第三十一十七节 行船洞庭湖(1/3)

亲~本站域名，很好记哦！.166x好看的小说强烈推荐：洞庭湖，古称呼为云梦，九江和重湖，出于长江中游荆江南岸，是一个横跨了很多县市的一个地方，而他的名称来自于春秋时候的洞庭山，因为特殊的环境和地理位置，让这座淡水湖有着得天独厚的优势。

不只是在行船方面，不只是在水产方面，不只是在风景方面，也不只是在它的性能方面。

在它的边上就有一座城池，岳州，一个在后世非常的牛的一个地方，而且因为有个人在这里写了一篇文章，让它更显与众不同。

范仲淹是宋朝的人，他看到的和唐朝看到的肯定是不一样的，他用“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯朝晖夕阴，气象万千”来形容站在岳阳楼上面的那种大的局面，让人忍不住想到那种豁大的风景，让人心中忍不住会长啸一番。

而同时又从下雨以及晴天两个角度来写你站在这里体会到的感觉。

“若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空日星隐曜，山岳潜形商旅不行，樯倾楫摧薄暮冥冥，虎啸猿啼。”

“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷沙鸥翔集，锦鳞游泳岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答。”

阴天的诡秘，阴天的无奈，阴天的水浊不清，阴天的山形不见，星星不出，阴天的游船以及渔船的隐晦，以及你半夜时分听到的野兽的吼叫，让人心中不由得会念出几分巴山夜雨的愁怨。

可是呢，若是晴天的话，就是美景非常，一望无际的水面上碧波荡漾，大鱼与水纹交相辉映，小诸上面的香草与绿树的欣欣向荣，而当夜晚来临，却是皓月碧空，余光绕心，让人恨不得一书心中之块垒。

在这个时候，你就会发现，生活还是有点意思的，当然啦，范仲淹说的是他将岳州治理不错之后，修建岳阳楼的事。

而在唐朝的时候，孟浩然的望洞庭湖赠张丞相也写出了一句千古名句：气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

听听看看这气魄，是不是让人恨不得登高望远，不能思考多余的其他的意思，这样的地方，简直就是人间的仙境啊，比什么外面的什么三大仙岛还要有水平和感觉是不是？

可是那都是以后的事了，现在谁要是敢这么说的话，叶檀非得将他打个半死不可。

秋风吹起，前世看到的那些阁楼，拱桥什么的一律没有，只有大片的枯黄的芦苇，以及看不到边际的野草，什么江南草长，杂花生树，群莺乱飞之类的画面，你就不要想了，根本就不可能有的，除了水面上的浮尸以及时不时飘过的一些木板之外，这里可以说是什么都没有。

叶檀已经离开了荆州那一块四天了，现在正在一艘船上，而船上的人除了他之外，只有一个胡须皆白的老船工以及一艘看着随时都会倾翻的破船，什么夜半钟声到客船之类的话，你就不要想了，叶檀出来的时候，其他的几个人虽然也在，但是他们通过其他的交通工具，已经先一步去了岳州，和岳州的别驾关庭珑见面去了。

他之所以要一个人出来，除了要看看之前他们说的一些事之外，还有的就是他发现自己内心深处的狠辣的味道似乎越发的浓重了，让他不敢和他们一起，万一要是一个没控制好，将对方给弄死了怎么办？

作为穿越者，良心这种在现实生活中已经不存在的东西，似乎遇到了这些所谓的老祖宗们，叶檀发现自己竟然长出来了，不得不说，世界真的很奇妙哦。

而老船工要不是看在他给的钱多的份上，是不会在这么一个季节里出来的，因为风大，因为水冷，因为这里的水贼比牛毛都要多，还好不是夏天，否则的话，蚊虫可以遮天蔽日，让人毛骨悚然的。

可是年纪大不代表就不用吃饭，现在这个世道，能够给钱的人已经不多了，大家都习惯了抢劫或者压榨来获得自己的东西，像叶檀这样的给优质铜板的人，几乎没有几个了。

人为财死，鸟为食亡，这绝对不是一句空话，而是大大的实话，现在的人能够吃饱肚子的虽然不少，可不代表这里的人就可以做到，湖面上的浮尸除了争斗死亡之外，还有一些七八十岁的老人，这些人可没有多少争斗之心，反而多了几分息事宁人的心思，本来应该像松洲百姓那样的好好地过日子，老人都窝在家里的炕上过冬，可惜，他们却漂浮在水面上，不得不说，缺少粮食是肯定的，饭吃饱的时候，最先淘汰的就是这些人，在这个时候，讲究什么仁义道德就成了笑话了。

我们之所以可以有未来，有道德，有文明，就是靠着我们的老祖宗不要未来，不要道德，不要文明换来的。

船在水面上行走的很慢，因为老船工的力气不太够，加上水面上的风很大，而昨晚叶檀吃的东西是老船工用一个破旧的渔打上来的一尾河鲜，用清水煮了之后，盐巴都放了很少，味道太过一般了，除了腥臭味很浓郁，他就吃了一口，剩下的都让老船工一个人全部给吃下去了，别看年纪大，却是个实实在在的吃货和饭桶。

虽然岳州的人不多，可是这里的人却似乎不少，要不是因为他们的船太过破旧了，恐怕还没等到他的船来到中央的位置，就被人给抢了。

只是人虽然多，他却在这样的季节里没有看到一个，似乎都消失了一样。

俗语说的好，深山