第一百四十一章 我在想她们(1/4)

在身体和灵魂的两端，都产生过伟大的情感。至少当时是这样的经历，乔姐和小池，她们之间，是妍子。这平凡而正常的状态，一切都仿佛那么美好。

我的历史，就是体验这种伟大与平凡，我像一个信使，在传递感情化的人生，而写信的，就是这三个女人。

一阴一阳谓之道。

信使的命令，是上帝传达的，这也就是我的宿命，其实，他也不知道这封信对我来说意味着什么，他懒得知道。上帝只关心履行自己的职责，给每一个生命赋予一个意义：送信。但我不知道谁是收信人。

“当我第一次见到上帝的时候，他正在做生命的健身操，当时他做到第一节：脑体的倒悬。等我拿到信准备离开的时候，他已经做到最后一节了：肢体的呆照。”

上述文字，是我在看了那个极极小众的作家，孙甘露的《信使之函》后，留在脑海中的印象，文字记忆不一定准确，但画面感肯定没错。

上帝的健身操，模拟了人生的过程，孕育到死亡。中间的阶段他不管，只是叫我送信，他就去干其他人的事了，他很忙，因为他是上帝。

每当我想起这本书、这段文字时，我就会想起小池，我们的第一段对话就因孙甘露的作品而起，拿说话下酒，思想发酵后，语言放纵。

如果我是一个信使，乔姐只是在我出发时，给了我粮食，妍子是我的同行者。而小池，似乎回忆得起她写的那段信的内容，在我用话语刺激时，她会偶尔背诵出其中的片断，这正是我所需要的。我有个预感，我自己就是收信的人。

以上的大段隐喻性质的东西，只有在一个极为孤独、极为放松的时候产生，可见，此时的我，会有多么无聊。

看样子，我会这样无聊下去。

墙上的二十四史在一本正经地对我说：饱暖思淫欲。我不会听它的，它有什么用？美国不比他强多了？我孩子要到美国去。

那本《推背图》好像董先生的眼睛，盯着我看，但，先生的内心我不懂，我也看不懂这本书。况且，宏观和微观如此不同，相对论与量子论难以兼容，我选择原谅我自己。

这是一个伟大的时代，每个人的际遇却如此不同。袁天罡和李淳风，他们测得出这个时代的兴盛，但无法理解每个后代子孙如此不同的命运。

物理学上，叫测不准原理。在小尺度上，我们作为个体的人，是薛定谔的猫，不分黑白，不分男女，我们是混合体。我想起了天才少年》，他天才地预见到：每个人从性别上讲，都是男女的混合体。之所以说他是预见，是因为，他基本没认真地接触过女人，只能靠猜，所以他是天才。

看看同性恋就知道了，况且，在假正经的中国，在严肃的二十四史中，在美女堆里的皇帝，还有一些人是娈童癖。

我是不是在思考哲学？我有什么资格？我笑了笑，没人看见。我得出一个结论：每个人都是哲学家，只要他全心全意地关心自己。

我不是自觉地关心自己，而是被迫。这么巨大的房间内，只有我一个人，外界的一切都不用我担心，我只想我自己。

假如我是一个信使的话，我自己是无法打开信封的，我根本看不到信的内容。如果要违规打开，我的生命就结束了，因为信已经送达，收信人就成了我自己。但我的好奇心促使我，想知道信的内容。人人都有偷窥癖，算命的人尤其乐此不彼。要知道信的内容，还有两种方式：第一，找到收信人，让他看了后告诉我。第二，找到写信人，让他复述出信的内容。

神仙是什么？按道家来说，是把握命运的人。《黄帝内经》上说，上古真人，可以把握阴阳，提携天地，可预知和改变命运，当然，他们知道每一个人每一封信的秘密。学习道家，学习周易，就像装上了透视眼，透过信封，了解里面的东西。按佛家来说，有六通的说法：天眼通、天耳通、神足通、他心通、宿命通、漏尽通，这把特异功能都说完了。我觉得这六通仿佛是一个意思。在送信这件事情上，天眼通，就是知道信的内容；如果对方在信封中是塞的音像资料，天耳通就发挥了优势；神足通，节约了送信的时间，其实，如果你知道了信的内容，甚至，你都不用带着这封信，打个电话告诉他就是，比飞机还快；他心通更好解释，你了解信的内容，就知道写信人的心意；宿命通，如果生命是一个送信的过程，你知道是谁写的信，是谁收信，是谁送的信，就等于掌握了生命过去、现在、未来的全部秘密，当然是宿命通了。漏尽通不好理解，也许，真像我猜的那样，收信人就是我自己，我如果提前知道上述内容，我根本就不需要送这封信，更不需要通过打开信封来结束自己的生命。我超越生命，不生不死。

喂！那个叫上帝的，不要装模作样跟我做健身操了，坐下来，我要跟你谈谈！

我现在，只想跟小池谈谈，和她在一起的对话，有神性的感觉。但是，不可能了，这种高尚的事情，于我来说，显得卑鄙。

那么，周易，是我唯一能够凭借的东西。现在，它就在我身边，我读与不读，它都在。如果它真能成为tòu_shì_jìng，可以窥探自己生命的秘密，我又如何找到这把打开它的钥匙呢？董先生都没找到，我也毫无头绪。更何况，即使我找到这把钥匙，我也不愿意打开，我不愿意被人窥探，即便这个窥