一千一百三十五章 撒豆成兵(1/3)

怪异的生物，怪异的攻击方式，确实没有愧对‘怪异’这个称谓。

怪异可以看做是一个宽泛的类别，所有不能被常规的超凡理论解释的超自然存在，都可以称之为怪异。

像赵文睿这次面对的，就属于怪异类的敌人。

乍看像是一个灵异农庄废墟中的各类怪物围杀，实则并非一票个体的聚合，而是一个个体的不同展现。

赵文睿一早就察觉到了现象背后本质上的共性，却这半天都未能找到幕后黑手，这不免让他来了兴致。

随便探索了一处农庄废墟，就遭遇了至少在某些领域跟他一个级别的强者，巧合，还是针对？

心中这般思忖着，应对施为却是并未慢多少。

作为一名旧支系的邪神，他对灵能可是一点都不陌生。

既然这次遇到的对手逼格貌似不低，又喜欢藏头露尾，他也不急着直接动用核心力量。而是一展广知博学的特长，以傀儡对傀儡。

就见他随手一抛，之前在4环灭杀狂乱怪异而获得的晶体，便被他扔出去数颗，直接没入土中。

撒豆成兵，这种传说中的仙家手段，他早就想试试了。正好这次条件适宜，于是随性施展。

晶体入土，沉寂了不到两秒，土地变隆起一个个坟包，然后泥土簌簌、岩壳裂开，从内里站起雕塑般的傀儡。

这些傀儡仅仅是抖了抖身子，便有松脂壳般的碎片在体表龟裂抖落，露出了内中仿佛壁纸般有着明显重复的人造纹理特质的皮肤。

就本质而言，这也算是道兵，所奉之道，自然是黑暗邪神道，其血肉也是邪神细胞的一种。

但其超凡力量核心，就不是赵文睿的黑暗系了，而是更适合此间环境的灵能系。

心灵术士，心灵武士。

赵文睿一下子就抛出了两种灵能系的战职，并且都是进阶战职。

传承最为广泛的灵能者基础职业，是炽念、圣念、隐念三种。

隐念在很多地方也被称之为潜伏者，赵文睿不喜欢，他觉得还是‘隐念’这个称呼更妥帖，直指核心，没有故弄玄虚。

至于灵能的进阶战职，那可就多了。

光是赵文睿知晓、并系统的掌握相关传承的，就有心灵之影、榨取者、钻石武士、晶体大师、晶之歌者、构造者、操炎者、异能大师、心灵术士、心灵武士、恐惧之冠、闪耀之魂、灵射手、魂之弓。

其他知道大概，但没有完整传承的还有奥灵师、灵秘师、星质导师、灵武大师、超念者、转位者、夺心子嗣、风暴信徒、泽斯修士。

只知名头的则有灵体屠戮者、幻灵行者、斩魂等等。

所以说，灵能系是个分支众多的大系。毕竟灵能在很多地方有第五元素的美称。其内核又是相当的唯心，并有着亲和万物万能的特质，非要说有什么限制的话，对精神力有要求算是一条。

当他了解了这个超凡门类后，一度还为之感慨，觉得如果当初在当轮回者时，若能够深入了解这个门类并加以修炼就好了。

当初三个原因阻挠了他，一是担心贪多嚼不烂，觉得科技侧有纳米虫，超凡侧有血质，就够了。

二是危机感和上进心不足，满脑子都是悠哉、悠哉过难得糊涂小日子的想当然小富即安心理，没有对‘树欲静而风不止’之类道理有足够深刻的认识。

三是不学无术还夜郎自大，明知主神空间应该有不俗的超凡战职体系，却觉得也不过如此，自己掌握的基本就够用了。因而错过了学习的机会。

时过境迁，如今明白了，却是过了那个村、那个店，是真没必要学了，他现在所走的旧支邪神之路，就是直通永恒不朽的大道。

灵能系战职与之相比，只是术法，与‘道’还是差了层次。

所以这次弄出心灵术士和心灵武士这两个炽念的正统进阶，多少也有那么点弥补遗憾，看看这一战职在实战中表现究竟怎样的意思。

所谓炽念，直白的讲就是执着之念，炽，意为强烈，但并不代表情绪，而是对‘念’的浓度、形态的描述。

套用一下，炽念一系，差不多就等于秘法系。

而圣念一系，则是圣法系，也就是牧师之流玩信仰神力流的。

至于隐念，可以理解为魔剑士，将灵能摆到辅助的位置上。所有非以灵能为主要手段的战职者，都是隐念一系。

心灵术士是炽念，心灵武士就是隐念，而眼前的这些傀儡则是圣念。

其幕后黑手，自然是伪神、大魔之流。

按照这个思路一路分析，这处农庄废墟，便是神国中的神国。

而能立起这种国中国，首先是山中无大王，也就是以光芒之城为核心的地上神国没有真正的神灵坐镇。

其次，则是巧力钻营。

光芒神国的缔造者靠着扭曲法则和众生之念、勉强开辟出界中界，却也因此导致这一方土地有着严重的法则疏漏。

而这个漏洞是可以利用的。

反正以他之能，就能够做到。

他不会去做有三大原因。

1，受制于人。

2，需要付出不菲代价。

3，有更好的选择。

而以这样的理由往这次遭遇的敌人身上套用，就会得到一些比较有趣的猜测。他选用心灵术士和心灵武士，也有印证猜测的意图。

三名术士，三名武士，看起来就像穿着连体紧身皮衣的人类，体态匀称，没有明显的性别特征，面部是一张类几丁质面具，面