12.救主与弥勒(1/2)

高岳此言一出，麾下各位大将急忙请求说，汲公居方岳之重，执黄钺白旄大权，身为三军统帅，受皇命征伐白城子，千万不可轻出，更何况是这种骑兵长途迂回的战事。

其中高固更是请求，不然将帝源川的战事交给我指挥好了。

然则高岳决心已定，他对诸位解释说：“表面的主攻方向是无定河，然则帝源川才是决定胜负的所在，我军必须出其不意，抢占契吴山、黑水，叩穿统万城北面门户，故而岳必须亲自督战，这样儿郎们才肯搏杀用命，再者，天德、灵武的徐抱晖、康日知马上至石子岭，还有河东太原西进而来的杜门郎随即至骆驼堰，都要和我军合流攻统万城——这群人不是方镇节帅，便是朝堂宰相，黄岑你为兴元都知兵马使，权位和名望并不及他们，如何调遣得灵便？毋庸再言。”

这话说得倒也极有道理，高岳并没有将骑兵奇袭黑水当做场单纯的军事行动，而是将其上升到决定统万城之战胜负的战略高度，而战略层面上能将北路军（徐抱晖、康日知）和东路军（杜黄裳）指挥得动的，只有高岳本人。

所以听到这番话后，高固、张敬则等都知兵马使们也都服膺，表示接受。

很快，鱼河堡大营的中垒处，将士们欢呼雀跃——高岳登上高台，正式叫人打开军资库，把先前欠定武、义宁两军士兵们的三十万贯钱帛，又加了十万贯的利钱，接着又从度支司后继支付来的二百三十万贯钱帛里，再抽出三十万贯来，合计七十万贯，悉数发放下去，“攻陷白城子后，再发五十万贯钱！”高岳的战前动员话语很简略，但足以让大军为之而狂热。

另外，对前来追随作战的熟羌义从们，高岳同样没有亏待：每名羌骑除去口分粮和马匹草料外，更发一贯的“修兵杖钱”，还有三匹棉布。

此外高岳又拿出一百万贯钱来，声称诸路军马合聚围攻统万城时，再将其赏赐给其他诸军。

其余的钱财，高岳交付给营田水运副使王绍，最重要的用途便是支给兴元、凤翔、泾原、京畿和河东的各商队，把粮食、军器后勤运输承包给他们，自水陆各条路线，配给份额，运到前线营地里来。

就在大营内所有的将士摩拳擦掌、厉兵秣马，准备上阵进攻时，主帅的帐幕前，左面立着象征杀戮权力的斧钺，右面则立着象征指挥战争权力的白旄、牙旗和貔貅战旗，“党项僧”细封移鼠受邀来到高岳的面前。

和沸腾的营地氛围截然不同，移鼠的表情依旧十分平静。

“对白城子的战事箭在弦上，谁也不清楚，这场战事到底会死多少人。但我相信，死去的大部分还是平夏部的党项。”高岳的这番话，让移鼠的眉眼稍微颤抖下。

没错，虽则誓言要将此身贡献给神，但一旦牵涉到故土、故族，哪怕是移鼠，内心也会微妙的波动。

此刻野诗良弼立在高岳的旁侧，不断把这位的话语通译成党项土话，对移鼠继续说到：“以前你在米脂城塞下曾说过，所有的党项，无论是东山、南山、六府、离石还是平夏，都受到了邪神和萨满的蛊惑，他们的命就得全献祭去贺兰山（说道这个，野诗良弼的脸色也是戚戚然的），他们不信仰真正的帝天之神，帝天之神便派遣我来，用利剑杀戮，用马鞭奴役，作为对全党项的惩罚。先前是米脂，而今则是白城子了。”

“这是迷信不悟者的应得之罪。”移鼠如是回答。

高岳笑起来，“听说你曾在奈王井的雪原里，救过贼酋拓跋朝晖，既罪有应得，为何当初还要救他性命？”

移鼠将两掌的手指交叉：“因为那时我并未得到帝天神的召唤，奈王井当我被一名沙陀骑兵的刀锋劈中，倒在冰冷的雪上时，我能听到脖子中的血在流出，在蒸腾，那时的我感到的是深不见底的绝望，然后我才见到了帝天神灵，他救活我，并告诉我一切的谜底——这场对唐人的战争，结果是无法逆转的，因为它不是一场敌我依靠勇力和智谋决出胜负的战争，而只是帝天对党项的惩戒。”

“可你还是希望更多的党项，在赎罪的同时，获得生命保全，换言之只有生命保全下来，才能彻悟而赎清罪过，对否。”高岳很犀利地指出了移鼠冒着危险，在先前赶赴到米脂的原因。

“我愿肩负所有党项的罪愆。”移鼠低下头来，反复说着这句话。

真是不晓得他是达到了真正的修为境界，还是单纯的精神臆想病症。

“那，就跟着我的骑兵，一起行动吧，你可以亲眼见证白城子的陷落。”

对于高岳的这个要求，移鼠是沉默的。

可高岳随后通过野诗良弼对他说：“这也是在帮你的帝天教，既然你说所有党项的不信者都是有罪的，那只能通过战火、恫吓和强迫，才能让他们认知到这一点，这些东西全可以由我来提供，你只负责劝导他们降服、改信和赎罪就行。”

移鼠其实是很聪明的，他迅速明白了高岳的意思。

高岳对他，似乎也更有亲近的感觉。

毕竟一位自诩为帝天神的代言人兼救世主，一位满心期许自己为弥勒的降世。

都是大号的神棍，不过移鼠是明的，高岳是暗藏于心的。

最终，移鼠答应了高岳，要带着自己的门徒，加入队伍当中。

“将统万城里的人，从浩劫里拯救出来，让他们改信帝天教！”这是移鼠认为自己此行，所担负的