会百家争鸣、百花齐放，不同的学派、流派在各国之中大力发展，其中有一学派名为道家，主张顺自然、听天命，以“道”论人间。风筝闻后有十分感触，因为她也是道人之一，对这世界的“道”理，也颇有感悟。

风筝不禁说道：“果然道人的足迹遍布每个时代、每个角落，即使是两个世界，只要自然有‘道’，就会滋生道人这一角色。”

木子云提醒她世界可能完成过许多次重组，这也许是道人分布在各个世界和角落的原因，不过这个组织竟然能从远古时代一直流传至今，也彰显了它的底蕴。

道家由一人创立，人称“白老子”（与现实中人物不同，单纯杜撰，见读多见谅），与同时代的诸多名人“花式百出”的出身相比，这位千古之师完全就是个“草根”，看看别家鼻祖，要么是从石头缝蹦出来的，天地为师，要么是天降异象，年幼便学富五车，名扬天下。而这位白老子，本名叫青犇，连位名义上的老师都没有。拿不出钱，拜不起名师，也上不了最低档次的私塾，其实他也并不好学，赶上了就在私塾窗外听一阵，也不算偷听，就大大方方靠在那里休息，睡觉为主，听学只是随性。

但这青犇是实打实的人才，就在窗外随意听得的学识，就比屋里的所有学员理解的透彻十倍，且青犇由于不属私塾，不被管教束缚，所以对学识都是用、变而不跟，往往能跳出学问的禁锢，去联想更多的道理，他也好武艺，找不到老师00kx，就自己感悟，从山水间悟到万物变化之理，并将其理活化在自身，认为五脏六腑也类似人间世界，由“道”由“理”所关联，顿悟了一种心法之雏形，青犇称之为“无极”，利用心法，他创造了三百九十六卦掌法，世间所有拳脚套路，见过的没见过的，都能被其利用心法研学精透，且成就更高，又取

树枝为剑，利用心法创出无极剑法，可在天下当为第一，无形又有形，利用心法、剑法，青犇可以随时创造出一套可凭此成立门派，并流传千年的剑法。

这位武界亘古第一神人，十五岁时，无师无派的情况下，已经达到了当代武力数一数二的水平，说起来也没有人可信，但这位神人就是真实存在的，而他的事迹，也一点都没有夸张，反而太过于保留，后人不知道，青犇的“无极”心法，已经可以挑战人类生老病死的局限，在那个存在类似之前七国武侠的时代，他竟然悟出了修行、修仙水平的东西，而且就算放到木子云这里的修行世界，那个心法也不是俗物，也当属第一。他很难受伤，就算受伤，利用心法也可以血肉再生，这一点，是当时无人可知的。

十五岁开始游历，他觉得自己有无限的精力，这世间所有他都想去试一试，都想去了解，且他行为极其低调，甚至“没脸没皮”，演技颇高。甘愿做一大帮会的扫地童，向他人跪拜称爷，以偷学到些武法，得知武学各界的消息。

离开之后，想学飞镖，便加入凤翎门，想学医术，便想尽办法加入天医门，想学点剑法就加入华山派，把那些个明明不如自己的师傅哄得开开心心，让自己学的越发的多，他几乎每到一处都能遇到个红颜，可谓是处处留情，也并非完全的好人，也屠戮过一山头贼帮，也教训过不顺眼之人，也常做好人，救死扶伤、英雄救美之事不少，若他的经历是一本武侠著作，那么读者最大的感触就是，这家伙一定是作者用金笔无限“帮忙”的人物，想怎么做就怎么做，一切好事都是他的，一切问题也都不是问题，他总是那么的好运气，也从这本著作的第一页开始，已达到了巅峰，接下来是一个又一个的人生巅峰。

但是这些东西，当时的人是不知道那么细的，这个故事也并不是从当时的后人传出来的，这一点，一时半会也说不清楚。

他一直在游历，所学全部由“无极”心法消化，继而使其进化成更高的境界，但每逢高手，总是点到为止，佯装辛苦，一来给别人留了颜面，再者有利于自己保持低调。武学搞腻了，就去当时的儒学一派当个学徒，结果儒家精华一概闻而不入心，他却利用其学中妙理创造出了一套凌虚剑法

，结果成了儒学一派流传下去的最负盛名的剑法，这也是不为外人所知的，否则儒家一派可要丢不少的脸面，

游历到了二十岁，这家伙突然就玩腻了，把低调的程度稍微放缓了一些，建立了自己的派别，但不是打打杀杀的武侠门派，而是学派，他坚信只有依仗学说，自己的门派才能有期望一直传承下去，这就是“道”家的由来，五年的历练，天才的头脑，他提出的无为而治、道法自然引来了大批的信众，他无法将自己的心法传承给他人，尝试过但最终发觉这几乎是不可能实现的。而成立门派之后，“道”家受到了多方打压，但从来没有人能够与青犇匹敌，就算那些昔日与青犇不分上下的高手，来了之后，也不过三招立即倒地，江湖各人这