第三五五章 史上最牛大婚(3/4)

书”，俗称“红绿书纸”（纸张两层外红内绿)，女方送“回贴”认可，俗称“文定”。故旧时夫妻吵嘴，妻子常说我是有“红绿书纸”的，以此抑制丈夫。

继“文定”后择吉迎娶，拣“好日”的日子。

亲友送礼，婚礼多是现金，或喜幛、喜轴，并书以“百年好合，五世其昌”、“天作之合”等。送嫁礼多为绣花或绸缎被面、被头或日用器物，亦有送红枣、花生、桂圆、莲子，寓“早生贵子”意。

旧时有媒人首次进门不能喝茶的习俗，谓“媒不饮茶”，说喝了茶要冲淡婚事。又称媒人为“媒百橱”，媒成能吃上“百餐”，要酬以“谢媒酒”，但婚后如夫妻不和或婆媳不睦，媒人有调解责任。

成亲：请吃酒迎亲日子叫“好日”。俗谚“请吃酒，拜生”。

好日前新郎拿着红纸“知单”请长辈亲友吃喜酒，好日酒，长辈要在自己姓名下写上个“知”字。

好日前有待郎、待嫁习俗，双方父母亲请子、女吃包子、蚶子、肘子、栗子、莲子，讨“五子登科”彩头。看嫁资男方去女方搬嫁资或者说是嫁妆，女方置嫁资于厅堂，让人观看，称“看嫁资”。这些嫁妆器物披挂红色彩线，衣服等薰香，箱底放“压箱钱”。

安床伴郎迎亲先一日，男方要“安床”，由一位“全福”妇女，取24双筷子系扎红线，安放新郎席子下，称“安床”。

婚前一至三天夜里，由一个父母双全的未成年小男孩伴新郎同睡，睡于床的里边，称“伴郎”。

晚上要给这个小孩吃包子、花生、鸡蛋，寓“包生儿子”意，待“好日”那天早晨离开时，要给红包。

好日五更时辰，男家以全副猪羊或五牲福礼及果品，在厅堂供祭“天地君亲师”，俗称“享先”。

早餐兴吃“享先汤果”，闺女出嫁多坐花轿。花轿，俗称“大红花轿”，有四人抬、八人抬之分。

坐花轿尚含有明媒正娶、原配夫人之意，女子一生只能坐一次。故夫妻吵嘴，妻子带在嘴边一句话：我是大红花轿抬进门的，又不是走上门的，以此来炫耀高贵。

迎亲日，花轿出门，以净茶、四色糕点供“轿神”。放炮仗，大红灯笼开路，沿途吹吹打打。新郎不直接到岳父家迎亲，以喜娘或称送娘为使者，持名贴前往。

女家喜娘用五色棉纱线为新娘家绞去脸上汗毛，俗称“开面”，含有现在美容的意思，客人兴吃“开面汤果”。

花轿临门，女家放炮仗迎轿，旋即虚掩大门“拦轿门”，待塞入红包后始开。花轿停放须轿门朝外，女家有人燃着红烛、持着镜子，向轿内照一下，谓驱逐匿藏轿内的冤鬼，称“搜轿”。

女家中午为正席酒，俗称“开面酒”，亦叫“起嫁酒”。

上轿新娘上轿前，经男方喜娘三次催妆，佯作不愿出嫁，懒于梳妆，当然也有封建婚姻确实不愿者，而后坐娘腿上，娘为女儿喂上轿饭，寓意不要忘记哺育之恩。

相似的习俗还有：“哭上轿”。女儿上轿，母亲哭送，哭词多为祝颂、叮嘱话，新娘动了感情含泪惜别。

又如，“抱上轿”。新娘由兄长抱上轿，进轿坐定后，臀部不可随便移动，寓平安稳当意。

再如，“倒火灰”。新娘座下放一只焚着炭火、香料的火，花轿的后轿杠上搁系一条席子，俗称“轿内火，轿后席子”。

起轿时，女家放炮仗，并用茶叶、米粒撒轿顶。新娘兄弟随轿行，谓之“送轿”。

兄弟送至中途即回，且要包点火灰回来，并从火种中点燃香或香烟，返家置于火缸，俗称“倒火灰”，亦称“接火种”。

拜堂花轿进门，男家奏乐放炮仗迎轿。停轿后卸轿门，由一名五六岁盛妆yòu_nǚ，俗称“出轿小娘”迎新娘出轿，用手微拉新娘衣袖三下，始出轿。

新娘出轿门先跨过一只朱红漆的木制“马鞍子”，步红毡，由喜娘相扶站在喜堂右侧位置。

然后是行庙见礼，在香案前双双跪下、上香、叩首，意思是跪拜天地，古代人敬畏天地神灵；起身后跪拜父母，最后是夫妻互拜，有跪拜有鞠躬之分。

整个过程总称为“三跪，九叩首，六升拜”，最后礼毕，送入洞房！

其间，新郎、新娘在拜堂时，有抢前头跪习俗，谓谁跪在前面，以后就可管住后者，致闹出边拜边踢垫子，新郎拂袖而起拒拜的笑话。

繁缛的拜堂仪式毕，由两个小男孩捧龙凤花烛导行，新郎执彩球绸带引新娘进入洞房。脚须踏在麻袋上行走，一般为5只，也有10只麻袋，走过一只，喜娘等又递传于前接铺于道，意谓“传宗接代”、“五代见面”。

入洞房后，按男左女右坐床沿，称“坐床”，由一名福寿双全妇人用秤杆微叩一下新娘头部，而后挑去“盖头篷”，意示“称心如意”，谓“请方巾”。

当然电视剧上多是新郎来揭开新娘盖头。

新郎稍坐即出，新娘换妆，客人吃“换妆汤果”。而后，新郎、新娘行“拜见礼”，论亲疏、辈份依序跪拜见面，称“见大小”。

拜毕赐红包给新娘，俗称“见面钱”，公婆可不掏红包，谓“媳妇自家人”。新娘与同辈见面则作揖，若小辈拜见时，新娘亦给“见面钱”。

之后，举行“待筵”，新娘坐首席，由4名女子陪宴劝食，新娘多不真吃。筵毕，喜娘陪新娘至厨房行“亲割礼”，有捞粉丝、摸泥