第三百七十三章:如何选择?(1/2)

毕竟可萨汗国国内牧民的羊毛百分之九十都被华夏帝国收购了，华夏帝国做成成品之后再把羊毛做成的衣服出售给可萨汗国的牧民。

这百分之百是华夏帝国赚，可萨汗国也明白这一点，可是他们没有那个技术，而华夏帝国对于这些技术封锁极其严重。

当然最主要的是以可萨汗国的国情来看，可萨汗国就算是生产这些东西，他们也一分钱都不会赚到，甚至还会赔本。

当然可萨汗国如今还是在研发如何不赔本，或者少赔本一些从而制造一些东西。

可萨汗国的皇帝阿史那撒迦利亚和布蓝以撒都不算是短见之人，正因为这样，他们才力排众议赔本做一些事情。

其实说实话，可萨汗国如今宁愿撕毁和东罗马拜占庭帝国的盟约，他们也不愿意撕毁和华夏帝国的盟约。

如今可萨汗国的经济百分之八十是靠着华夏帝国，如果和华夏帝国撕毁盟约，恐怕可萨汗国就会一夜回到解放前。

更何况可萨汗国可是和华夏帝国接壤的，可萨汗国自认为自己的军队和武器比不上华夏帝国。

事实如今和华夏帝国有联络的国家都对华夏帝国有一个偏见，他们认为华夏帝国虽然看起来文风鼎盛。

但事实上华夏帝国是一个疯狂的国度，特别是华夏帝国那位年轻的君主也是一个疯子。

毕竟如今和华夏帝国有联系的国度，一部分女子都听说过高阳雅君的大名。

聪明有能力的女人并不少，可是如同高阳雅君这样有能力且眼光独到，可以说高阳雅君在女子眼中就如同铁血帝王一般。

事实上不止外人说这样想的，华夏帝国国内其实也大部分认为高阳雅君就是一个铁血君主。

为什么说华夏帝国是疯狂的呢？因为华夏帝国这么几年所做的事情都让外人感到不可思议，并且感到华夏帝国是一个疯狂的国度。

诸多和华夏帝国有联系的国度都认为华夏帝国喜好豪赌，当年华夏帝国未成立之时以宛州四分之一的领土同时攻打当时宛州诸多的国度。

然而这还不算完，在华夏统一宛州之后，他们居然又做出了疯狂的举动，华夏帝国居然以宛州一隅之地攻打罗州和鲁州。

要知鲁州和罗州的土地加起来等同于三个到四个宛州，可是华夏居然还是顺利吞并了罗州和鲁州。

有一个道理从古至今都通用，正常人都畏惧疯狂的人，而国度亦是如此，他们认为华夏帝国疯狂，所以他们畏惧华夏帝国。

可萨汗国亦是如此，可萨汗国的皇帝阿史那撒迦利亚之所以拒绝东罗马拜占庭帝国的邀请也有这样一份因数在。

可萨汗国也怕华夏帝国攻打他们啊，可萨汗国国内的稳定度本来就没有华夏帝国那么稳定。

如果华夏帝国真的发兵攻打他们，可以想象到可萨汗国国内肯定会一些见风使舵的中小型部族投降于华夏帝国为华夏帝国做带路党。

事实上这样的投机党在历史之中并不在少数。就连华夏帝国之中肯定也有这样投机党。

只不过华夏帝国之中有一种莫名的狂热，他们大部分都不愿意作为带路党。

在这个年代，在这个公元九世纪的年代，各个国家都没有什么民族这些所谓的说法。

这个时代只分你是什么地方的人罢了，就如同东罗马拜占庭帝国的人，他们自称为罗马人，而可萨汗国的人自称为可萨人，他们大部分都是以部族或者信仰和文化聚在一起的。

而华夏帝国不同，华夏帝国有一个特殊的文化，这个文化就是“华夷之辨”。

华夏帝国国内每年各个学校都有华夷之辨的课题，也就是传说中的夷入华夏则华夏。

华夏帝国之中主张的观点就是夷入华夏则华夏，华夏帝国一直再强调一点，华夏帝国是一个以文化作为载体的国度。

华夏帝国的主张就是，无论你是什么人，你出生自哪一个国度，只需要你学习的华夏文化，那么你就可以来到华夏帝国成为华夏人。

而这也使得一些小部族十分希望靠学习华夏文化从而成为华夏帝国的百姓。

这些小部族的酋长认为华夏帝国的一个百姓过得都比他们这些酋长好。

可惜大部分国家都误会华夏帝国了，华夏帝国并不是一个疯狂的国度，华夏帝国只是一个以文化为主体的国度。

甚至华夏帝国的国内有一个疯狂的学生组织，这个学生组织宣扬其他国家的百姓们活在水深火热之中(虽然这的确是事实)。

正因为如此，这些学生希望让那些夷狄沐浴到华夏帝国的荣光，同时他们认为那些百姓们是愚钝的。

所以他们愿意主动去到国外教学，让国外愚昧的百姓们沐浴到华夏帝国的文明荣光之中。

他们还打着一个口号，这个口号就是:普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。

比如华夏帝国在国外的人员大部分都是由这群人和华夏帝国道教还有商人组成的。

但不可否认的是，华夏帝国的人并不是什么赌徒，他们还是侧重于文武兼备的。

最为特殊的就是华夏帝国的陶州，陶州牧龙亚汝一直希望把陶州打造一个多元素的州。

正因为如此，在陶州之中可以看到一个特别的现象，陶州之中各个学派云集。

陶州之中华夏帝国的什么学说都有，华夏帝国的百家学说都愿意来到陶州试点。

这也是华夏帝国之中的一个特有现象，华夏帝国