第三百二十七章：神农世衰(1/2)

神农氏原本不叫神农氏，他们是上古有巢氏的姜姓分支。

但是随着他们推出五色禾稻等诸多能够果腹，并且有轻微滋养体质作用的谷物之后，原本的氏族名称就再也没有人称呼了，大家都尊称他们为神农氏。

神农氏的族人本身对这个称呼也是很喜欢的，所以自然是顺水推舟的接受了大家的厚爱，并且极力将他们氏族的五色禾稻及各种种植技术推广到其他氏族。

在你快饿死，或者说在你一家人，一个家族的人都快饿死的情况下，有人带着粮食出现，并且教授种植的方法。

这和救世主有区别吗？

对于接受恩惠各氏族来讲，特别是那些本身就十分弱小的氏族来讲，和救世主是没有区别的。

与神农氏的所作所为相对应的则是女娲氏的毫无办法。

的确，女娲氏的确派遣了很多族人前往海域当中诛杀海兽，并且将那些海兽肉作为赈灾物资发放给了一些部落。

可是，女娲氏的族人有限，能够轻松诛杀海兽，还没有性命危险的族人数量就更少了。

如此一来，每天几千头海兽对比于近万亿饥饿人口来说，根本就是杯水车薪。

而且，猎杀海兽去填补粮食短缺的大缺口，本来就只是抱薪救火，治标不治本的事。

如此一番对比，大家自然是对女娲氏充满了怨念，并且对神农氏感激涕淋。

这个时候，人族还是很注重道德的。

过半人族觉得女娲氏不行，神农氏行的时候，女娲氏就不得不退出人皇之位，将人皇位置交接给神农氏。

所以，神农氏的执政时代自然而然就开始了。

人族也正式从原来的游牧采摘模式过渡到畜牧种植模式，人口增长相对放缓，但是好歹没有像原先那样饿殍遍地了。

可是，这种靠做好事得来的人皇之位，终究不会长久。

恩情这种东西是最容易消磨干净的。

神农氏登位之后的第一代，第二代，第三代人族，可能还会挂念神农氏当年对他们的救助之恩。

可是随着时间越往后面推移，人族代数逐渐推移到第十几代，第二十几代的时候，又有多少人都还记得当年神农氏为什么会坐上人皇之位呢？

又有多少人相当自然的享受这种种植的便利。

至于感恩之心。

这么长时间过去了，谁还记得那些事。

所以就出现了神农氏世衰的情况。

当然了，这个时候还没有哪个部落明显的反叛什么的，只是说不再像原先那么听话而已。

具体表现为，供奉的时候相对敷衍呀，有些发布下去的指令时听时不听之类的。

对此，神农氏本身也没有什么好办法解决，因为他们氏族本来就不是以战力出名的，他们氏族很早以前，在传播种植之道之前就已经是一个相对传统的农业部落了。

这样的部落综合实力肯定是远不如伏羲氏和女娲氏的，甚至比之一些诸侯部落还要弱些。

所以，等到季越闭关出来的时候，正好赶上了神农氏世衰，另一个部落即将崛起的过渡阶段。

虽然还想继续去参悟法则，但是这么难得的一个热闹，怎么能就此错过呢？

反正据季越估计，最多不超过三百年的时间应该就会完成，这点时间他还是耗费得起的，所以季越也就没有急着继续闭关，而是打算留下来看看神农氏到底是怎么衰败的？

……

昔年华胥生伏羲，伏羲又名太昊，其子是为少昊，伏羲未将人皇之位传于少昊，少昊便于原先庖牺氏边上建立有熊之国。

庖牺氏退出人皇之争后又三十万年，少昊娶有蟜氏，生子轩辕。

在神农氏衰的时候，有熊氏却因为接受了庖牺氏的资助变得越来越强大。

虽然没有明文规定，但是，自古以来也从来没有哪个退出人皇之争的氏族重新坐上人皇之位。

所以，庖牺氏才会极力支助有熊氏，毕竟再怎么说，有熊氏也是他们庖羲氏的嫡系分支。

有着上上一任人皇部落的全力支持，有熊氏的实力自然是急剧飙升。

再加上轩辕本身资质极佳，还有他父亲少昊及当年他祖父伏羲的情面在，没过多久就顺利的接管了有熊氏，并且还得到了一批部落的投靠。

在吃饱喝足之前，因为道德的约束，其他部落还会愿意听神农氏的话，但是随着吃饱喝足之后，神农氏本身实力不足的缺陷也被不由的放大了许多。

在刨除神农氏对人族的功绩之外，许多部落可能会觉得，我们部落实力也不比神农氏来得差呀，凭什么神农氏能坐这人皇之位，我们不能坐。

一旦有部落有了这种想法，神农氏的统治地位就发生了动摇，一旦有很多部落有了这种想法，神农氏的统治地位发生颠覆也是很正常的了。

所以，季越闭关出来不到三十年的时间，人族内部就难得的互相起了征伐。

不得不说，这本就是生命的劣根性。

原先人族内部为什么很难会发生动乱呢？

那是因为原来人族实力不强，或者说原来人族外面是有种种危险存在的，各种各样的凶兽巨兽，都是威胁人族安全的。

当有外部危险的时候，人族自然而然的就会团聚在一起，心往一处使的抵御外敌。

所以那时候人族基本没什么内部动乱。

还记得女娲氏末年，人族为什么会挨饿吗？

那是因为许多凶兽巨兽都已经被杀绝了，