第九十八节 做郑芝龙还是做郑成功(2/2)

得王辅茞的世界观跟满清官府的文官更加一致，而跟天地会组织的世界观格格不入，如果接受满清诏安，王辅茞正好借这个机会洗白上岸，摇身一变就成了满清的官员，这难道不是他一直梦想的结果吗。

可意外的是，王辅茞来信言辞批判了周琅的想法，他告诉周琅说，古来三姓家奴皆没有好下场！

三姓家奴，好恶毒的语气，从中周琅明白，接受诏安是不能被王辅茞接受的，王辅茞不能接受，那么大多数读书人都不可能接受。

名誉问题周琅并不在乎，现在接受满清诏安，目的也仅仅在于积累实力，而不是安心去做一个满清的忠臣孝子，可如果自己的行为不被大多数读书人接受，那是很可怕的，李自成那么强大，没有知识分子的支持，还不是败亡了。

只是周琅从王辅茞的心中感觉到一种此人没有说出真心话的感觉。

其实道理很简单，古来有造反受诏安的海盗，却没有造反受诏安的读书人。

王辅茞其实比周琅更没有退路。周琅接受了诏安，还可以混一个武官职位，不被满清官员重视，可他王辅茞该如何自处，他是一个读书人，这种污点他背不起，进入满清官场，他的背景会不断的被人提气，之后不被人接受，永远没有出头之日，甚至很有可能会被找个机会除掉。

周琅尽管感到疑虑，但还是接受了王辅茞的态度，他不能接受满清的诏安。

三姓家奴的名字也实在是太难听了，他名义上是天地会旗下的南路大元帅，接受满清诏安后，就要为满清反过来征讨天地会，这不仅是一种可耻的背叛行为，而且也不符合周琅韬光养晦，在夹缝中悄悄展的计划。

所以诏安在政治上也不是周琅最理想的行为，但闽浙总督长麟的诏安，却让周琅看到可以暂时跟长麟和平共处的可能性。

他跟长麟的师爷表示，自己并不想跟朝廷为敌，只是手下十万弟兄（夸大实力）不能不吃不喝，他是海商，只想做点贸易为生，如果朝廷不派人来打他，就让他安心待在金、夏，他也不会主动滋事。如果清军胆敢前来攻击，周琅威胁就会兵进攻漳、泉两府。

师爷觉得，如果不能诏安周琅，那么暂时稳住对方也很重要，他私下表示可以井水不犯河水。

周琅继续表示，他可以不派人登岸贸易，但是如果有商民来金夏两岛贸易，希望官府不要干涉，否则视为断绝金夏给养的敌对行为，周琅依然会对漳州、泉州起攻击。

这个建议让师爷犹豫了起来，这等于让官府默认走私行为啊，不过他一想，反正福建沿海的水师官兵本就长期跟海盗集团暗中勾结，走私从来就没有停止过，多一个周琅，其实也不是大事，就算事了，顶多杀几个水兵，怪不到总督头上去。

只是在战略上，有金夏在敌手，按理就不该攻略澎湖，有澎湖在敌手，按理就不该攻略台湾。

可现在的情况下，金夏被周琅盘踞，澎湖却被李长庚收复了。接下来到底是去打台湾，还是收复金夏，这是一个很难的决断。不过怎么计划都能说得过去，长麟决定先打台湾后打金夏，可以告诉皇帝说是擒贼先擒王，先打击台湾的天地会匪，在诛杀流窜金夏的小寇周琅。如果长麟决定先打金夏，也可以告诉皇帝说台湾孤悬海外，金夏祸在肘腋，应先金夏而后台湾。

总之中国文字博大精深，怎么说都有道理，就看总督怎么判断了。

至于周琅，却是打定主意既不做郑芝龙，也不打算做郑成功，在天地会跟满清分出胜负之前，自己能不做出头鸟就不做出头鸟。

一切就看长麟如何决定了，如果对方不接受的话，攻打漳州、泉州并不是不能实现的。