第153节 民众需要崇拜(2/2)

一个字十几个字划，哪学得来啊。

一份报告，一篇文章，等写得来，天都亮了！

关键是，颜常武请不到所谓的“大儒”！

台湾化外之地，是普通小民的天堂，却是那里大儒眼中的“贼窝”，读书人会给他好眼色，哪看得起他？！

大儒请不来，别说进士，举人都没来一个，秀才倒是有，可惜水平不高。

再者，请来大儒之后，他们的“道”与颜常武的“道”格格不入。

譬如忠君，他们要效忠的是北京的皇帝，颜常武却要他们效忠于自己，那就道不同不相为谋了。

再有“女人缠足”，明朝上流社会以此为美，推崇小脚女人，颜常武却是深恶痛绝，大家又谈不拢了。

而且那帮文人儒生，恶习重重，以傲上不尊为已任，讲究风骨硬挺。说什么：丈夫拥书万卷，何假南面百城。上傲王候，下凌公卿，方显读书人的本色。连皇帝的话都不听，以被皇帝打廷杖为荣，小民彼此问安，问曰“吃了没有？”而大臣则是：“今天你被打了没有？”

颜常武一个小贼头，人家睬他都傻！

自唐朝有进士一科以来，中国读书人皆是中举做官为荣。别说是武人，就是文官，若不是正途科举出身，亦是会挨尽白眼。

等到颜常武有了官身，可文尊武贱，有明一朝，三四品的高级武将遇到了七品正途出身的知县，武将都得避道而行，否则一个弹章上达天听，说是为将骄矜，武将官职不保！

就算颜常武为二品高官，可惜不是进士出身，又是武职，人家照样看他不起。

这种情况下，颜常武是一代雄主，岂会受他们的鸟气，知道以一已之力扭转两千年的封建统治和儒家独大、读书人的自傲带来的弊端是痴心妄想。

那俺就另起炉灶，另辟蹊径！

俺就砸了这锅，掀了这桌，推行新教育体系！