一百八十三章 岁月之重(2/3)

比如说可以批量生产克隆人士兵（天使）的养殖区。

于是，作为一名合格的上位者，以及有着总统爹的星舰舰长，这位舰长拨乱反正，很不讲情面的横扫那些在他看来已经堕落的，跟土著生了一堆杂种，并整体沉迷于被土著舔鞋底游戏的前船员。

相较而言，圣殿传奇世界，逼格就低多了。

低魔世界，胜在故事狗血、狗粮一起撒，可以说，它巧妙的利用了本源世界真实历史中的谜团，开脑洞+穿针引线，从而构建了一段历史。

该任务世界一经推出，就深受轮回者们的好评。

之后进一步完善，分为系列篇章，圣殿骑士团，圣十字的东征、所罗门王宝藏……许多初级轮回者，都在该任务世界留下了密集的成长足印，甚至有人过于留恋，将之魔改为自己的基地世界……

凯恩没能赶上那份鲜，他当时已经是准boss级，难听点说，去那样的低魔中古世纪，装逼都装不爽。

可在这个黑到发亮、能照见人影的大杂烩世界，要素太丰富，能碰撞出更多匪夷所思的火花。

耶稣的后代，借助隐修会和圣殿骑士，获得万年花园的金苹果，加以利用（都是系出同源，有家学的，并且能进行血脉认证，激活亚兰遗物），搞出个平行世界之种，建立地上神国。

然而，这个世界坑大水深，一帮被古神封印和流放的旧日支配者邪神，满怀饥渴的在暗中窥伺，寻找机会。

遇到这么一个祖上阔过的落魄贵族，用漏洞百出的技术，封邦建国，不来插一脚怎么对得起自己？

后面就没什么了，一个像早期的项羽，资源丰富，兵强马壮，另一个像刘邦，脸厚心黑，别人威胁说要煮他爹，他说煮好了记得分他一碗……

看着云海中的浮岛，凯恩挥斥方遒“死海古卷圣殿篇（六十三章黑之章中浮士德曾以之作赌注，激将泽尔瓦）中，有‘人间天堂，浮空圣殿’的技艺，跟东方的人造福地‘五行造化，飞来仙峰。’技术有异曲同工之处。这些圣猎者居所，就是浮空圣殿吧？”

白鸦没能绷住，当场动容，心说：“你这是学究天人啊！这都知道？”

靠着前世眼界装逼成功的凯恩用行动表明了自己再接再厉的决心。他四处游览，说：“这处圣殿神宫，符合苏美尔人（两河流域的美索不达米亚文明）的建造习惯，新的神殿建造在旧神殿之上，寓意很霸气。”

白鸦叹道：“看来又有新的推测。”

凯恩表示你敢搭台，我就敢演，他口吻轻松的道：“不过是圣殿骑士团在耶路撒冷地区的超凡斩获，我猜应该是一处荒废的神国残骸，以为是个便宜，其实是坑，入坑，被坑，看人起高楼。”

说着他指了指远处，在视线的尽头，有万仞高峰，黑云压顶、电闪雷鸣，傻子都能看出那不是什么善地。

“……”白鸦无语，他都活了好几百年，形形色色的人也见了不少，吹牛说大话能称之为有境界的，也就眼前这位了。

凯恩这番秀见识，当然不是给白鸦看的，而是给那位神性存在看。

果然，神性存在，或者说半神高弗雷，终于忍不住露面了。

他是墨洛温的后裔，元祖可追溯到《旧约》所记载的大卫王一脉。

出征前，他变卖全部家产充作行资，以示一去不回的决心。他组建了圣殿骑士团。他后来拒绝了‘国王’的头衔，而接受了‘圣陵保护者’的称号……

他当然不会称王，神裔怎么会留恋世俗的权柄？他想要的，不是世俗所能给的。

而且，他若在耶路撒冷称王，势必要跟教廷互动。可以想象，留下当孙子的名，以后还咋当爷爷哩？

那时候，他心高气傲、意气风发，有兄弟（圣殿骑士），有后台（隐修会），有业绩（攻占耶路撒冷），却未曾想那就是他职业生涯的至高点。

后来则可以说是每况愈下，虽然神性加身，从‘他’成了‘祂’，可却苟延残喘，几百年里所作所为，乏善可陈，鲜少有合心意的。

“如果你的真实能力有你博学方面的一半功力，就有希望为这扭曲的演变落下帷幕。”

真实的高弗雷并非是吹胡子瞪眼、一脸雷公相又或伙夫脸的莽汉。声音也很好听，只是透着萧索和疲累味道。

对此凯恩并不感到惊讶，想想也是，居移气、养移体，好歹也在半神的位子上干了几百年，即便不学无术，潜移默化之下，原本的粗鄙也被磨掉了。

类似高弗雷这样的例子很是有一些，科维努斯、涅尔瓦、浮士德，原本庸俗，如今却各有独到的魅力。

岁月伟力，加之于身，是枯朽，加之于魂，则是厚重。

这厚重既是荣耀和睿智，也是负担和疲累。

而对高弗雷来说，后者尤显。

神性虽然让他保有比人间君王更为威严、慈祥、气派、高贵的气质、仪态，可凯恩不看这个，他‘看’的是神魂，他感受到了人性的暮气，甚至腐朽。

“即便是神，也有神魂枯朽寂灭之时，高弗雷点燃神性火焰的举动太仓促了……”凯恩心中感叹。

点燃神性火焰，从某种角度讲，就像背负高额的债务，得对自己的偿债能力有一个清晰的认知才好。

而像高弗雷这种冒失的踏出那一步的，他前世没少见到。他甚至观摩过高举神座不成而当场殒落的轮回者。

神性如焦炭，人性似木炭，