第一百一十四章 尸蛊（求票票）(1/2)

这是第二次杀怪爆秘籍了，第一次是木高峰的半本“龙象般若功”，这本是张氏家族的修炼笔记。

看其内容，竟然传承有两千多年之久，可以追溯到先秦战国时代，其中为首三页，分别以甲骨文、蝌蚪文、铭文书写，看来只有拿到客栈仙土之上，让系统翻译才能读懂了。

按照这笔记中记载，张姓，为吴、龙、赵、欧……滕、胡、向等二十七个苗圩华姓之一，虽不是苗圩三支老姓，但也传承两千年有余，尤其在苗圩华姓中，传说张姓自古便握有巫蛊道统，自然与别家又有些不同，以至于在川西苗寨，姓张的生意人都特别吃香一些，少了很多骚扰。

这本笔记，记载的便是张氏巫蛊道统的传承。

养蛊第一步，寻找合适的蛊虫。

好的蛊虫难觅，这直接决定了蛊的强弱和资质。

这一步迈好了，便赢在了起跑线上。

笔记中记载，一般而言寻找蛊虫要牵一只强壮的青骡子到深山老林之中，一刀将青骡子放血，等它蹦跶到奄奄一息，用张家特制的药粉撒到青骡子身上，用火点着。那药粉和青骡身上的鲜血结合后，气味便能发生巨变，产生出一种莫名的腥甜之气。

用这腥甜之气，便能引来方圆十数里的毒虫。

到时候配合着蛊咒，便能驱使那些蛊虫自相残杀，最后剩余的一只，便是蛊了。

第二步便是通灵，以自身法力、精神力灌输到蛊虫的身上，烙印在灵魂之中。

很多张家人都是死在这一步，因为存在反噬的风险，深山老林之中被一只方圆十数里最毒的毒虫咬到，不死也要脱层皮。

林秋通本看了一遍，法力他有，精神力修炼的是茅山术，毒虫的话，如果尸蟞算的话，他有三只。

所以，便按照书中记载的方法，他尝试了一下，还真的让他养出了一只蛊。

用封印在镖子岭墓穴中的尸蟞丹药中的尸蟞王养出来的。

三只尸蟞最后留下一只，血红血红，卧在掌心不动的话，有点像是一颗鸡蛋大小的红宝石。

通灵也顺利的很，尸蟞属阴，天生被林秋的“九阳真气”克制。

趋吉避凶，这是自然界所有生物的本能，尸蟞也不例外。

就是喂食比较血腥，所有通灵后的蛊虫，虽然也吃肉食，需要剧毒之虫来提升自身的毒性，但最主要的还是主人的精血。

这就是第三步，养蛊了。

养蛊，在于数十年如一日的坚持，时间越长，喂养的精血越多，便越通灵，越强大。

而普通人能有多少精血，看那个已经死了的病道人就知道，喂养一只蛊虫蜈蚣，便虚弱的毫无一丝血色。

但这对别人不可逾越的桎梏，对林秋而言，实在算不得什么难题。

精血嘛！每天百滴轻松的很，锻体大成，伐骨洗髓，脱胎换骨，已经达到了普通人ròu_tǐ的极致，区区百滴精血，吃饱睡好便能恢复。

所以，这尸蟞蛊虫成长起来自然快。

夜色迷离，一声“摄”字从林秋的喉嗓中涌出，便带走了他识海中涌动着的半数法力，经过口腔，被舌尖一震，仿佛有了特殊魔力，似乎使得明亮的月空都微微一颤。

被林秋血饲的尸蟞听到这一声“摄”字，很有灵性的化作一道红光飞来，落在林秋的指间，吞噬了数十滴精血，在月华之下突兀地长大一圈，落在地上不断挣扎，竟然褪下了一层红色的甲壳。

再看那尸蟞蛊虫，晶莹剔透，丝毫看不出曾经恐怖狰狞的模样。

看着鸡蛋大小的尸蟞，林秋定定心神，又念动起巫咒，只见那只尸蟞在“嘶嘶窸窸嘶嘶窣窣”声中，已经如臂使唤、随心驱动。

以咒法、精神力、法力将蛊虫炼成巫虫，这是“巫”之手段。

按照这张氏笔记中所说，张家的炼蛊之法，为纯正的上古巫法。

笔记第四页便有记载，以先秦文字书写，张家后人在后面有翻译。记载古老神话中，始神盘古持巨斧分混沌开天辟地，累死后呼吸之气化为风雨、云雾；声音变为雷霆；双眼凝成日月；须成星辰；躯干变山岳；血液成江河；筋脉为道路；肌肉化平原；骨骼髓髓变为地下矿藏；皮肤、汗毛则为草木。

盘古后有女神华胥于大湖捕鱼，踩天外雷神脚印受孕，生下人蛇身的伏羲、女娲兄妹。

女娲以土造人，并于兄长伏羲相交诞“巫”。

再后来水神共工、火灵颛顼相争帝位，共工不胜而以头触不周之山，致天柱折坍，九州岛崩裂，天倾西北，地陷东南，洪水泛滥，大火蔓延。

女娲为救黎民周游四海，遍涉群山借太阳神火以天台山五色土炼就五色巨石三万六千五百零一块以补苍穹。

女娲以石三万六千五百块补天功成，又斩背负天台山之神鳌四足支撑天地四极，终于化解了九州岛崩坏之祸，但也精血枯竭化为尘埃。

于是她与伏羲的子嗣“巫”便替代母亲教化人类，是以“巫”在上古时代的意思就是沟通神灵，役使鬼怪，卜吉凶，知善恶，治世理民之人，最是强大不过。

只是后来人族自强，接连出现三皇燧人、神农、黄帝，五帝太昊、炎帝、少昊、尧、舜八位有经天纬地之才，撕星裂日之力的明主强君，将巫裔赶到了边荒九黎之地，这才让巫道在历史上，慢慢演变成了蛮夷之地特有的文化。

笔记中说“巫”本为华夏上古神灵血脉传承之道，绝不是无知者心中的