121纳忠言数语变观念 尊遗书几句改常规(1/10)

别说万事有规律，再多也是人订立。

如果益世利社会，改变有何不可以？

什么品德最高尚？贵在不是为自己。

生命到头终有尽，免于痛苦实不易。

不怕没知识，只要懂道理。善听好言语，居高不会低。

有钱该去吃，老人在家饥。回来捎一点，强似穿孝衣。

闲话多说没意思，返回正题有成绩。上文说道：常大伯精心伺候了柳枝将近一年时间，看到她的病势已经无法挽救，自己的身体也有几处脏腑发病，就想在未倒之前像老财迷和挣不够那样，两个人一块上路。

他在家里冥思苦想了几天，觉得自己的打算是明智之举，与病人、子女、甚至社会，都是只有好处没有坏处。如果等到老伴过世以后，自己躺倒受难过，想死死不了，指望谁伺候都不太方便。只有二人生死与共，同时上路，互相照应，黄泉路上不寂寞，子女亲友少悲痛。

但他又不愿受痛苦，想在不知不觉之中突然辞世，这就不是一件容易的事了。国家把此类药物都严格控制着，他这没有关系，不走后门的老农民根本买不出来。最后，他想到几种野生植物皆有功效，就来个双管齐下，制定了一个自己认为比较稳妥舒服、安全可靠的自我解脱计划。

今天中午，二妮来了，常大伯把家里的事做了交代，给口袋装了几个塑料袋，一个人信步来到村外，看到阔别已久的大滩地圈了几处围墙，盖了几座厂房，放眼望去，整个几十里地方没见一栋高楼大厦。建成的厂房里也是静悄悄地没有动静，宽敞的大门也很少有人进出。

修得宽敞平整的沥青大道，静静地躺在那儿像睡着了，没有车辆打搅，也没有行人惊动。目前看来，这里的一切尚未使用，都很安静。土地用得少、闲得多，那条横跨东西的生姜渠只剩了几截残骸。凡是没有修路、盖厂的地方，全成了杂草的世界，昆虫的乐园，各种东西都很全。

常大伯想要的东西那就更不难了，不用进里边去惊动爬虫们的自由生活，只在路边采了一点干花，几株小草，还有少许种子就可以了。

正当他把自己采的东西往口袋装的时候，忽听身后有人问道：“你采这些东西干啥呀？”他当时大吃一惊，以为遇到了能看出自己用意的高人，急忙回头一看，原来是七寸蛇不知几时站在他的身后。

七寸蛇提着笼，笼里也放着几个塑料袋。常大伯看她的塑料袋里装着苍耳子、枸杞子等几种药材，就来个反问：“你采这些东西干啥呀？”

七寸蛇说：“我女婿回来了，他劳教了两年变好啦，踏踏实实地在一家工厂上班，早晨去得早，骑电摩有点冷，身上老出风屎，把人痒得受不了，吃药打针只能管个当时，过后还是原样。我听一个中医说，用苍耳子熬水洗上几回，用枸杞子泡酒，每天早上喝几口就不出了。”

常大伯说：“好，好了就好。我也是出来散散心，看到这么多草里有能用的，顺便采一把泡茶喝。你老汉最近咋样？还虐待你吗？”

七寸蛇忙说：“不啦，不啦，他现在对我可好啦，对你也是态度大变，和原先完全不一样了。还有女儿、女婿，儿子、媳妇都经常带着孩子、买着东西回来看哩。老常哥，是你把我们全家人都改变啦。”

常大伯笑着说：“我有何德何能，这是事物发展地必然规律，人就是会变的吗。少年的夫妻老年的伴，你两个身体好，还能好好过几年。”

七寸蛇又说：“是呀，我两个把年轻时间耽搁了，现在土都拥到下巴上了才像正常人一样啦。多亏身体没有大麻达，全家人还能宽宽展展、高高兴兴地过几天好日子，要是身体不行，那就连一天福也没享过。”

常大伯说：“那好，你慢慢采吧。我没有你有福，家里睡个病人，想多转也转不成，得回去了。”七寸蛇说：“咱们一块走，我也回去呀。”

常大伯不好再说，把东西装好就往回走。七寸蛇跟在后面说：“柳枝睡的时间太长了，实在不行就不要勉强啦，那样活着受罪，不如早点走了。儿女们虽然孝顺，主要靠的是你，要是把自己累出病来就麻烦了。”

常大伯说：“这是没办法的事，我也知道这样活着不如死了。但是，人不得死有啥办法，一口气咽不了，活多长时间都得伺候。”

七寸蛇叹口气说：“唉——就是难呀！其实，你伺候得越好，她受的罪越多。要是没人耐心经管，不给喂吃喂喝，可能早就死啦。”

常大伯也叹口气说：“唉，你说的是实话，可是，咱这样的人做不出那样的事。和自己同甘共苦的人，咋能忍心看着她往死的饿。”

七寸蛇又说：“不忍心无非是让她多受几天罪，早点走了把你也解放啦。看你身体不错，说不定还能再娶一房，老年人有个伴到底好吗。”

常大伯笑着说：“咱又不是有工资的退休干部，没有人会嫁给我。七十几的农民再办老婆，那是根本不可能的事，我绝对没有那种想法。”

七寸蛇说：“那也不一定，你人好心好，自家又办着果品厂，和普通农民不一样。不要心灰意凉，我看再办个老婆不是什么难事。”

常大伯站住脚说：“怎么，你难道还能给我说个人不成？”七寸蛇说：“是呀，我女子哪里有个老婆，年龄原至六十出头，人没啥谈嫌的，做活干散利气。特别是伺候老汉，既耐心又周