第二百一十六章 祸婴传说(1/2)

玄苍世界有许多传说，耀朝的，北方蛮族的，更远方异族的，各有特异之处，展现了这个世界不同地域人们不同的历史经历，丰富了这个世界的文化。

但是，有一个传说却跨越了万里之遥，在整个世界传唱。

世界末日。

蓝星各个地方，不同文明，也都有着不同版本的末日传说，这似乎是所有文明的通例，大约都是源于对文明终结和生命归零的恐惧。

玄苍世界也一样，不同区域，不同文明，也都有着世界末日的传说，只是，与蓝星各种版本的末日传说不大一样的是，玄苍世界的末日传说如果剥开各自不同的表述，内核都是一样的：有一个可怕的存在，会毁灭这个世界，终结现有的文明，清洗整个世界的生命。

换句话说，玄苍世界的末日传说在整个世界各个地方都是高度一致的。

究其原因，就在于玄苍世界存在着超凡力量，有一些超凡力量是能够观察到命运丝线的，也就是预知未来。

而对这些预言师们而言，对世界线未来走向的观察自然是重中之重，准确地预言，并趋吉避凶，逢凶化吉，也是预言师们的最高荣誉，只是，玄苍世界所有德高望重，实力深厚的预言师们，无一例外地在对未来的观察中看到了一个场景，一个世界末日的场景，那个莫名恐怖的存在毁灭了世界！

久而久之，这也成了玄苍世界各个文明对“世界末日”的共同印象，并赋予了那个毁灭世界的阴影以各种敬畏、恐惧的称呼。

这个可怕的存在，在北方草原的蛮族中被称为“非想天”，在西方前来耀朝做生意的异族口中被称为“魔罗”、“萨格逊”、“吞噬世界之影”等等，而在耀朝，被称为祸婴。

只不过，对于普通人来说，他们更多地着眼于眼前的生活，而且他们只看得到自己周围的情形，对于起于青萍之末的风声是没有什么预感的，只要不是世界末日真的出现在眼前，传说终究只是传说，用来在闲暇时笑谈的谈资。

只有眼界达到一定层次的普通人，又或有着更详细情报的超凡力量者们，才会为这种传说可能化为现实而担忧，并竭力对此进行预防。

恰好，姿雪同样是拥有“预言”这一特殊而珍贵能力的超凡力量者，昔日卢直穿越而来就被她发现，也是源于她的这种特殊能力，她又接受诸多资源的培养，预言的各种典故知之甚详，自然也知道祸婴的传说，甚至知道得比普通人多得多。

也正因为这样，在查看了帛布卷的内容后，她才会如此失态，完全没有想到，自己的母亲，居然会和传说中的“祸婴”扯上关系，可是那位史官的记载却有着极大的可信性。

早在隆光之乱，皇室掌握的各种超凡力量就在战争中不断损耗和流失，等到战争结束，帝国又陷入诸侯割据的状态，在战争中损失的力量想要恢复也就更加艰难了，等到承启帝、元泽帝在位时期，耀朝已经衰弱得不成样子，中央财政仅仅供给朝廷的正常运转都力不从心，更别说供养更加耗费资源的皇家预言师等特殊供奉了。

这对帝王父子囿于凡人的眼光以及帝国现实的限制，不管对于祸婴之说是信还是不信，都不想追究下去，徒耗资源，因此对史官的谏言不予取信，也是必然的。

更何况当时的檀云容姿容无双，典雅端庄，善解人意，极得喜爱，史官的谏言就更加不讨喜，能够活着将帛布卷留下来就已经是邀天之幸。

可是，撇除这些因素，在姿雪这样的“专业人士”眼中，史官的这份资料就有了别样的价值。

只见她恸哭之后恢复平静，将帛布卷收到了香囊中，就转向了卢直：“阿直，我想循着这位史官翻找证据的道路，再走一遍。”

卢直点点头，没有多话：“我陪你。”

“谢谢。”轻声细语地说了这一句，少女深深吸了两口气，似乎变得坚强了一些：“那我们就从这琼芳林开始吧。”

史官选择这琼芳林遗迹作为秘史帛布卷埋藏地点，自然也是有原因的，根据他的留言所言，祸婴之祸，本就起于隆光之乱，而隆光之乱的根源，在于隆光帝，这位原本雄才大略，最后却以失国之君身份荒唐落幕的天子，堕落的根源则在一个人，一位绝世佳人，一位引发了帝国差点崩溃的“红颜祸水”。

琼芳林，正是隆光帝为这位绝世佳人筑造起来的甜蜜爱巢，昔日勤政敬业，雄心勃勃的帝王，就是在这片华美壮丽的皇家林园中，在绝代佳人的脂粉帐中，逐渐懈怠，沉迷于温柔乡，从此君王不早朝。

这样一个堪称历史转折点的地方，在历史上自然也有着浓墨重彩的一笔，身为史官，选择这个有着极强象征性意义的地方埋藏相关史料，也算是一种史官的浪漫情怀吧。

而在另一方面，史官在留下的帛布卷中也提起过，他虽然找到了许多证据，可是皇帝到底还是没有采信，所以他认为是自己的证据链还不够完整，证据信息还不够充分，他相信，还有更多证明祸婴存在的信息被隐藏着，而琼芳林很可能就是这些信息的隐藏之所，他非常期待能找到他秘史埋藏之地的人继续寻找下去，彻底解开祸婴之谜，甚至寻找到免除祸婴之祸的方法，以免天下生灵涂炭，世界遭遇灭亡危机。

姿雪既然相信了史官留下的帛布卷内容，自然也会到琼芳林中一探。

卢直闻言，点头应允，他既然决定