第二百一十七章 去还是不去(2/4)

当我把爱情的程度比喻为风与树苗的关系时，我也笑了笑，这是不讲逻辑的表现，是不科学的。但只能如此了，我还没听说过一个爱情的科学。感情非常不讲逻辑的，过来人都知道。

要客观评价感情，感情又是主观的，这怎么干呢？

如果不能用心灵受刺激的深度来评价一段感情的力度。那么，用感情影响的广度来考察，是不是更客观一些？

将主观精神世界物化，也许更客观吧。

按这个思路，我来分析这三人对我生活的影响。乔姐，她对我的影响范围，主要限于身体。十八岁的时候给你一个美女，谁都得动心，这其实是身体需求占多数的yù_wàng冲动。这个范围就比较小了，所以排在最后。

妍子，她不仅影响我的身体，还影响我的家庭，我所有社会的地位、生活方式，也就是我所面对的所有社会，都会因与她的关系而产生巨大的影响。以至于，孙班长还问过我，我的好运都是因为找了个好老婆。

如果说对乔姐的痴迷是本我驱动的，那么与妍子的婚姻，就是自我驱动的。人是一切社会关系的总和，如果以马克思这个观点来看，作为社会人，我的感情就应该止步于与妍子这种程度。

但超我的概念始终存在，我不得不经常往小池那里想。人脑一旦有思维，就具备了两个特性：独立性和超越性。独立性，是指思维自已会在没有现实材料支撑的条件下，自己产生大量的内容。超越性，是指思维的范围可以超越现实的束缚，达到一种更广阔的空间。

我与小池在一起的时候，感情、身体的影响是不言而喻的，但更特殊的是，我们有灵魂的互动和激发，常常带给我们一种越过现实的幻想。

本来，人的幻想也无处不在，所谓“从朋而思”，但激发条件的不确定性，让人感到混乱。而小池，我们互动式激发，给这种幻想造成了产生的必然因素，只要说话，就有达到遥远星际的天梯。

从范围来说，小池激发我的，是无限的空间和思维的自由，范围极其之大。

按这个逻辑推断，小池才是我的真爱。但是，我不能冒险。因为我毕竟是一个社会人，我身体、家庭、社会关系无法超越。我体会到：吾之大患，在于吾身。

为爱而不顾一切，如飞蛾扑火，容易自取灭亡。

所以，我决定不去。我没有这个福气，也没有这个胆量。

在没找到我妈之前，我觉得我是有胆量的。这个胆量其实是因为我当时一无所有。无产者失去的只是锁链，而得到的将是整个世界。

“哥，你去吧，也去帮帮忙，像你当年帮小苏帮李茅似的，毕竟还是朋友。”妍子说这话的时候，非常自然，没有一点勉强和造作的意思。我明白，她是真正把思远放下了，她希望，我也放下。

我可以正常面对思远，不为过去的细节而烦，这是李茅结婚时就遇到过的情况，她看得出来。

那么，如果我去，有很大机会，会遇到小池，她也让我代她问小池好，妍子还坚持让我去，是什么意思呢？

是想测试我心里是否还有小池？还是她比较自信，认为我可以坦然面对小池？

女人的心思不能随便猜，所谓的嫉妒、虚荣，所谓的母性、忍耐，其实都基于自觉，她们真有无所不能的直觉吗？

“算了，不去吧，你才是最重要的，我不想节外生枝。”

我一说出“节外生枝”这个词，就意识到自己说错了。女人真的有直觉：“哥，你是怕自己节外生枝吗？你要生枝就生吧，只要你开心，我怎么样都行。”

我的本意是怕妍子有什么意外，结果表达出来后，妍子理解的意思是我有可能与小池生产什么节外生枝的故事。

“妍子，你想多了，我是怕我离开后，你在家里有什么事。”

“放心吧，哥，在家还有爸妈呢，我肯定没事。我相信，你也一定没事。哥，你必须去，开心玩。这么久了，你也没怎么出过门，也没跟朋友开心玩过。我放心，你不会生什么枝的，你说过的，你爱我，我相信。”

这就不得不去了，因为我如果要生硬地找理由拒绝，还显得我在妍子面前心虚似的。

我是提前一天到上海的，因为作为朋友，给他婚礼方面帮点忙是应该的。当我开了好几个小的车到预订的酒店时，李茅和小苏已经在那里了。

思远和他女朋友毕业后，都在上海找的工作，思远在一个会计师事务所，他女朋友在一家外企上班。这正是思远父母希望的生活状态，安定而富足，兼带维持一个传统式的男主外女主内的家庭模式。思远的会计师事务所，是全球四大会计师事务所之一，收入虽然高，但用人狠，他长期处于加班和出差的状态。但他女朋友，只是外企一个普通的人事部门职员，收入虽然比思远低一点，但上下班规律，可以照顾家。他们两家的经济状况差不多，双方出钱在上海买了房子，一个正常的中产家庭，即将诞生。

“你怎么现在才来，我们都来了两三天了。”李茅的责怪不是没有道理：“思远和他老婆都不是上海人，准备起来确实没头绪，多亏了小池帮忙，要不好多事情搞不定。”

我愣了一下，虽然，我对小池积极帮忙思远的婚礼，是有思想准备的。虽然我晚点来，就是减少与小池直接接触的