第八卷 第七十五章 妇人之仁失辽阳(2/2)

“这话倒不能这么说，所谓慈不掌兵主要还是针对军纪这一个方面来说的，军纪是必须严明，该斩的就斩，该罚的就罚，这样大家才能拧成一股绳，全力与敌人拼杀。至于其他方面，该仁慈的还是要仁慈，比如，对受伤的将士必要的安抚还是要有的，人家遵纪守法，全力拼杀，受伤了，你如果理都不理，那也会影响军心士气。总之，军纪方面必须严厉，至于其他方面，该仁慈的就仁慈，该严厉的就严厉。“

朱慈烺似懂非懂的点头道：“师傅，这辽阳城失守就是因为袁应泰太妇人之仁了吗？”

张斌肯定的点头道：“是的，作为三军主帅，他应该对辽阳城的失守负责，不过，阉党却在事后故意造谣，搬弄是非，说什么袁应泰妇人之仁，收留蒙元难民才是沈阳和辽阳失守的主要原因，这就有点混淆视听了。”

朱慈烺不解的问道：“袁应泰为什么要收留蒙元难民呢？”

张斌耐心的解释道：“有时候，这人，不能以族群来分，而应该以地域来分，在我大明境内的不管是什么族群都是我大明的子民，辽东、奴儿干都司、朵颜三卫的蒙元人那也是大明的子民，不能因为他们是蒙元人就弃之不顾。”

朱慈烺想了想，还是不解的问道：“师傅，你刚不是说他守城的时候有奸细在城中杀人放火吗，这难道不是辽阳失陷的原因吗？”

张斌摇头道：“派奸细混进城中捣乱，这是攻城最惯用的伎俩，没什么好大惊小怪的，袁应泰的失误主要是没统御好手下的人马，如果他能强令五位总兵率军进城坚守，几个奸细算得了什么，逮住杀了就是了，能有什么影响，倒是他如果不接收蒙元难民进城影响就大了。”

朱慈烺不由惊奇道：“啊，这是为什么？”

张斌分析道：“成祖永乐年间组建的三大营精锐，其中的三千营就全部是蒙元骑兵，辽东一带的蒙元百姓大多都是他们的族人，他们可是为大明做出了不少贡献，而且，辽东军中也有很多人都是蒙元后裔，比如大将满桂就是蒙元后裔，关宁铁骑蒙元后裔更是占了一大半，他们的族人我们如果弃之不顾，那辽东军就不战自乱了。“

朱慈烺还是似懂非懂的点头道：”哦，那阉党为什么要这样造谣呢？“

张斌不屑道：“他们这是想把沈阳和辽阳失陷的责任全推袁应泰身上，用以遮掩他们陷害熊廷弼的丑行。袁应泰本来就是辅佐熊廷弼管后勤的，他后勤管的好好的，你硬赶鸭子上架，逼的人家去领兵打仗，这事难道反而成了袁应泰的错？还有，熊廷弼在的时候可是打的努尔哈赤焦头烂额，他一走，辽东形势就翻了个边，沈阳和辽阳相继失陷，阉党再怎么遮掩，这个事实他们是遮掩不了的。”