第七百零三章 萨利赫部落的危机(2/3)
穆斯林公社以协商、选举方式产生，神权共和时期的派系之间争斗不可避免，而且是注定要发生之事”/p/p
以穆斯林神权构成界定，除穆圣之外，还要存在有五大先知派系共同执守神权，各方宗教领袖们均是不可忽视的存在。/p
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李之的见解很多来自于后世的史料记载，其中来自于多方例证后的结论，由他口中讲出，却怎么也无法自圆其说。/p
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例如此任哈里发在去世前，就曾设法使宗教领袖们，接受他的儿子为其继承人，这样就破坏了哈里发的固有选举制度。/p
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这样做的目的，同样是抵消其他宗教领袖影响力的最有利举措，但各方宗教势力却因此在心里埋下了愤恨的种子。/p
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诸如此类，既然不能拿出来说，李之就只能借助于今日所发生之事，来侧面提醒相关人等，如何行之有效地竭力降低各方宗教领袖之间实力均衡现状。/p
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而李之的确与阿菲法有过类似的深入商榷，于祥知倭马亚王朝最终走向的李之而言，此举无疑是目前阿卜杜勒皇室最需要的，加强皇权比重的绝佳机会。/p
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或许此时的马赫迪，同样会产生类似设想，但对未来将要发生事物的一无所知，也势必会注定他的联想仅处于浅层次的隐约感知。/p
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于是李之宁肯晚一些踏上征程，也要拐弯抹角的予以细细解读。/p
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好在看到马赫迪的眼神越来越有亮『色』，李之方知目的已经初步达成，这才让阿菲法召集人马，好趁在天黑前赶到萨利赫部落。/p
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他如此耗费心机，除让阿菲法的父亲体会到自己的良苦用心，以便今后更凿实与大唐构建良好盟友观之之外，还有另一目的。/p
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那就是以此来弱化自己这个异域人，如此嚣张干涉阿拉伯帝国内部事务的不当举动。/p
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因为但凡皇权掌控者，皆为宗教领袖、军事家、高智商政客，甚至三重角『色』结合的一代枭雄式人物。/p
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这一层面之人，在夺权和维权中显示出了高明的手段，尤其公心和私心，往往是成大事者必备的两个方面。/p
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自己以大唐人身份强势出手，势必会在帝国范围内遭致各种反对的声音。/p
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若麦利克完全出于公心，或为平息各方宗教领袖的抗议，未必不会拿自己出气，即使中间存在着阿菲法这层关系。/p
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虽然李之本人并不惧怕这些，他深信自己有能力将整个帝国搅个『乱』七八糟，也能从容身退。/p
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但不是还有个两国间交好的责任么，因此他才会不嫌累赘的深入剖析未来局势。/p
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这些都是防患于未然的后手先至，乃预防意义上的最坏打算而已，并不影响李之的此时心态。/p
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一百多里路，在一挂能奔善跑的军马带动下，仅用了一个时辰，就在夜幕降临前来到萨利赫部落。/p
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李之此行不到两千人，却对毫无防备意识的萨利赫部落而言，已经是种大军压境的危机四伏了。/p
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他们虽然未能及时得到来自于布林的讯报，但眼见由三王麦哈穆德与阿菲法公主带队，酋长萨利赫·哈桑已知计划已经严重失败。/p
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于是双方未做多少阵前交流，已然摆开队列，让战事前的紧张气氛瞬间升腾。/p
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顷刻间，那一方天地间，肃杀气息突然浓郁起来，仿佛令傍晚的夜『色』初降，也于转瞬里变换为阴云密布。/p
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由麦哈穆德驾马出离阵线，向那处庄园观察哨所的一干部落首领，宣读围剿令，匆忙撰就的战书上，已经完整将缘由往来详尽书录。/p
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显然那一众部落首领之间早有知情，对于战书上所论及之事，均采取了默不做声的认许。/p
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念及于此，麦哈穆德深叹一声，已知此事已不能善了，心情看死很是沉重的返回阵列当中。/p
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以萨利赫·哈桑一方而言，阴谋败『露』，也就意味着自己一方从此不能被皇权势力所容忍。/p
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而且那些人里不凡多年南征北战的军方将领，探查到外面情形，也知势必会有大部队随后赶来。/p
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所以他们决议主动出击，不能给阿菲法一方留出来等待大军集合的时间。/p
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却不料，他们的庄园大门刚刚打开，便有几名东土样貌的修炼者突兀闪出来，便是除莘景山、李之之外的所有修炼者，他们均已隐身潜往大门外埋伏不久。/p
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阿拉伯帝国的弓弩并不比大唐军力差多少，庄园里的部落军虽不是穆斯林正规军，反而装备更加精良一些。/p
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唯有采取如此突袭手段，才能有效抑制弓弩的大范围杀伤力。/p
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有此一彪绝强者忽然出现在庄园内，本应喊杀声阵阵的战前威慑口号响起，却变成了一阵强似一阵的惨烈嘶吼，由此庄园内已是须臾间变成了危机重重。/p
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瞬时间产生的大片人员伤亡，更令现场气氛犹如风声鹤唳，恐慌紧张之意泛衍。/p
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萨利赫部落此时兵力不过千人不到，胆敢主动出击，完全依仗着庄园内的几十名王者级人物。/p
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他们冒险做出
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