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二百九十八章 各自的立场和视角(1/1)

邓布利多最看不上眼凯恩的地方,在于凯恩做事太独断专行。

在这种背景下,凯恩越是有能力,他越是闹心。

他不想看到的是整个英国巫师界的兴衰,都系于沙菲克一身的模式。他认为这是无比畸形的。

往本质上说,邓布利多反对生产关系的倒退化进程。

好不容易才推翻霸权、独裁,就像田中芳树在{银河英雄传说}中借主角杨威利的话说的那样:再的民主,也胜过。这是文明前进所印证的。

而凯恩现在做的,就是莱因哈特式的开国君主伟业。正在用一件又一件赫赫战功治疗各种不服。而越是这样,越是让人闹心。

莱因哈特罗严克拉姆20多岁就完成了从落魄贵族到银河帝国皇帝的华丽转身,然后25岁就挂了。

在他身后,留下的是一堆能征善战的开国元老和一个襁褓中的皇子。

主弱臣强,君王要二十年才能继任亲政,这简直就是新门阀迅速冒头的优质环境。

而且自由行星同盟已经覆灭,没了外敌,这下可以专心内斗了。

这就是独裁政-治,或者是寡头政-治的弊端,对主君的依赖度过高。开国帝王凯恩?沙菲克是英明神武,那么他的继任者呢?

或许有人会说,凭什么说继任者就一定不能同样英明神武。

当然可以,有问题的不是继任者是否合格,而是这种靠继任者的英明与否来决定体-制是否清明高效的玩法有问题。

从这个角度分析,某国一帮开国牛人将孤高寡合的领袖思路踢到一边,玩老子英雄儿好汉,这么搞起,就已经不共产,也不人民代表了,而是权贵代表。

这其实跟西方的体-制特征已经差异不大了,将资本家换成官僚,会发现一点都不违和。

可这至少是一帮人在玩,玩独的,小胡子那种算比较有代表性。

邓布利多可是亲眼瞅着小胡子当年怎么起高楼、怎么宴宾朋、怎么楼塌了的。他不可能不敏感,不警醒。

所以无论是伏地魔,还是凯恩,他都不待见,都是独夫霸权。差别无非就是一个暴君,一个英主。然后呢?我死后哪管洪水滔天?

可另一方面,这个世界即将面临的神祗复苏的趋势,又真的是十分严峻,少不了凯恩这一类仿佛是应运而生的英雄豪杰。

所以老蜜蜂也是挺难的,又想依赖,又不想让其获得太多权威。

可天下没有光让狮子表演,不给狮子吃肉的道理。并且驯野生狮子十分的难。

正是在这种背景下,以邓布利多为首的一些人,跟凯恩的关系搞的很是别扭,远不及那些贪财好物的人爽利。

凯恩跟赫敏就抱怨过:“正义者因正义坏事,理想者因理想误国。这帮家伙,就是另一种意义上的滚刀肉,混不吝,仿佛天生下来就是为了恶心想要爽利的做点事的人的。”

而邓布利多他们呢?有人私下开玩笑的说:“皇帝想回来,但我们不需要。我们自己能走,不用人扶。更不需要一个爸爸,哪怕他是真的为我们好。毕竟,我们已经长大。”

于是又一次的,邓布利多打哈哈将话题敷衍了过去。

邓布利多离开后,赫敏走过来道:“其实我们也不是特别仰赖这些老人,霍格莫德的繁荣证明,民众是务实的,他们对官方是皇帝还是总统并无太大意见,关键是他们能得到什么?”

凯恩笑,赫敏说的这话相当的东方味,实际上西方人对政-治的关心程度,高于东方人很多,这是一直以来接受的价值观洗脑教育决定的。

要知道资本主义制-度,本就是为保护资本而创立的,它不是独立的东西,而是有包括周边的一整套规则、逻辑和具体的方法。且经过多年修正和完善。

这其中,文化内核,绝对是一个相当重要的部分。不遗余力的推,形成惯性,然后在保证推动的前提下,一点点微调。

在本源世界,被好莱坞大片洗脑了价值观的东方人不要太多,包括凯恩自己都有这方面的趋势,若是东方式的洗脑成功,那应该就是天地君亲师,忠君爱国那一套。

有人说应该是‘我们都是螺丝钉’这一套,但实际上越是鼓吹什么,往往就越是缺失什么,这一套在现实中已经只剩一个烂的遮都快遮不住腚的旗帜,才有一帮五毛天天意淫真?红旗插遍寰宇,就跟王朝末期屁民意淫君明臣贤青天大老爷满地走一样。

凯恩也明白,赫敏是说别管什么道理、规矩,还是用利字当先的套路,以人类趋利的天性,会做出何种选择不难预测,到时候就是既定事实胜过千言万语。

“况且,就算人们不买巫师之城的账,我们也不会损失太多。”赫敏说这句话,是因为建造卡利姆多,造城是真,借机公开大宗筹调物资也是真。

而这次筹调,是为了魔索布莱城的产业扩大化升级做准备。

不过计划赶不上变化,貌似现在沙菲克已经不太需要低调做人了,在伏地魔的反社会、反人类玩法面前,一切垄断、独裁都是纸老虎。

英国官方收到凯恩打发人送过去的核弹头,都快吓尿了。幻影移形+4秒延迟引爆核弹,这种玩法穿越国防防线如入无人之境,并且也来不及阻止,完全就不知道该怎么破。


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