第二百六十章 无害的调皮(1/4)

看到班长的孩子，内心有一种莫名的开心。他许多的固执和坚持，虽然会受到大人们的反对，也有些调皮，不仅被我们原谅，而且还带来某种说不清楚的喜感。

比如，他吃饭的时候，坚持不用大人给他的勺子，宁愿用手抓，搞得满脸都是，我们笑他如花猫，他也笑，也许他在笑我们不懂，不懂他任性的乐趣吧。

这种对他人害处不大的调皮，反而给我们一种人性的天真感，这种直白天性的表达，恰恰是我们成年人已经丢失的东西。喜欢就是喜欢，但你的喜欢与社会不太妨碍的时候，你尽可以保留。如果不保留几个无害的调皮，你的快乐就难以发自真心了。

我原来不太理解数学家，那么枯燥的演算，陈景润熬得油尽灯枯，为了什么呢？后来看到一些回忆录才知道，他找到了一种无害的乐趣，就是计算。他喜欢把大米放入保温瓶中，早上放进去，上午不管它，中午倒出来，就是焖好的稀粥了。并不是稀粥有多好，而是他经过计算后并经过这一过程证明了，这是煮稀饭最节约热量的办法。

找到计算的乐趣是高雅的，甚至可以被称为圣人的怪僻。比如著名数学大师陈省身，临终前说的两个字“好玩”，他也是找到了计算的乐趣。凡是自身的乐趣发展到极致，就是专家。这种乐趣如果对社会无害，就是趣谈。如果这种乐趣甚至对世界有益，那就是圣人的怪僻了。

在北大图书馆里，胡适的印记到处都是，有人甚至把道德楷模的称号赐予他。其实，他也有一些爱好是不太符合大众的人设的。他有一段日记，记述了他真实的生活。

7月21日：化学第二小试。打牌。7月22日：打牌。读美国短篇名著数种。7月24日：上课。得德争一书。打牌。演化学题。7月25日：上课。作书复德争。打牌。7月29日：读《马太福音》。读ueldaniel情诗数章。打牌。8月5日：打牌。8月10日：连日或以读书，或以打牌，恒子夜始寝，今日觉有不适，帮以此矫之。8月10日：夜打牌。8月18日：读马可梨之“ory”及“johon”。打牌。8月23日：夜打牌。8月24日：是日，打牌两次。

这就是我们称颂的大思想家、大教育家的胡适吗？天天打牌，看样子，呕心沥血、勤奋努力的形象是不存在的。要按这日记的情况，他也不过是个有点散淡的正常人吧。更引我注意的是，8月10日，自己在日记中明明意识到自己打算熬夜不好，并打算改正。但第二天老毛病还是积习不改。以此，是不是可以推论，胡适也不是一个意志力那么坚强的人。

一个人的道德品行和意志力，在他的人格中究竟处于什么地位？在他的成功中究竟起了多大作用？这恐怕是要打问号的。当然有人成功靠机遇，有人成功靠聪明，有个爱好，只要无害于社会就行。但此时，我非常怀疑所谓道德模范的真伪。

我认为，道德不是做给别人看的，只是发自于自己的本心。人人都想吃肉，你吃了肉，不在饥饿的人面前叭叽嘴，就算是有道德了。这是你的本心，何况你做得到。

如果世界有因果，但肯定不是因为他们所谓的道德作主要依据。

俄罗斯伟大的文学巨匠契诃夫，他也有些不太正经的地方。尽管他的思想让人高山仰止，尽管他的幽默感动着一代又一代人。但是，他是调皮的，根本不管道德的约束。

他在给朋友的书信中，透露出了他的调皮。

比如他给作家布宁的书信中，就十分调皮。“亲爱的伊凡·阿历克塞耶维奇，您好！我向您拜年，祝您新年幸福！我祝愿您名扬全球，和一个最可爱的女人交上朋友，祝愿您买的三种公债券都中奖，获得资金二十万卢布。”

“没有钱用，但又懒得去挣钱，请您给我寄一些钱来吧！我决不食言：我只懒到5月份，从6月1日起，我就从下来写作。”

“你们二位都很少写作，真该使劲鞭打你们，左右开弓地鞭打。一句话，我真想揍你们俩，但又不能揍，因为你们可都是达官贵人。”

“如果我娶上一个有钱女人做妻子，那我要给自己买一百卢布的信封和一百卢布的香水。”

“当今俄国有两座不可企及的高峰：厄尔布鲁士山顶峰和我”。

“12月24日我将庆祝我从事文学活动十周年。我能不能得到一名侍从？”

“彼得堡的天气真要命，大家乘雪橇，可是没有雪。这不是天气，而是一种什么shǒu_yín。”

这个伟大的人，居然如此调皮，上述书信中，透露出他对金钱、美女的渴望，透露出他对权贵的敬畏，也透露出他作为作家奇怪的比喻和想象。这是一个真实的人，正因为真实，虽然不那么完美，但是可爱。

这些故去的高手们，喜欢的东西跟我们差不多，这就是人性，是不可回避的。当然，在当代，还有没有证明呢？

当然有，北大有个传奇人物叫季羡林，这个被外界冠以国宝之称的人，他自己倒是谦虚，他说国宝是大熊猫，自己担当不起。当然这也不是谦虚，他对自己诚实，他不愿意被人抬到道德高地的架子上，下不来。

他其实，首先是一个人，是一个男人，没有女人，他不完美。他的一段日记，当我首次看到后，差点笑出来，这跟我们大学的室友们，思想境界竟然如此相似。

以下是季先生在大学时的日记，看看这位高手的大学生活，你会觉得