第483章 第一次夹击波斯之战—16(2/3)

前的利益是实实在在的，但困难也是实实在在的想要达成夹击的态势，就必然要摆成左右开弓的模样，所以他们之间的物质交流实在是有限得很，想要直接借助对方的攻城器械，那基本上是不可能的。

所以说现在的赛维鲁皇帝也面临着一个巨大的艰难抉择，如果按照原来的计划发起进攻的话，那么他们很有可能会付出惨重的代价，而且他们还达不到甲将当中的战略目标，但如果不按照原来的计划行动的话，那么很有可能无法向苏宁这个盟友交代，如果与苏宁这个家伙产生阵雨，而且自己还理亏的话，那么注定将会为苏宁将来，对大秦帝国可能发出的军事威胁，提供一个非常好的口实，这样的亏他赛维鲁皇帝可不准备吃下，要是那样的话，在外交上难免就会陷入被动的局面，更何况从现在的局势来看，苏宁已经在陆地上将它的军事实力延伸到了亚美尼亚行省的附近地带，只要苏宁愿意，他随时可以占领那块重要的战略要地，并且打着进攻安息帝国的旗号，从北侧威胁ac帝国的疆土，那样的话，塞维鲁皇帝也没有什么好说的，谁让他占据了那么优势的地盘，却打不出什么漂亮的战役呢，一个即将行将就木的安息帝国，竟然浪费了这位皇帝那么久的时间，换成是谁也不愿意轻易相信呢。

但是他自家的苦闷之事，也只有他自家清楚，虽然说西方大秦帝国在西方文明当中的影响力是绝无仅有的强大，而且在现在存世的四个强国之中，也只有他西方大清帝国还能勉强的苟延残喘下去，但是相比起其他的三个国家，他的强盛也没有那么理直气壮，换一句话说，如果一个不小心，这个国家也是很有可能会分崩离析的，所以即便是对外发起战争，他也不敢施展出帝国的所有力量，就算是想要施展出帝国境内的各种矛盾，也会形成严重的掣肘。

所以他比那个刚刚崛起的苏宁还更早的打起了退堂鼓，只要时间和条件允许，他准备立刻撤离战场，远离这个纷争的世界。

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但是苏宁也有着他的担心，因为在战争开始之后的这段时间里，他的三路部下几乎没有碰到安息帝国，多少有规模的抵抗。

换而言之，他到现在也没有找到安息帝国主力军队的位置，真不知道他们究竟耍出了怎样的花招。

出于对盟友负责的考虑，也出于让那个叫做赛维鲁的皇帝以后，也拥有足够的力量，从另一侧迁至安息帝国的考虑，苏宁准备派人为她送去这一发现。

至于他们之间的通讯线路，其实是完全有保障的，因为已经控制了毗卢兹地区的苏宁，已经掌握了数个天然良港，从海上前往西方大秦帝国的好像要早就已经被他们看出来，至于北方的那条迂回线路，也是个不错的选择，因为直到亚美尼亚行省，也都在苏宁部下的控制范围之内，虽然这条路难免显得危险了一些，但是从路上的传递显然要比海上安全一些。

至于那位在屋里，皇帝什么时候能够收到他的消息，那就要看上帝的安排了，虽然他并不信奉上帝，而且这附近的大部分地区都没有把上帝当作他们的信仰，甚至就连西方的那些大部分地区都还没有开始把基督教当回事儿，干苏宁完全可以把东方文明当中的昊天上帝，也就是华夏传统信仰当中的那位仁兄搬过来冒充一下，话说当god这个词传播到东方文明当中以后，为了能够找出一个能够和这位仁兄级别相当的神祗，于是人们在昊天上帝这位仁兄那里偷了两个字，都成了耶稣基督的翻译，于是才有了上帝这个字，但是原谅华夏大地上的那些无辜人群，他们在久历风尘之后，竟然忘记了昊天上帝这位仁兄，尤其是惨烈的近代史，让他们只知道贵在养鬼的面前卑躬屈膝，以至于在他们的文化面前束手就擒，刚刚忘记了这位仁兄的丰功伟绩，其实就连现在的苏宁也不知道昊天上帝究竟有什么样的造化，有什么样的法律，有什么样的故事，但是这不妨碍他率先让上帝这个词的拼音写法，流传到那些以字母记录文化和形成语言的国家去，并且让这个词汇取代原有形容耶稣的那个词汇，成为真真正正的上帝。

当然，这个设想成功的概率实在小的可怜，但是他还是准备在这方面这么做，不过那是要在打赢了安息帝国之后，才要慢慢进行的事情，趁着东方战场还没有什么大规模的战争爆发，他和那位赛维鲁皇帝还有时间，对于他们中间这个还冲地带的各种文明进行征服，当然这只是苏宁的单方面想法，那位在卢圩路皇帝并不知道，大汉帝国的内部，早就已经陷入了军阀混战的局面之中，甚至苏宁到现在为止，还没有统一大汉帝国的想法，而他所面对的主要对手当中，竟然也有一个和他一样挟持了帝国的皇帝，对于范薇来说，一个帝国境内拥有了两个皇帝，竟然还不去直接把他消灭掉，反而容许他积蓄力量，威胁自己的生存，这简直就是一种愚蠢透顶的做法，如果他面临着相同的局面，他一定会放弃对外的征服，立刻率领着自己的军队冲回去，把对方消灭干净。

但事情的发展远远的超出了他的想象，那位名字叫做赛威鲁的皇帝，早就已经沉浸在两河流域，随时准备向东发动战争，虽然他不