第七百一十四章 格格驾到(1/2)

但是，想法是好的，可现实却是残酷的。记得有个叫阿多尼斯的异族人说过：你的病是梦，而现实并非治你的药。这特么地大实话哦。

金胖子是梦的病，在找不到现实的药之后，开始另一种担心。他担心——绝对不能让柳岩出大糗事。因为她是大掌柜的义女。一旦糗大了，超过那条小底线，很可能会被大掌柜认定，这是一件不正确的政经事件。届时，即使你即使是老家臣的身份，也必须接受“鞭策”惩罚的啦……

可以这样说吗？只要提起“鞭策”惩罚，作为“十八子子弟”会员们，个个都会不由自主地心惊胆战，再加上一个肉颤。货真价实是x人鞭刑的翻版。

大掌柜lǐ jiàn guó最初喜欢上这个“鞭策”游戏，其中就有因为这是x国人李家发明的原因。有道是：天下姓李的，都是一家嘛。一家人不支持一家人，这还像话吗？

假如，公务码字员说的是假如，我们回到五千年前，或者，再退后一个五千年，就像很多有钱有权的都想再活五百年一样，如此扩大若干倍之后，我们大家的祖先，说不定真的曾经在一个小山洞洞里抽过烟，聊过天；或者，还一起打过猎耶。

所以说，我们一定要坚持世界和平万岁的理念，坚持全球无产者大联合的古老传统哦。谁也不知道开qiāng被打死的哪一个，是不是自己的穷亲戚，说不定还和自己一样Dna沾边。

为什么是穷亲呢？因为这其中涉及到哲学理论中的辩证法问题。比如，如果对方是财阀亲戚，他们站在顶端，基本都是他们打死别人，别人不会打到他们的。否则，他们也赚不到这么多的钱，这是一。

第二是，毫无疑问地，哪怕他不认识你，你也会认识他的，对吧？就像咱们都认识电视里的人，里面的却不知道还有我们这个人存在一样。最起码，你会非常自豪地指着“画报”上的照片说：瞧见没有，这个大人物和那个有钱的大财主，他们都是我的亲戚耶。

就像现在很多人时兴喊那些有钱的大佬为爹地、妈咪、老公、媳妇、老泰山神马一样。活着的人，咱靠不想去，内什马大家待在梦里一起玩不行吗？至于准备玩什么游戏，那是人家的人权问题，别人绝对是不得干涉的。干涉违法哎。

上述所言，是大掌柜喜欢“鞭策”的理论基础。同时，其中还有他主观认识的原因。

用“鞭策”来称呼鞭刑，据说大掌柜曾经和自己的副手肖杨说过，他巧妙地借用的了这个词的本意。

根据古籍古文化证明——“鞭策”一词，来自“愿更加鞭策以成远大”这句名句。它源于明人归有光的《示庙中诸生》。

{盖棺定论，还需要铁证。容公务码字员考证之后，一定再追加说明。唉，严谨的人，多少都带点强迫症，这是很tyouble的哦，不好意思，sorry哈。}

明朝远去几百年之后，到了近现代时，有某人在闲暇无事的时候，把这一句小名言，非常郑重其事地译成大白话。以供喜欢古文化，但又没有多少文化之类的，如杰出代表大掌柜，以及不喜欢读书的一干人，包括公务码字员本人等，在小V用文字聊天，或者编个冷笑话段子时学习使用。

译文是这样说的——鞭策，就是用马鞭子赶马。我去，这多少涉嫌废话的干活。

接着，这位大白话翻译家继续进一步大白话。或者，是变着法继续译成大土话，结果坐实了，这翻译就是一句大废话：要想马儿跑得快，就跟用马鞭子打着来。麻蛋蛋高明哦，明人归氏有光先生的一句话，还真的能养活一大批有文化的人哎。

现如今时代进步了，很多地方不允许用马鞭子赶人，怎么办呢？经过几个搞政经的人讨论已折旧，干脆吧，用先进人物的先进思想做鞭子赶人……所以嘛，时代于是进步了啦。

然鹅哦，狡猾大大的大掌柜lǐ jiàn guó心里清楚，用思想做鞭子是赶不动人的。怎么办，要想马儿跑得快，不给马吃草，这绝对是闲扯蛋蛋的事情。

那句古人古训古文化是怎么说来着？马无夜草不肥，就像人无横财不富一样，有木有啊。内什马看到了吧，不仅马儿要正常吃草，还得在夜里偷偷给它加点餐。

首先做一个小声明，大掌柜lǐ jiàn guó能把这个问题看得这么透彻，因为人家是个古文化古传统方面的博古大家。还特别喜欢玩太极，喜欢看《资治通鉴》白话本。

这不是公务码字员擅自胡说的，这是他自己经常在公开场合这么高调自称的。据说，这些文化证明还填在他那张名人表格里呢。还有那个人代员的档案袋里，他也是这么写的。

想想也是，大掌柜如果没文化，他怎么可能拿到内什马BB……不对，是秦岭山mBa大证书？乖乖吆，一个证书少说也得几百万，这可是打人脸的东东，咱们还是少说为佳哦。

据传说妄议证书，是很危险的大事情。这如果让大掌柜知道，咱们在背后对他说三道四，搞不好人家心情一坏，恼羞成怒之后，真的让人找你去玩一次“鞭策”小游戏……麻蛋蛋的，那绝对不是好玩的啦。所以说嘛，古籍古文化都说：祸，一般都从口里出来哦。这可是千古真理啦，啊，不管做什么，没事；但说出来，绝对不可以！

说实话，咱们害怕，金胖子更害怕。所以，当联想到“鞭策”惩罚之后，金胖子不敢再想下去。本来他还担心大人猿下手过