第一百零一章 融合的世界(1/2)

“盗墓笔记”，林秋是看过的，不过没看完，大致剧情还有印象，至于细节也早已经淡忘。

黑背老六，这是“盗墓笔记”前传《老九门》里的人物，老九门排行老六。

这个孤煞的刀客和那个窑子里的女人并没有久留，吃了饭便离开了客栈，朝着北边而去。

林秋越来越好奇，这究竟是个什么世界？

“僵尸先生”的九叔，地府的鬼差，乡间淫祠中的毛神，妖，现在连长沙“老九门”都出现了，那么这个世界是不是意味着有长生不老术。

长白山青铜门和西王母的“终极”秘密，是不是就隐藏在某个角落里。

不老的“闷油瓶”张起灵是不是也长大了！

这个世界，在林秋的面前缓缓展开了一角，越来越有意思，也越来越神秘。

身为茅山嫡系弟子，九叔定然知道一些隐秘，所以，林秋找了个由头聊了起来。

“……中华上下五年前，但岂止是五千年，从中华大地上出现墓葬的那天开始，便有了盗墓人。古往今来，不管是发丘中郎将、摸金校尉、搬山、卸岭，还是到如今的九门，都是此中好手。

如今正逢乱世，盗墓的便更加猖獗起来了，他们以长沙为据点，盗掘天下古墓，更是精通道门的风水术、驱鬼拿僵的一些微末手段，横行于古墓之间……”

九叔端起茶水润润喉，林秋问道：“他们也会道术？”

“道术？呵呵，他们心不诚，修不了。”

“就没人逼着道士去盗墓吗？墓里的僵尸、阴魂在像你这样的真正高人眼中，应该算不得什么吧！”给九叔添了一杯茶，然后看着文才、秋生一脸的馋劲，各自添了一杯。

九叔似乎想起了什么不愉快的事，脸色有些凝重，说道：“曾经也有，但自从几个盗墓团伙被修行人尽数阴死在墓葬里，便少有人会逼真正的修行人干这种缺德事了。而且，盗墓这行当，实在太损阴德，修行人远离都来不及，不可能主动去沾的……”

“再说说九门吧！你们两个今后出师，行走天下，尽量不要得罪了他们。长沙九门，又叫长沙的九门提督，其实就是西南一带九大盗墓势力和家族，天下无人不知，无人不晓，这些盗墓家族，势力庞大，涵盖文物走私的所有环节，几乎所有的冥器，流出长沙必然经过其中某一家。刚刚那个黑背老六，便是九门中的老六，刀客会中人，刀很快，是个人物……其余八门，有东北张家的张弥勒……”

秋生、文才也很少听到师父说起这种江湖秘闻，无不竖起了耳朵。

从早上聊到中午，林秋确认现在的时间点真的是“盗墓笔记”故事之前，甚至是“老九门”的故事之前。

九门中，上三门：张弥勒，二月红，独脚王。

上三门为官，军爷戏子拐杖仙，都是家道殷实的老家族，而且正式的身份大体已经漂白，有着门面上的正当买卖，而且在官面上势力庞大，倒斗主要靠自己的伙计。上三门的三位当家，都是赫赫有名的老瓢把子，道上说一不二的人物。

张弥勒活动在东北，与北洋政府有千丝万缕的联系，长沙这盗墓的勾当，可以说只是小买卖。

二月红，长沙花鼓戏班子的名旦角，用戏台上的功夫盗起墓来如行云流水，家学渊源，祖传的手艺，门人无数，虽然才二十啷当的年纪，但已经稳坐二爷这把交椅。

独脚王，一条腿齐根而断，长沙乃至大半个西南的残疾、乞丐，遇到他，都要叫声爷。只是断腿的时候连命根子也一起断了，无后。

说他们是土夫子，可能有点屈就，因为他们的势力已经类似于小军阀，称霸一方，跺跺脚长沙城都要抖三抖。

平三门：铁手郑，吴烟枪，黑背老六。

如果说上三门的传说大部分都是英名、美名或者是市井八卦，平三门的传说大部分就是恶名了。平三门为贼，阎罗浪子笑面佛，是夹喇嘛的主力，都是些孤胆英雄，手下最多几个徒弟，或者一家几口人上阵，整天在山里走的就是这些人，这些人都比较年轻，而且贪欲很重，杀人掠货什么都干，名声是靠拼杀出来的，所以也没什么顾虑。

黑背老六便是其中的翘楚，名声是用刀杀出来的。

下三门：霍美人，齐八卦，解探花。

下三门为商，美人算子棋通天，都是已经往古董商靠的商人，主要以倒卖为主，虽然功夫不弱但是不太自己活动。

为何称呼他们为九门提督，这有多种说法，其中最被认可的是，因为古代大城都有九个城门，来往的客商进出城必须选择其中的一个，而老九门取的就是这个意思，在长沙城里做买卖，你只能在这九大势力中选择一个，没有其它路可以走。

这群人，在林秋的心中，与老九门的格局大体相合。

这群人，按照九叔的说法，与自己乃至天下修炼者是井水不犯河水。

九叔乃至茅山，甚至整个天下的道门，修的是道，能抓鬼除僵，但却是应付不了普通人，不要说枪械，便是像黑背老六那样的刀客，出其不意之下，九叔感觉自己肯定会折在他手里。

而且九门提督最可怕的，应该是智慧，不管是阴谋诡计还是正常谋略，这些人都有着人精一样的脑子。在这个军阀混战的大乱世里，这是必须的技能。

但按照九叔的说法，黑背老六却是个特例，是九门里面唯一一个打手出身者。

当刀客不需要脑