四百九十二章：地域优越感(1/2)

其实排外和地域优越感是一件很有趣也很自然的现象，类似于大临、川元这样的经济发达地区更是如此，以大临为例，这个超过一千五百万人居住的大城在几百前年只有两三百万人，这群人以大临本地人自居，而在这群“本地人口”中，抱怨外来人口涌入的不再少数。

他们认为正是因为那一千两百万人的新来者占据了他们的资源，抢夺了他们的机会，甚至开始仇视外地人来到大临。

这些人不再说官话，而是全部使用大临方言，以彰显文化的优越性。

另一个有趣的现象是，类似于大临、川元这样富庶的城市中，这种人不在少数。

不用仔细思考也能发现，真正占据资源的世家与强悍的武者是不可能排外的，不然他们也不会与各洲各部通商，大量出口粮食。

这群上位者都是仰赖大临庞大的人口基数来招揽足够多的宗族武者，壮大家族，也许这里面会有极少一部分心中也有根深蒂固的地域优越感，但他们绝不会宣之于口，因为一旦他们表露出这样的情感，便很难继续招揽流浪武者归心。

去掉这批占据资源者，不用细心观察我们就能感受到，那些最仇视外来者的人大多是城市中混的相对糟糕的那些人。对于他们来说，不论是因为过度富庶而带来的城市福利、世代居住留存下的残破祖宅、还是虚妄的顶级城市优越感，都是他们仅剩的稻草。

他们供职在大临各处产业，因为世居大临而被信任；他们担任掌柜、书记、管事这样十分辛苦却也不上也不下的职位，但他们心里清楚，可能这一辈子也无法在大临这样的巨城中突破阶级了。

所以他们当然不能说是因为自己无能而导致这样的结果，人总是习惯性的将责任向外推，往哪儿推？

要不是一千两百万人全部聚在大临，老子至于那么辛苦吗！

找到了责任的宣泄口，逻辑突然变得很通顺。

这群人理所当然的把自己的辛苦归咎在大量的外来人口中，其实归根结底，只是对自己无能的一种发泄。

只是因为灌注了自我的情感，所以让这种排外和优越感显得无比浓烈。

而大临外来者第一代肯定不适应这群排外者，但他们毕竟要在大临讨生活，所以他们会怎么做呢？

他们会开始学大临方言，会开始教自己的孩子大临方言，好像忘记自己的家乡，掌握了这门语言，就能融入大临。

你看，我住在大临，我说大临话，我是大临人了。

新来者的第二代又变成了排外的大临人，让这个排外的群体从两三百万，慢慢开始膨胀。

环境是能塑造一个人的，哪怕后来有人发现大临其实没有必要排外，在这样的环境中也变成了弱势群体，所以他们只能操着一口流利的大临方言，隐藏在人群中。

唐罗不用想也知道，崔大有认识的至交应该就是某个担任掌柜的存在，他甚至能想到，与这样的人建立深厚的友谊，崔大有是将自己包装成了什么样子。

一个因为被外地人抢夺机会的大临本地人，无奈之下远走他乡，在西陵构建一方广阔天地，回来与好友畅谈家乡发展，一起说说外地人的坏话，两人仿佛产生了共鸣，友谊在地位相等、认知相当的情况下，会产生一种相见恨晚的奇妙感受。

不得不说，这崔掌柜，还真是个秒人。唐罗微笑道：“崔掌柜，既然将购粮事宜全权交托于你，有任何需要配合的地方只管开口，若是每一件事你都要与我解释一番，难保不被人看出破绽，你就当我是个伙计，专心做你的事就行。”

商道最重随机应变，如果崔大有做每个决定都要与自己知会只会处处掣肘，眼下完成六百万袋的购粮才是重中之重，至于其他的繁文缛节，能放便放吧。

这话崔大有并不是第一次听，但几十年来养成的习惯又怎是片刻就改，他只能连声应道：“属下省得，定不负罗部长厚望。”

龙州历1780年十月初三

披星戴月的六人正式进入临川平原地界，崔大有熟门熟路的带着唐罗几人来到了那座久负盛名的龙州粮仓大临城。

其实要看一座城市经济发不发达，光看市中心这一片是不够的，而是要看拱卫着中城的那些村镇。

也许光比城市繁华，西陵一点都不输给大临城，加上贯穿东西的陵江更是给西陵带来一些婉约的气质，但如果从七千米的高空向下俯瞰，便会发现西陵跟大临根本没有可比性。

西陵的城市虽然也是几百个世家的集合的大型城市，但世家与世家之间还是有着隔阂，每一个世家的族地与族地之间至少分隔两三个街区，而大临城可能是因为寸土寸金的关系，族地与族地之间连接极为紧密。

唐罗已经不止看到一两处两家族地一墙之隔的情况，这在西陵几乎是不能想象的。

管中窥豹可见一斑，但只要你有足够的想象力亦可见微知著。

虽然跨坐在穿云兽的背上，但经过强化的听觉依旧可以听到下边城市的人声鼎沸，嘈杂的信息蜂拥入耳，唐罗竟听不到一丝可用的信息，整个大临竟没有一个说着官话的人。

唯一拥有官话信息的便是街头巷尾，一些流子地痞聚集的地方，而他们所说的官话，也只为了揽客。

作为龙州粮食产量最高的城市之一，不知道有多少世家和流浪武者前来购粮，但对大多数只会当地方言和官话的人来说，大临就