121纳忠言数语变观念 尊遗书几句改常规(7/10)

，灵堂上没啥摆，儿子叫人把身份证拿到县里照相馆去放照片，花了一百多元也不太理想。那年在小坟岗上，记者给咱村差不多的老年人都把相照了，就是爸没有照。去年旅游回来，村里来了个照相的，妈知道了就去问价，人家连镜框要三十块钱。她回来叫爸去照相，爸就是不去，只好找了张爸的照片拿去让人家放。爸还说要那干啥呀？灵堂上没有照片，儿女们还不知道自己父母吗？妈把照片拿回来，没言传就放到柜里啦。要不是妈，现在桌上连爸的照片都没有，咱们还得往县里跑。”

二拧说：“爸那人太细发了，照张相片都舍不得花钱。”

桃花说：“那是认识问题，不叫细发，大伯觉得有没有照片都是一回事。那年在小坟岗上，记者给老年人照相不要钱，他还不是没照吗。”

大妞说：“我妈就不同了，她为了给咱们省事，自己提前准备好，免得到时候多花钱。他们到了这一步，还是千方百计地为儿女着想。”

二拧也说：“是呀，不怪早听人说：‘世界上只有父母对儿女的心没有假，其他啥都有假哩。’这话说得真好，最切合实地啦。”

三改接着说：“人就是这样，只有儿女对不起父母的，没有父母对不起儿女的。不管条件多么艰苦，他们对儿女都是尽力而为之。”

玉顺把高书法领进门，大家赶忙招呼让座，拿烟泡茶。高书法走到灵前，面对照片鞠了躬说：“老哥呀，你这一走，对咱这一带都是一大损失，乡党们有了难事找谁呀？过年写对联叫谁作呀？你咋能放得下心哩？”

玉顺说：“对啦，别难受，谁都得从这里走。现在的农村，家家的日子都好过了，已经没有什么难事啦。至于对联，你现在作得也不错。”

高书法坐下来说：“哪里，哪里，我是照葫芦画瓢，比起老常哥可差远了。就是今天这对联，门口我还准备用他前几年给老财迷和挣不够作的那幅：‘手牵手结伴离尘世·肩并肩比翼飞天堂’。你看如何？”

玉顺连声说：“好，好，简直太好了，好像是给自己作的，门口就用这幅。灵堂前还得一幅，你再想想，看有没有现成的？”

高书法想着说：“有是有，好像都不太合适，咱两个商量着作吧。”

玉顺说：“商量啥哩，我不行。你经常干这一行，记都记几幅哩，随便写一幅就行了。现在的人，有几个看对联的，还不是做做样子。”

高书法喝了杯茶就开始取纸动笔，先给灵堂前写了幅：‘平生光明无私念·亲友默哀祭英灵’；横额写了：‘老事新过’四个字。

玉顺赞赏着说：“不错，不错，我看你和我哥的水平差不多了。”

玉柔看着也说：“好着哩，比我强，和我哥的风格还很相似。”

气地说：“不行，不行，比老常哥差远了。我这几年把他作的对联仔细研究过，照他的特点基本能作，但没有他那么敏捷。”

玉顺鼓励着说：“这就很不错了，慢慢来，一定能超过他，后来者居上吗。”高书法笑着说：“我也是快入土的人了，还能上到哪里去？”

桃花在旁边说：“还能跟我大伯一样，上天堂照样写对联。”

高书法铺好纸，边写边说：“对，天上人间是一样的，上天堂先给南天门上写一幅；下地狱就给阎王殿写一幅，咱这人，走到那里都闲不下。”

他把手牵手，肩并肩写完又说：“大门上边的横额写啥呀？我想用经常写的‘驾鹤西归’，或者是‘望云思亲’。你们看那个比较合适。”

玉顺说：“我觉得都不合适，咱们既然是老事新过，就要与众不同，有新意哩。这八个字的历史太悠久啦，连一点新气也没有了。”

玉柔接着说：“是呀，简直老掉牙了，咱们得想一个既切合实地，又紧跟形势的兴时词语。我看就写六个字：‘全面深化改革’。”

玉顺首先说：“好，全面深化改革，当然包括旧的风俗习惯啦。咱们这样办丧事，不就是在改革吗。我看这话用在这里就好，挺新鲜的。我娘子不亏是当了校长的人，比我这个普通教师高明多了。”

玉柔瞪了他一眼说：“我用了句众所周知的词语，用得着贫嘴吗。”

高书法点着头说：“的确新鲜，可能开天辟地以来，过丧事写这样的横额，咱是头一家。我也觉得非常合适，那就这么写吧。”

桃花说：“不是可能，肯定是头一家。农村这样办丧事，我大伯也是首创，他一直反对大操大办，先拿自己开头，希望有人跟着来。”

高书法说：“可能没有人照他的样子来。农村人大都爱面子、图名声，还有一大部分人想收礼哩。老人活着的时候不关心爱护，不怎么孝敬，死了却大操大办，弄得再热闹能顶啥？都不如活着给买两个肉夹馍。”

桃花又说：“是呀，现在的有钱人多啦，经常小车一开，婆娘娃拉上下馆子、逛公园，今天吃这个，明天吃那个，从不知道把老人拉上沾沾光。老人就是去不了，或者不愿去，他们自己吃了也不捎点让老人尝尝。有的老年人做不了饭，只能凑合着随便吃点，将就将就就过去啦。死了却大办丧事，收礼待客，乐队棺罩、洋鼓洋号，唱歌跳舞，大戏一演就是三天。我大伯反对这一点才这么办，只怕他也是枉费心机，没人招办。”

玉顺大声说：“怎么没有，我提前把遗嘱写好，死了就