第一五〇章 白兔现身非偶然 大师遁迹已有因(1/2)

《太上感应篇》中的那句：福祸无门，唯人自召；善恶之报，如影随形。诠释的淋淋尽致。更有那‘有福之人占有福之地’等说法。虽然这些才是人生命运的真正主宰，圣人般境界的人又有几个？所以世人还是热衷于利用风水的力量改变人生境况，就像先翁生前所叮嘱居士你的那样。

但是，天道依然是天道，即便命运因风水而得以改变，若后又背弃了天道，那此时的风水宝地便会是来时的戾气煞地。故此，以地获褔，以福行善，以善积德，以德养地；地还大福于人，大福行大善，大善积大德，大德养大地；大地还大福于人。这又是风水运用的真谛。世人又有几人参悟？”

“大师，您是说即便有了风水宝地，此地若不用‘德’来培养，发福也会受限，倘或无福可发？”赵玉璞满脸疑惑的问道。

“非但如此，倘若无德之人强占福地，而后人失德从恶则出凶极速，故此山人为先翁所选要慎用。用则善行须致远，否则招祸之日神仙难救。”

“大师，行善积德是日积月累的事情，得报必迟，先父遗愿必然晚达，在下立志行善，不为所图，可先父遗愿又不能不顾，还请大师体恤，指点一个能速达先父遗愿的法子。”赵玉茁眼前浮现着父亲临终时叮嘱自己时的眼神，面露为难之色开口肯求着贞白大师。

着白大师沉思片刻，郑重的说道：“你兄弟二人在此三穴中择选一处葬父，之后，在不同的地方搭建三处粥棚舍粥仨月，然后亲自救助方圆三十里内的孤寡老人，要使他们衣食周全，并且一直做下去，子子孙孙。如果无此决心和恒心，此三穴万不可用，切记！切记！”

赵氏兄弟二人相互对视点头，齐声说道：“请大师指点所选穴位。”

“甲地，丑山未向兼癸丁分金，分金线用丁丑、丁未。坐斗宿二十二度，向井宿二十九度。此山向虽房房皆发富贵，最速者猪、兔、羊三属相，以及速发贵于亥、卯、未三年，巳、酉、丑年也可。”

乙地，艮山坤向兼寅申三分，坐辛丑向辛未分金。坐斗宿一度，向井宿六度。此山向最速猴、鼠、龙三属相，以及申、子、辰年速发富贵。寅、午、戌年也可。

丙地，坐寅向申兼艮坤三分，分金线用丙寅、丙申。坐萁宿一度，向参宿六度。发贵迟速与艮山坤向相似，不同者巳、酉、丑年防刀枪。”

贞白大师将这三地坐向吉穴的兆墓图做好以后交到赵玉茁的手上，并让赵氏兄弟手拿墓图核对地理。

正当三人来到第二处乙地穴地时，在穴位的正中突然出现了两只雪白颜色的小白兔。贞白大师看到后，温和的脸上猛然闪过一丝凄凉，随即掐诀心算起来…

赵玉茁看到白兔，不知出于何种心理，竟猛然抬腿踢向正在耳鬓厮磨忘我嬉戏的两只白兔。只见好像被踢中的那只转眼即逝，另一只瞪着血红的眼睛看了赵玉茁一眼以后，不等他再次抬腿，突然平地消失。

正当贞白大师脸上的阴云即将散去，赵玉茁出人意料的行径，使大师脸色再次凝重阴沉起来。他看了一眼对着白兔消失的地方兀自出神的赵玉茁，叹口气，说道：“山人奉劝赵居士还是另择宝地安葬令尊，山人尚有要事在身，告辞了。”

贞白大师话音未落，人已经走的无影无踪。

当赵玉茁回过神来正要向大师讨教诡异事件的缘由，这才发现大师不再身边。问仍在发愣的赵玉璞道：“大师呢？”

“大师说了句让咱为父亲另择穴地话以后，便扬长而去。”赵玉璞边四下张望，边回答着大哥。

“你为何不留？”赵玉茁着急的问道。

“我、我、我还没有反应过来，他人已经不见踪影。”赵玉璞喃喃说道。

兄弟两人盼到天黑，也没把大师盼来。饥肠辘辘的两人在盼等大师回来的时间里最终选择了第二张“艮山坤向”的兆墓图做葬亲佳穴。之后两人又临近找了一遍大师，无果，只好回家。

选择第二张兆墓图作为埋葬赵襄之地，赵玉茁堂皇的理由是：此处居住了两只仙家，定然是块宝地。其内心理由却是：大师所说此地做穴将会速发猴、鼠、龙这三个属相的人，而他的生肖正好是鼠。

赵玉璞为人憨厚，未做多想，况且又有无父从兄的理念，也就同意了赵玉茁的决定。

于是，兄弟两人请人择个安葬吉日，按民俗安葬了父亲。

安葬好父亲以后，赵玉茁在赵玉璞的提醒和催促下，按照大师所说设粥棚、救孤寡倒也做得风生水起，仔细认真。

三个粥棚刚开始舍粥时，被周济的人并不多，赵玉茁轻松应付，可随着一季大旱半收的灾荒到来，三个粥棚逐渐使兄弟两人捉襟见肘，以致当尽家私，勉强支撑。眼看着就要债台高筑，粥棚断炊，幸好官府赈灾粮到，被周济之人锐减，粥棚才得以维系。

细心的赵玉璞屈指算来，时至今日粥棚刚好舍粥仨月。心中在敬佩贞白大师有先见之明的同时，也为大师以百姓计的高尚品德所感动。

三个月的粥棚使赵家家徒四壁，陷入困境，为长远计，兄弟两人商量后，决定赵玉茁出门学做生意，赵玉璞在家打理农事，并担负起照拂方圆三十里内的几十位孤寡老人衣食的责任。

光阴似箭，日月如梭，转眼十几年过去，赵家已经是方圆几十里屈指可数的殷实大户。

赵玉璞在老宅西首建了新宅，兄