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一百零六章 思维差异(2/2)

,虽然及时击杀了,可仍旧使得要塞受创严重,战虫供给链中断了两年之久。”

“唔……”凯恩闻言,倒是没埋怨阿巴瑟的疯狂,搞技研,不疯魔不成活,敢想敢做很重要。

他思考的点在于,一直以来,他都有鸡蛋不要都放在一个篮子里的想法。

这不是他谨慎,而是人类在漫长发展过程中总结的经验教训,从生、熟肉分开储存,到各部门分列,高危部门远离主体,简单的做法饱含深刻的教训,忽视就很容易被现实教做人。

然而,分散就意味着被各个击破的概率增加,被发现的概率增加。尤其是现在不比当初,现在沙菲克家族已经是公众人物,一举一动都被有心人关注,开分基地,还要足够隐秘,难度不小。

“阿兹卡班或者是个不错的点,但真要操作,还得从长计议。”想到这里,他问雨小楼:“你要什么?”

凯恩的直接,雨小楼是习惯的。她并不知道,凯恩前世其实是东方人。

和其他三位天王一样,她一直以为凯恩是典型的西方人,自信、自大、张扬、直接,只不过经历的多了,有了些城府,但从来都是有事说事,不懂得婉转。

其实凯恩的内核是东方人,西方人求异,注重个体、个性,强调个人利益。东方人求同,注重整体性,大处着眼,深谋远虑。

正是因为这样,才会有铁血虫群这种极端统一(意识)的共同体,他才会讨厌标新立异,将那些个性鲜明的都打发去做外勤。

典型的东方式的聚会,往往是穷的那个买单,有求于人,或维系关系热度,为求人做铺垫。

社会互动中,人们很自然的构成一个主次尊卑分明的态势,各有定位,从一场宴会的人员座位安排就能体现出来。这是潜意识的大团体的构架,等下围者翌日发达,他也很习惯位尊声高,被其他人捧。这也是为什么东方人有官瘾的多。

东方人,尤其是天朝人,讲究做事先做人,而西方,事是事,人是人。这也就推导出人治,法制。

凯恩做人方面也还可以,只不过有了力量,难免膨胀,也就不太注重‘谦和’之类的品质,潜台词就是:我这么牛逼,如果和平共处是大局,那么就请弱势的你大局为重,多些忍让吧。

如果是西式思维,那么他就会意识到,逼格增加是难点,奥巴-玛买早点为了避免迟到,想插队而贿赂前边的买客,表示愿意为其付早点钱,买客毫不客气的让他买单了。

在这种背景下,他的一系列头衔中,最受巫师们看中的,其实是魔药大师。

抽象思维,技术为王,这是西方,其认同的智慧形象,是那些在揭示自然法则方面做出杰出贡献的人,比如亚里士多德、牛顿等人。

感性思维,控制为王,这是东方,其认同的智慧形象,是权谋计策超高的人,比如诸葛亮,决胜于庙堂。

雨小楼终究在这方面的认知还是浅显了点,当然这不妨碍她跟凯恩正常相处,其实她还是比较喜欢跟‘实心眼儿’的凯恩相处的,她道:“我想要戒律誓约和行星秘文。”


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