第4章 草海林崖,编略平生义(1/2)

自己身处的这处营房看着十分简陋，感觉像是临时搭建的。三三两两的营房木屋分布在一出七八米高的断崖周围，断崖下面全都是高大的树木。

“孟队，人已带到”。士兵在门口大声禀报。

“带进来吧”。里面传出声音。

韩清进到这孟头领的屋子之内，首先就是看到一个用简易木板搭建的案几，案几上面摆放着自己登山包里的所有物品，最明显的就是被刀劈开的数码相机的大镜头，相机被拆的七零八落。

案几后面坐着昨晚遇到的连鬓胡子首领。案几的侧面坐着一个面容比较白的年轻人。俩人的服饰都是穿着短布衣衫，旁边的墙壁上挂着铠甲。不用说自己的东西早就被人家翻看了个底儿朝天。

“这少年，我且问你，你是何人，在宋辽边界怎么会迷了路？”那孟头领直视着韩清的眼睛问道。

“我叫韩淸，自幼被一麻面道人哄骗从家中被带走，一直生活在山中，那麻面道人年事已高，行动不便，前些日子出去打猎被一吊睛大虫叼走，我急切逃脱出来打算回家。在山林中走失遇上诸位大哥搭救才方得逃脱”。

韩清说完这话脸不红心不跳，直视着看孟头领。他知道在宋朝其实不用跪礼的，跪礼是被元朝的那位被后人称作贤相以及杰出政治家的的耶律楚材给弄出来的。

从此之后明清这些朝代有样学样都把跪礼发扬光大，只要是稍微有一点官职的都喜欢下人给自己跪，有的不跪甚至要砍头的。

但是不知道为什么在所有的古装电影电视剧中，元朝之前所有的朝代都是跪礼了？耶律楚材若是地下有知自己弄出来的跪礼，被后世的人给推广到元朝之前所有的朝代的话，会不会啃穿棺材板爬出来给编剧导演跪下来磕头啊？

这跪礼影响之深都能关联到新中国的外交：尼克松秘密访华见主席之前都是带着这种担心，以至于让基辛回到美国报告：根本不像我们事前担心的要磕头。

他发现带他进来的士兵握着腰间的刀就站在他身后。“电视剧里这些禀报完的人不是直接就退出账外吗？怎么站在我身后还握着刀呢？”

其实禀报之后的士兵确实应该退出去的，可是韩清用电警棍瞬间息放倒两个辽国武士，这让孟头领他们这边有点吃不准这少年到底什么个路数。

因为斥候全都是各个军队里的精英，刺探、擒拿，逃遁，近距离格杀、野外生存、射箭等无一不是要样样精通的。可是就是被眼前这个看着十三四岁的少年无声无息的片刻之间弄翻两个，所以孟头领没让士兵退出，而是警戒在旁边。

“你可曾记得你是哪里人？家中都有什么人？”那旁边的吴老四问道。

韩清此时要给自己来历不明的身世编个身份，前世做销售的时候就已经深谙忽悠的法宝：那就是真的假的掺起来说，但是掺的要有水平，假的话语掺进来尽快干扰到对方对真话的怀疑上，让假的话语去给对方做一个错误引导，而且要像小品一样抖包袱，抖得越深成功率越大。

“不曾记得家里的地址，只是记得年幼被拐走时是在大街上，我跟着娘站在街市口要吃糖葫芦。娘走过去给俺买，这时候旁边就站着个麻脸的道爷，说是不但有糖葫芦吃，还有糖捏的小人小马小花小狗放在街拐角给我，我就跟着那道爷走，拐过街角还没看清就被那道爷捏昏了。醒来就在山林中了。我想我娘啊，我想我爹啊”

韩清说完之后想到老爹老娘肯定会望眼欲穿的想知道儿子失踪去了哪里，老娘以泪洗面的样子，想到这里心里悲痛的难以自制，眼泪哗哗的流。

那孟头领和吴老四面面相觑，看着韩清眼泪是真情流露，不似作假。

“你可会武功？那道士可是传授给你什么擒拿手法？”

“不曾教过。只是告诉我遇到袭击时候躲不开时尽量用力攻其胯下，一定要快中有快，快中更快”。韩松知道二人对他瞬间击昏两个辽国武士这事在寻探他的底儿。“所以我在和那俩人对打时候，用这黑棍猛戳胯下，敌人吃痛不起便晕翻在地”。

“这倒算是一个逃脱的好办法，不过这法子确实阴损了一些，不宜多用”。孟头领接着问“这案上所列都是何物？看似皆不为我中原所产，这透明琉璃的瓶子更是精巧”。

韩清就说：“那麻脸道士经常看一些海外的异书，便学着异书造一些乱七八糟的玩意，想用来防身或者吃饭，但几乎都没什么大用”

那吴老四拿起急救包里的一本书问韩清：“你可识字？这书上的俗体字有很多都是未曾见过的，况且这书本的用纸以及书皮的着色都是用什么制成？这书上内容你可懂得？”

其实在这之前孟头领和吴老四看到急救手册之后惊为天人的感觉。

因为仅仅是在使用毛笔的年代里，看到印刷的这么细小的宋体字让二人犹如觉得这一定是神书。

翻看里面的内容立刻让二人大为惊诧，虽然略微能看懂一些字，但是里面有不少配图以及讲到的紧急情况下的救死扶伤，还是有不少超越那个时代的简单理论知识，这也是孟头领急于要见他的原因。

“我自幼识字，书上所写的字乃是那麻脸道士用刻在模板上的模具印刷而成，至于着色封皮的技术，据那道士说只是一种普通的油印技术而已”。

韩清知道宋朝时期已经开始流行简体字，黄庭坚的书贴和米芾的临帖里