37回思往事妹妹感旧情 随常俗姐姐进新居(5/8)

当时，凡是有点文化的女青年，虽然仰慕他的人才学问，又怕影响自己的政治前途，对他只有采取敬而远之的态度。就在这种形势下，李玉顺只有和这个只读过几年书的麻胖胖结了婚。

他自从作了麻家的女婿到如今，没有吃过丈母娘一次荷包蛋，也没有仰仗泰山大人半寸网络线，自己倒成了这一家老小的生活依靠啦。正是：

媳妇娘家太贫寒，泰山无异变荒塬。

儿女众多不见福，智商低下尽是难。

个个有事都得管，年年亏空无法填。

丈夫若是庄稼汉，纵是有心也没钱。

且说麻家兄妹被玉顺说得没有了一点气焰，个个低下头沉思着自己的往事。麻娟心里特别激动，她慢慢走到常大伯跟前，突然往地上一跪，哭得说不出话来。

常大伯把她拉起来说：“行了，啥话都别说啦，死了的就让她安心去吧，活着的人还要生活哩。咱们应该把钱用在该用的地方上，不要多花不必要的冤枉钱。”

麻家兄妹一齐站起身说：“只怪我们思想守旧，杂念太多，大家赶快入殓吧！”

村主任走过来发号施令：“对，大家各执其事都动手，放麻利些。”

几个妇女走到麻将婶跟前一齐动手，一会儿便脱去了她身上的衣裳，有人端来水盆，拿来几条毛巾，把她全身上下简单地擦洗一遍，接着就把那些买回来的寿衣一件一件地穿了上去。人多手快，只用了一会功夫就给她穿戴齐整。

麻媚站在旁边看着说：“我看把她那几件项链、戒指、耳环就不用取了吧。我姐一辈子爱好，这几件东西让她带着走，她用过的东西，取下来也是闲着。”

众人看看玉顺，玉顺想都没想就说：“留就留着吧，取下来也不好分，省得麻烦。”

麻娟腹内的苦涩味还没有完全消除，听到玉顺的话忙说：“分啥哩，我姐没有女儿，她的东西按理就应该留给儿媳妇桃花，谁都没有权利分它。”

桃花忙说：“我不要，我不要，我是个平常的家庭妇女，从来没有佩戴首饰的习惯。”

三快婆插言说：“是呀，是呀，一般的农村妇女，又不是人家那些交际花，为啥要戴那些东西哩？好好的耳朵穿两个窟窿，也不知道疼不疼？”

四慢叔烧够了水就到处走着凑热闹，他听到三快婆的话就说：“你就知道生娃疼，穿耳朵咋能不疼哩?我以前逮了个猪娃子，老爱在墙底下拱。那时候的墙都是黄土打起来的，哪能经得起它天天拱呀！于是，我就想了个法儿，给它鼻头上穿了一段铁丝，把它疼得像杀它似的猛叫。往后不拱不疼了，一拱就疼，它就再也不敢拱墙根啦。”

梗二接着说：“是呀，是呀，过去养牛的时候，为了让牛听话，就给牛娃子穿上鼻圈，把牛娃疼得几个好小伙都按不住，给人耳朵穿窟窿，怎么能不疼哩？”

老蝴蝶插言说：“明知要受疼，为啥还要受那洋罪？我看也不见得有多漂亮呀！反而给人增加些不必要的负担，一点作用都不起。这就好比一头猪，你就是给牠把项链带满，各种首饰都带齐全，不论怎么打扮，牠还是一头只知道吃食睡觉，啥也干不了的猪。”

梗二打着趣说：“是呀，这就跟你一样，穿的衣裳再花还是个不会生娃的男人。你要是再带上耳环、项链，那就会更加与众不同、引人注目啦。”

老蝴蝶争辩着说：“男女平等吗。花衣裳女人能穿，为啥我就不能穿哩？穿花衣裳又不受疼，戴首饰，我才不受那种洋罪哩。有啥意思吗？那都是有钱人耍飘哩。”

硬蛋本来是给玉顺行礼来了，但他却不想先行，想看村里的乡党大多数行多少他就行多少，没想到这里的丧事麻烦太大，死者到现在还没入殓。村主任知道他给人帮忙只是做做样子，看他来了就马上安排了个固定工作，让他在礼房里给高书法帮忙。

这时候，村里的乡党大都忙着做事、看热闹，还没有人开始行礼。他在礼房坐的时间长了就出来走走，听听闲话，正好听到了这段议论，就急忙插话说：“你们此言差矣，女人戴上首饰就显得有气质，就能体现出身份地位，以及自身价值。大家何不想想，一个有地位的人，如果他的夫人、太太没有首饰，那咋能显示出她们的尊贵哩？这些道理，你们没有品位的人不懂得！”

老蝴蝶听得不是滋味，他就针锋相对地说：“什么尊贵呀，卑贱呀，人和人起初都是平等的。最先发明项圈、鼻圈就是用来驯服牲口的。后来，人渐渐有了私欲，有了贫富之分，有钱人就把他们的女人当成了玩物。国王那就更不用说了，他们的嫔妃多得数不胜数，想着法儿妆扮他们，办法想完了，就用上对付牲口的办法栓这戴那，便于自己好抓好拽。有钱人就照着样子做，把自己的夫人太太打扮起来，时间长了，这些东西就当成了尊贵的象征啦。”

四慢叔急忙插话说：“对呀，对呀，《西游记》里就有这么一段，西方路上有个撕耳国，国王就是爱拽嫔妃们的耳朵，嫔妃们被他拽怕了，聚在一起想了个好办法--------。”

大家都听了四慢叔说话，正干的工作完全停止了。三快婆‘忽’地一下把老汉掀开说：“都快干活，没看啥时候啦，别只顾着听他胡放屁