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第九十二章 葛荣很爽(1/2)

葛荣坐在冀州城内,志得意满。

据《左传》记载,夏启即位以后,将夏的统治地区划为“九州”,并铸九鼎“象征九州”。设置九州是为了管理居民;铸造九鼎是为了记载夏王朝的功德,象征夏王为九州之主。按《淮南子·坠形篇》云:“正中冀州为中土。”为什么叫“中土”呢?书中的解释是“冀,大也,四方之主,故曰中土。”所以得到这里,葛荣心情大定。除此之外,还有别的原因。

例如眼前这个款款而来的贵妃冯玉,那种没理由的满足感油然而生。要知道,这可不是一般女人啊!这可是长乐冯氏!冀州的高门望族!要在五年前,那是绝对想不到的事情,也是完全不敢想的事情。自己原来最大的想法就是在大草原称雄称霸,哪里知道进入中原之后会如此的洪福齐天。现在眼前这个白白净净,丰满风韵的女人,那个走姿,那个气质,怎么是自己原来婆娘能够比拟的了。这个冯玉的身世,更是不得了。她的奶奶辈,就是冯太后的堂妹。就是那个曾多次临朝执政并协助孝文帝进行了历史上著名的“孝文帝改革”,对当时的社会发展起了积极的作用。家里名人辈出,冯熙、冯子琮、冯素弗、冯慈明、冯元常、冯诞、冯穆、冯冏等,都官高禄厚,地位显赫,并通过婚姻关系与当权的鲜卑贵族紧密结合,名重一时。要知道自己进入冀州城,暗示了一下,冯氏就把一个嫡亲的女儿送过来,做了王妃。有点遗憾的就是,这个冯玉是嫁过人的寡妇。一开始自己勃然大怒,后来一见面心情大好。也不能把冯氏逼急了,何况风韵的女人自己更喜欢。

冯玉看着葛荣满脸笑意,轻咳一声问道:“皇上,在笑什么呢!”

“刘丞相说,得冀州者得天下,要我说,得冯玉者得天下,他们不知道你的妙处啊。哈哈哈”葛荣是真的开心。博野称帝是想拢人心,可是那个破地方就是沃野镇,想讲排场都做不到。现在不一样了,冀州辖境河渠纵横,舟车辐集,水陆交通都很便利,商业十分发达。征兵集粮,筹饷迁民,都以这里为中心地。冀州境内不仅有傅水店、曾家庄、陆村、土路口等八个铺,分别通向南宫、枣强、深州等地,而且还有商旅聚集、比较繁荣的四个大堡子城,南接南河,北通天津,商业发达,人丁兴旺,繁荣一时。 征战这么久,总算有个自己想呆的地方,当然更重要的是人。

“皇上,您都是君临天下的人,还和我开这样的玩笑。羞死了!”冯玉是淑女,更是shú_nǚ,哪里不知道这个意思。闺房之乐,乐在私密。其实,每个人都有虚假的一面,冯玉也是如此,只是将错就错,不想罢了。

在**之际,一个宦官来报:“太子殿下,刘丞相,高将军等求见陛下。”的确是,不知道刘丞相哪里来办法,居然真的在冀州找来一些太监。

葛荣一听,大感没趣。他原本就不是一个野心勃发,平定天下之人。就想有个山头,过过好日子。现在能做到皇帝,已经是心满意足了。只是现在身不由己罢了。

“摆驾,到金銮殿去议事吧。”葛荣吩咐下去。

冯玉暗自的嘴角一撇,什么金銮殿,不就是大雄宝殿吗?

自佛教传入中国以后,到南北朝时崇尚佛法,大兴庙宇。冀州信都做为北魏时的政治、文化、经济中心,境内寺庙众多,“旧志”载,州治东有泰宁寺,西有开元寺,南有南禅寺,北有称为“紫薇夕照”、风光优美的竹林寺,城内的大道庵曾留有宋徽宗的墨迹。泰宁寺占地四十余亩,每年二、十月两次庙会,方园百余里的群众纷纷前往,规模相当庞大。

这个皇宫就是泰宁寺!!!

居然是真的, 也是这个刘丞相安排的。看遍全城,也只有这里能够可以做皇宫,据说还看了风水,九龙博兴之地。当时提出来,一片的反对声。居然和菩萨争地盘!凡事有点信仰的都不敢。可是刘丞相最后几句话说服大家:“我们皇上,就是天子。天子就是上天之子,定都之后,肯定是神灵护佑。不过是让出这点地盘怕什么?以后用更大的地盘来还给泰宁寺不就完了。”

这就是葛荣喜欢刘丞相的原因,真的是顺风顺水,知情恣意。刘丞相是自己在最艰难的日子,做降户时认识的读书人,也查过底细,没有问题。结果有了他之后,各项计谋真的是如鱼得水,太棒了。就像提出用寺庙改皇宫一样,一下子就解决大问题。

也别说,寺庙和皇宫真的有很多相似之处,至少规模宏大,格局类似。结果葛荣来看了之后,更加欢喜,就定下来了。稍加修缮,移动神灵,就可以了。居然一个皇宫就完美呈现。只有一些望气之士说道:“九龙博兴之地,要真神才能压得住啊!”

不过,葛荣还是很有自信的,这一路走来,真的是顺风顺水,无往不利。完全和之前的日子截然不同。自己原本是镇将,但是胸有大志,所以与破六韩拔陵等人密谋。在破六韩拔陵起义反魏,建立真王政权后,鼓动怀朔、武川、抚冥、柔玄、怀荒五镇军民纷纷起义,响应真王破六韩拔陵。葛荣参与起义军当中,成为一名头号将领,号称国公。但是很快大魏军队与柔然军队的双重打击下失败,真王破六韩拔陵北逃,大魏政府遂将二十余万起义军民分散到冀州、定州和瀛州(今河北河间)就食,时称降户,葛荣亦成为一名降户。

镇将到国公再到

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