第一百三十一章 棺材(1/2)

于是冥阳跟随着王强的动作，以双盘的姿势坐在地上。

王强继续说道：“你要做到正直其身，正，就是要做到正而不歪，身体不要歪向一边，头也不要歪。注意，有些禅修者坐久了，身体就会不知不觉地歪向一边，这和他们的呼吸以及个人习惯有关系，但是无论如何，刚开始坐的时候，身体和头部都应该保持端正，不要歪斜。”

听完王强这段话，冥阳端正了身体。

之后，王强继续说道：“所谓直，就是要直而不曲。上身保持自然平直，不要弯曲，避免脊椎骨弯曲和压到胸口，如果禅修者弯着腰禅修的话，不久之后就会感觉到胸闷，胸疼等问题。假如养成习惯，不但胸部容易憋气，而且连走路也会像驼背一样。”

听完王强这段话，冥阳挺直了身体。过了三五分钟，就感觉身体非常僵硬。

王强以体感功能体会到了冥阳此时的感觉，于是便问他说：“现在有什么感觉?”

冥阳回答道：“我现在感觉到腰背这一带地方非常难受，非常酸痛。”

王强指导道：“保持其身正直意味着脊椎骨即不要象弓箭的弓一样弯曲，也不要像箭一样绷直，像弓一样叫做弯曲，不叫正直，像箭一样叫做绷直，也不叫正直。正直是指自然的直，而不是挺直。你要使用自然的坐姿保持上身的正直，正而不歪，直而不曲。”

冥阳依据王强的指导，调整了身姿。没过多久，冥阳就感觉到心烦气躁，且腿部生疼。

王强以体感功能察觉到冥阳的感受，于是对他说道：“双盘固然很好，可是如果实在不行的话也不要硬撑，单盘也可以。有些人可能天生就不能盘腿，那么散盘也可以。总之，对于坐姿方面，你要注意两个要点，一，坐得舒适，二，能够持久。”

冥阳依据王强的教导，以双盘姿势坐在地面上，眼睛微微地闭上，可是这地狱里的环境嘈杂无比，吵得冥阳无法入定，于是他的心情变得非常烦躁，更是频繁地换腿，紧皱着眉头，不知该如何是好。

王强对冥阳说道：“坐姿如果不舒适就容易产生疼痛，如果疼痛，心就会被这种疼痛的感觉所拉扯，导致你无法集中精神。”

冥阳接受了教导，换了几次姿势，总算是找到了一个舒适的坐姿，心也渐渐地安定下来了。

于是，冥阳安坐在地面上，不知不觉地过了一个小时，这时，冥阳的心情又开始烦躁起来，他感觉到腿部非常酸痛，于是，精神被不由自主地吸引到腿部的痛苦感上。

王强坐在他的前面，有体感的他能够随时感知到冥阳的心情逐渐开始散乱了，于是他通过心电感应告诉冥阳道：“腿疼的时候不要去注意腿的苦受，当腿发生疼痛，酸麻时，它会将你的心拉过去，如果你去注意腿疼的话，不仅身体感受着疼痛，连心也会受到影响，这时候就会造成痛上加痛，这种做法非常不明智。正确的做法，是你应当用更强的精进力把自己的心拉到鼻端一带的呼吸上来，不要让这种腿疼的感觉吸引你的心。”

冥阳接受了教导，在腿疼时，有意识地将自己的心强力地安住于鼻端一带的呼吸上，可不久之后，他的呼吸就开始加速。

王强以体感功能感知到了冥阳的感受，于是他对冥阳说道：“在腿疼的时候，你的呼吸会不由自主地加速，这是正常现象，不要着急，你可以用快速数息法。”

冥阳问道：“什么是快速数息法？”

王强解释道：“所谓快速数息法，就是不要放过任何一个呼吸，从一数到八或十，要对自己说，不数到八十或一百绝对不会放腿！”

王强接着说道：“总而言之，在禅修时要注意让自己坐得舒服，舒适，但是又不能过于舒适，太舒适的话，心容易放逸，容易昏昏入睡，坐的时候当保持中道，既不要让自己的身体产生剧烈的苦受，也不应当过分舒适，就好像有些人喜欢躺在床上专注，如此一来，躺着躺着就会睡着了。”

冥阳接受了教导，以更加精进的力度，开始了自己的禅修。

抱柱地狱的种种惨烈景象，随着冥阳的专注，渐渐地消失了，冥阳感觉到自己仿佛坐在一片漆黑的虚空之中，宁静无比。可是，突然，从宁静之中突然传来一种滴答，滴答，滴水的声音，冥阳想努力摆脱这种声音的干扰，可是，这一次冥阳却无论如何也无法再集中精神了，他听到滴答，滴答的水声，冥阳被这水声吵得心烦意乱，冥阳索性不再打坐，他从自己拼凑的硬板床上跳了下来，仔细分辨了一下，发觉这水声似乎来自这座房子的后院。

冥阳借助自己的心光，沿着声音所传来的方向，向后院走去。同时，心里感觉十分奇怪，这后院怎么会有水声呢？

后院很大，到处布满了杂草，可这还不算什么，让冥阳惊吓的是，这后院竟然摆满了棺材！

冥阳被眼前这一幕吓得差点尿了裤子，他的心脏马上就要蹦到嗓子眼了。

这时，冥阳突然想到了菩萨的教导，于是伸出自己右手的食指，向自己的额头上一点，顿时，从冥阳的额头中央放射出一道金黄色的光芒，这道光芒逐渐凝结成一面闪耀着金光的镜子。只见这面镜子缓缓地降落在地面，而冥阳站在这面镜子前，镜子中映出了自己的形象，于是他默念道：“我行，我不是一般人！”顿时，冥阳信心满满，他鼓足勇气，向那些棺材走去。仔细观察起它们