第四百七十七章 罪魁祸首(1/2)

传说地藏王菩萨见世人苦楚不堪，悲悯世人，遂发大愿力，愿渡尽一切众生而后始成佛。

地藏王菩萨本愿经流传于世：凡是世人、无论人鬼，在世虽曾犯过错，如果真诚忏悔、改过，并念咏此经，则所做罪业，悉皆除荡，死后皆可成菩萨愿力往生，不受地狱之苦。

“地狱不空，誓不成佛！”

按照项子京所说，地藏王菩萨同样是阴司祇。

“骷髅生前……不对，应该是死前……好像也不对，这样说吧，它在阴间当阴司祇期间应该很强，但是它自甘堕落，逃出阴间，化身厉鬼。”

据项子京所说，想成为阴司祇，最起码也是仙灵之境、神玄之境，比如牛头马面，就是阴曹地府最小的阴司祇，不然的话根本没有什么机会。

简杰听闻，目光幽幽，想成为阴司祇都这么可怕，更何况骷髅这个从阴间来到人间的阴司祇，来头定然大的吓人。

而且他曾隐隐约约看到它的青铜灯笼闪烁着专属于神器的彩色光芒，当时弑血无尘等人失了智一样的想得到，那应该是一件神玄之器！

也就是说，灯笼中的骷髅，在阴间时最差也是个仙灵，弑血无尘等人想要抢夺它的神器，那不是找死吗？！

“阴司祇，自死者的国度中回来，最喜阴气，惧怕火、炎、光、雷等属性或者元素，尤其是雷属性。”项子京道。

简杰点头，所以，才由神圣巨像将骷髅镇压在瑶琳洞中，想要将其镇杀，但显然失败了。

唯一让他想不通的是，阴司祇作为鬼，又怎会让必须使用虚空之力激活的神圣巨像苏醒的呢？难道骷髅曾跟虚空恶魔合作过？那这一次现场应该没有虚空恶魔，石手为何能动呢？

“既然是阴司祇，也就是鬼，本身就是死物，神像镇压数载都不能镇杀，今一石手何以能诛之？”项子京眼眸幽幽，透露着浓浓的担心。

简杰凛然，心中惴惴，觉得他担心的很有可能，那等人物怎么可能轻易的死去，更何况其原本就是死物！

不过这些不是他目前这等实力的人能有资格担心的，算是杞人忧天。

“照这样说来，想要孵化这颗卵还得虚空之力？”简杰蹙眉，他接触过的唯一跟虚空有关系的就是在越州遭遇的虚空灵虫，从这个怪物的身上爆出来几件装备和虚空沙。

装备中就算含有虚空之力，他也不知道如何施放出来，比如他送给姜暮婵的虚灵杖，那是把20级的黄铜之器，她最近因为忙着斗魂历练，再加上本身对升级就不热衷，就算转职为神秘职业，等级依然没有升至20。

不过，就算她可以用虚灵杖，又有什么用呢？难道用虚灵杖硬砸那颗蛋？拜托，又不是抽奖砸金蛋！

用技能攻击那颗蛋？并且在使用虚灵杖的前提下，或许有可能，但感觉可能性不大。

再者就是那件玄金之器级的虚灵盾，这件装备附加了一个防御技能——坚不可摧，会发出一道盾形光幕，或许这光幕就包含着虚空之力。

最后便是那虚空沙，不过虚空沙被乔景元拿走带到中洲去见当今大帝了，以此来证明虚空恶魔确实出现在神话世界的证据。

这是简杰能想到的跟虚空之力能扯上关系的所有东西，他虽然觉得不靠谱，但还是把想到的全部对项子京说了出来。

“我前面就有提到，万事万物皆有阴阳。阴阳力是维持力，可转化，可变化，并且是永不停歇地运动。也就是说阴阳不可割裂，阴阳必相互依存。”项子京道。

通俗的讲，阴阳乃互体，先有了“地”的概念，才相对有了地之上的“天”的概念。反过来，天是指地上的天，没有了这个天也就没有了与之对应的地。天是因为地的存在而存在，地是因为天的存在而存在。

阴阳对立指的是世界一切事物或现象都存在着相互对立的阴阳两个方面。如上与下、天与地、动与静、升与降、男与女等等。

这其中男属阳、女属阴，同理可得上属阳、下属阴。天为阳、地为阴；动为阳、静为阴；升是阳，降是阴。

而对立的阴阳双方又是互相依存的，任何一方都不能脱离另一方而单独存在，这便是阴阳相依。

“你的意思是想要激活神像不一定只有虚空之力，与虚空之力恰恰相反的属性同样可以激活神像，也就是说能够孵化这颗卵？”简杰思忖后，问道。

“然，虚空之力乃世间至邪至恶、至阴至寒之物，属阴阳中的阴，对应的是七大元素中的暗。所以它的对立面应该是至正至善、至阳至热之物，你应该明白了吧？”项子京很笃定，说出这样的话。

“影不为光所容，还是影随光辉？”姜暮婵喃喃自语。

这让简杰一怔，同时让项子京愕然。

“小女娃悟性不错，比起某个人可要好多了，哼哼……”他对姜暮婵投去赞许的目光后，又对简杰撇了撇嘴。

“可是应该不仅只有属性相对就行吧？还必须要匹配到与之对应等级的能量啊！比方说一团烛火是照不亮整个黑夜的，但是太阳却可以照亮整个世界。”简杰闻言，眉头深锁。

想要找到足以匹配虚空之力强度的能量应该不比直接寻找虚空之力简单吧，还真是有些无解。

项子京终于对简杰投去一个孺子可教的眼神，道：“理论上来说，虚空之力作为一种至极的力量，阴冷而强绝，是很难在大陆找到与之匹敌的力量，因为这本就不公，虚