第422章 七级浮屠(1/2)

这天，叶笙等人行过了乌斯藏界，猛抬头见一座高山。

叶笙停下马车，淡声道：“悟空、悟能，前面山高，可能会有妖怪，要小心点。”

八戒笑道：“没事。这山唤做浮屠山，山中有一个乌巢禅师，在此修行，老猪也曾见过他。”

叶笙道：“他有些什么勾当？”

八戒道：“他倒也有些道行。他曾劝我跟他修行，我不曾去而已。”

师徒们说着话，不多时，到了山上。

好山！

但见那：

山南有青松碧桧，山北有绿柳红桃。闹聒聒，山禽对语；舞翩翩，仙鹤齐飞。香馥馥，诸花千样色；青冉冉，杂草万般奇。涧下有滔滔绿水，崖前有朵朵祥云。

真个是景致非常幽雅处，寂然不见往来人。

叶笙运转天眼通，在马车上遥观，见香桧树前，有一个柴草窝。左边有麋鹿衔花，右边有山猴献果。树梢头，有青鸾彩凤齐鸣，玄鹤锦鸡咸集。

八戒向前一指，笑道：“那不就是乌巢禅师么！”

叶笙下了马车，快步上前，直至树下。

那位在巢穴中坐着的禅师，瞧见叶笙、悟空和八戒，便离了巢穴，跳下树来。

叶笙上前礼拜，那禅师用手搀着，微笑道：“圣僧请起，失迎，失迎。”

八戒道：“老禅师，作揖了。”

禅师惊问：“你是福陵山猪刚鬣，怎么有此大缘，得与圣僧同行？”

八戒微笑道：“前年蒙观音菩萨劝善，愿随他做个徒弟。”

禅师大喜道：“好，好，好！”

又指定孙悟空，问道：“此位是谁？”

孙悟空笑道：“这老禅怎么认得他，倒不认得我？”

禅师道：“我很少出去。”

叶笙淡淡一笑：“他名义上是我的大徒弟，叫孙悟空，其实是我的结拜大哥。”

禅师陪笑道：“欠礼，欠礼。”

叶笙再拜，请问西天大雷音寺还有多远。

禅师道：“远哩，远哩！只是路多，虎豹难行。”

叶笙殷勤致意，再问：“路途还有多远？”

禅师微笑道：“路途虽远，终须有到之日，却只是魔瘴难消。我有《多心经》一卷，凡五十四句，共计二百七十字。若遇魔瘴之处，但念此经，自无伤害。”

叶笙诚心恳求。

乌巢禅师微微一笑：“我有七级浮屠塔，一共七个难关，你们若能闯关成功，我便将《多心经》传给你们……”

说完，轻轻一挥手，金色佛光一闪，在叶笙等人的眼前，立即出现一座七层的浮屠塔，直插云霄，也不知每一层有多高。

叶笙凝望着那座浮屠塔，沉声道：“里面是什么关卡？”

“七级浮屠，代表‘眼耳鼻舌身意’和‘本心’，可以细分为‘眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、身本忧、意见欲’，以及每个人的本心……”

“要怎么闯关？”

“前面六层，你可以自己一层一层的闯上去，也可以叫朋友来，每人闯一层。但最后一层，凡是进入浮屠塔闯关的人，最后都会去到那里，叩问自己的本心。”

“……我明白了。”

叶笙沉吟了一阵，将敖鸾、火龙尊者、孙悟空、猪八戒叫过来，约好大家一起闯关。目前，在叶笙身边，修为最高的，就是这几位，就连黑风怪也没资格参加。

之前八戒已经见过敖鸾，但瞧见她只是个十来岁的女娃儿，太青涩，因而不怎么放在心上。如果他知道这并不是敖鸾的本来面目，他会怎样呢？

商量好之后，叶笙说声“好运”，便率先驾起遁光，向浮屠塔飞去。

嗖嗖嗖嗖！

敖鸾、火龙尊者、孙悟空和猪八戒，也纷纷飞向浮屠塔。谁先闯关成功，便去第六层经历“意见欲”，最后大家在第七层叩问“本心”。

………………

我们常说“救人一命，胜造七级浮屠”，句中的“浮屠”，原来解作佛塔，整句的意思是：救人性命，功德无量，远胜为寺庙建造七层佛塔。

塔起源于天竺，而天竺是佛教的发源地。

天竺国最初的塔，形状像坟墓，在方的平台上砌筑一座半球形的塔身，上面做成各种形状的塔尖。

这样的塔，在天竺国梵语的译音叫“浮屠”，意思是埋葬佛的坟墓。

佛骨焚化以后，成了彩色晶莹的珠子，埋在“浮屠”里，七层的塔称作七级浮屠。

浮屠，亦作浮图，休屠，皆佛陀之异译。

相传，佛教为佛所创，古人便称佛教徒为浮屠。佛教为浮屠道，后并称佛塔为浮屠。后人们认为佛陀二字太麻烦，于是简化成一个字：佛。

华夏佛教徒，多将浮屠视为佛塔。

因观音手持佛塔，故而称为浮屠观音。观音立于莲华之上，右手持九级浮屠佛塔，左手作施无畏印。

天竺佛教徒筑塔，是为了埋藏佛之舍利，后来演变为佛教象征性的重要标志。

佛教徒非常崇拜舍利、佛发、佛指、佛齿，见舍利如见佛陀本身。因而，佛塔又称功德聚，造浮屠佛塔被视为建功德的事。

此外，佛塔浮屠，还被佛教视为宝物和法器，譬如四大天王中的多闻天王——即毗沙门天，手中持的宝物，就是浮屠宝塔。

在《大悲心陀罗尼经》中，“萨皤罗罚曳”梵语，此乃观音菩萨示现毗沙门天王降魔相。

天王手持浮屠宝塔，意为保护修持者，护持、接引十方诸佛，可使一切魔障望风远避，使一切