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第153节 民众需要崇拜(2/2)

一个字十几个字划,哪学得来啊。

一份报告,一篇文章,等写得来,天都亮了!

关键是,颜常武请不到所谓的“大儒”!

台湾化外之地,是普通小民的天堂,却是那里大儒眼中的“贼窝”,读书人会给他好眼色,哪看得起他?!

大儒请不来,别说进士,举人都没来一个,秀才倒是有,可惜水平不高。

再者,请来大儒之后,他们的“道”与颜常武的“道”格格不入。

譬如忠君,他们要效忠的是北京的皇帝,颜常武却要他们效忠于自己,那就道不同不相为谋了。

再有“女人缠足”,明朝上流社会以此为美,推崇小脚女人,颜常武却是深恶痛绝,大家又谈不拢了。

而且那帮文人儒生,恶习重重,以傲上不尊为已任,讲究风骨硬挺。说什么:丈夫拥书万卷,何假南面百城。上傲王候,下凌公卿,方显读书人的本色。连皇帝的话都不听,以被皇帝打廷杖为荣,小民彼此问安,问曰“吃了没有?”而大臣则是:“今天你被打了没有?”

颜常武一个小贼头,人家睬他都傻!

自唐朝有进士一科以来,中国读书人皆是中举做官为荣。别说是武人,就是文官,若不是正途科举出身,亦是会挨尽白眼。

等到颜常武有了官身,可文尊武贱,有明一朝,三四品的高级武将遇到了七品正途出身的知县,武将都得避道而行,否则一个弹章上达天听,说是为将骄矜,武将官职不保!

就算颜常武为二品高官,可惜不是进士出身,又是武职,人家照样看他不起。

这种情况下,颜常武是一代雄主,岂会受他们的鸟气,知道以一已之力扭转两千年的封建统治和儒家独大、读书人的自傲带来的弊端是痴心妄想。

那俺就另起炉灶,另辟蹊径!

俺就砸了这锅,掀了这桌,推行新教育体系!


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