第三十六章 白马非白马的正确打开方式（第一个3）(1/2)

行走在宽敞的大路上，听着耳畔郎朗的读书声，白晓生有些惊奇的看着，一名名身穿各色服饰的各国学子，自由的在稷下学宫来回穿梭在眼前修建在交通要道旁宫殿密集，气势恢宏的稷下学宫里。

不由暗暗赞叹道，这种打破私学授课，自由寻找名师求学的方式，不正类似后世大学的上课方式吗？看来稷下学宫被后人誉为世界上第一所高等学府，果然有其原因。

而白晓生此次前来稷下学宫正是为了在稷下学宫这处充满文化底蕴的地方，寻一处举办百家争辩的地址。

百家争辩虽然名里只有争辩，但却不是以思辨为主旨，而是通过展现百家的各种成果，来确定谁为官学。否则，名家那帮喷子，万一当上了官学，怎么办。

为了展示百家成果，就不能在一个宫殿里举办，毕竟装不下。

于是为了让所有人都能看到各家学派的成果，偷工减料的白晓生干脆在稷下学宫周围圈了一块空地，在周围立了几根古朴的柱子之后，就对跟自己来的齐国官员冠冕堂皇的说道：“此处建筑，以天为顶，学海无边，以地为底，大道无际。我相信百家门人一定会明白其中蕴含的大道的。”

于是，在几名齐国主管工程官员目瞪口呆的眼光中，白晓生潇洒的朝稷下学宫走去，毕竟，他来到齐国这么久，他还从未在稷下学宫里面逛过呢。

走了还没几步，就听到一声钟声在远方响起，周围的人都开始朝钟声响起的地方赶去。

白晓生好奇的拉住一名学子，询问道：“你们都去干嘛？”

那名学子疑惑的看着白晓生说道：“你是刚从其他诸侯国来的学子吧，连这都不知道，钟声敲响就代表有名传七国的百家学者，要开始辩论了。”

“名传七国”的历史人物？百家争辩还没开始呢，到底是哪派的宗师如何心急？不会是靠嘴皮子吃饭的名家公孙龙吧？

好奇的白晓生连忙跟着众人朝钟声响起的位置聚去，路上他听到路人兴奋的说道：“听说了吗，这次辩论的是名家的公孙龙和刚从外地游学而归的纵横家的鲁仲连子。”

“相比于名家的公孙龙，我还是希望纵横家的鲁仲连子获胜，毕竟，那些谬论实在太让人心烦了。就是不知道这次公孙龙会带来什么新的谬论？还是鸡有五条腿？”一名身着儒袍的士人不屑一顾的说道。

听着周围的声音，白晓生好奇心越来越旺盛了，因为他还从来没见过纵横家与名家这两大战国名嘴，辩论过呢。

。。。

稷下学宫的辩坛跟后世的戏台子有些类似，是一个让两名辩论者，自由的来回走动，反驳对手的想法大木台上，大木台高于地面，可以让两人方便的对台下的观众宣扬的自己思想，调动观众的情绪，台下的观众，则环绕在圈子周围。

站在青石铺成的钟楼上，看着周围聚拢而来的人海，年迈的稷下学宫祭酒荀子感叹道：“公孙龙和鲁仲连子多久没有回过稷下了？名之一字，果然诱人。”

身旁的韩非子回答道：“回来的恐怕还不止眼前这两人，师尊也要小心孟子门徒再度卷土而来。”

听到孟子门徒几个字，荀子不仅回忆起，自己年轻时，也曾站在眼前的辩坛上和孟子的门徒就“性善论”和“性恶论”展开了辩论，也是那一战，为自己今天在稷下学宫的地位奠定了基础。

这边荀子还在回忆自己的青松岁月，那边的人群却传来一阵骚动声。

原来是公孙龙的徒弟公孙犼，看到了人群中的白晓生，连忙跟自己师傅说道。可是他的大嗓门，想不让别人听见是不可能了。

于是，台下的观众都好奇的人群中找起了那个以“卧龙”之名传遍七国的文抄家白晓生。

“有意思了，文抄家白晓生的诡辩之术可一点都比名家差，甚至可以说比名家更胜一筹。”

“莫要多言，如果此次白晓生再敢侮辱孔圣经典，今日我必定让他见识一下什么叫君子一怒。。。”

。。。

上次要不是一屋子百家门人，我哪敢开孔圣玩笑啊。

听着周围时不时传来的威胁声，白晓生连忙捂上脸，朝人群外走去，生怕被人认出来。

可是公孙龙这个老人精，见状哪会放过白晓生，让身旁的公孙犼喊住他，将他给“请”到了台上。

鲁仲连子眯着眼睛看着台上的白晓生，缕着胡须向身旁的公孙龙问道：“公孙兄这是何意思，莫不是要以大欺小。”

平时鲁仲连子不是最不爱管闲事吗？今日他是怎么了，难道他和白晓生有什么关系？

公孙龙有些诧异的看着鲁仲连子，然后连连摇头道：“非也，非也，对面可是名传七国，文抄家的白晓生。当以才华论辈，怎能以年龄来算？”

虽然被人夸赞，但是，这次白晓生却没有丝毫的开心。

看着眼前一脸生无可恋的白晓生，公孙龙再次提出那个经典的命题“白马非白马。”

这次，看你还敢不敢，当着台下来自各国的众人，拿孔圣人开玩笑。

白晓生看着眼前得意的名家众人，无奈的跟台下说道：“今日，我就要亲手揭开白马非白马的秘密，让世上从此再也没有这个诡辩。”

听到台上白晓生的话语，台下瞬间沸腾了。没想到这个连名家中人，也束手无策，只能诡辩的“白马非白马”。今日竟然要被眼前这名年轻的学子揭开，难道他真的是传说中的“卧