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第143章 社群体系(2/2)

是,后期则是氏族间联姻,也可能有抢亲。

氏族成员的地位平等,集体劳动,平均分配,财产共享。公共事务由氏族首领管理,重大事务由氏族成员组成的氏族会议决定。

所以无论人类如何发展,这种社群构建基础应该是不能动摇的,这才是核心与根本。

氏族社会先后经过母系氏族社会、父系氏族社会。大约在铜石并用时代,由于私有制的发展而解体。

氏族是人类从原始社会,到一定社会生产发展阶段上的,社会组织和经济组织的基本单位。

氏族大约产生于旧石器时代晚期。

其主要特征是:靠血缘纽带维系,生产资料归氏族公有,成员共同劳动,平均分配产品。公共事务由选举出的氏族长管理,重大问题(血亲复仇、收容养子等)由氏族成员会议决定。

但是这种结构和体系,到了后来已经严重质变了。

成了阶级关系靠利益集团来维系,生产资料和物资产出,归少数资本家和封建贵族所有。劳动是民众的事情和义务,产品多少,如何分配由贵族集团说了算。

一切公共事务,由特权阶级推选的议员,或者系皇帝选拔的大臣来说了算。

民众亦算是什么东西?是要事实被屏蔽和封杀的贱民,他们事实没有任何权利。所谓的平等和自由,不过是一种虚有其表的名词。

因此封建王朝统治的数千年,它的事实作为,是反人类和反人民的本质彰显。

它们拿着权力去打压民众,使用权利去压迫人民。

最终希望得到的,是无穷尽的利益。

因此在结构上的体现是,彰显王道机制,拥有帝国之兵,王朝立法,梯级统治和残酷剥削。

他们围绕的政权核心并不是人民利益,整个民族的利益,而是他们的小利益。

从古到今,它们嘴上说的都是为民,其实他们并不是,人民不需要那么多后妃来不断生养,更不需要那么多宫殿......这不算是一种虚假欺诈,这是一种名目张胆的文化qiáng_jiān。

人群应该是在共同经济生活的基础上,形成氏族共同的语言、习惯和原始的宗教信仰。

但是说到共同经济,文化发展,还有共同信仰,人类的经济,文化信仰亦是如何体现的呢?

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