94回雄赳赳单舌战群儒 气昂昂多家助学生(3/9)

妻子和孩子用啦。衣服价大，孩子吃的也不便宜；还有首饰、化妆品都很费钱，指望我那点工资根本不够。做教师的没有其他特长，只能拿啥的耍啥，除了在学校挣点补课费而外，就是利用节假日做家教，办个什么学习班。”

常大伯说：“哦，你为了钱确实挺辛苦的。你说父母没用你的钱，你两口只有一个孩子，四千多元的工资还不够？你妻子平时都穿的啥衣裳，戴的啥首饰，用的啥化妆品？那你不能用便宜的，少花点钱吗？”

那个教师迟疑了一下，有个妇女替他说：“我和他家是对门，啥都知道，他妻子就不穿便宜衣裳，起码都在一千上边，就是里边穿的那些小玩意都是高档的，最少也得几百块。首饰都是双双对对，应有尽有，化妆品吗，足有好几十种，就跟梁山泊英雄排座次那样，一排一排摆了几溜子，我不知道是些啥名字，听她说好几种都是外国货。一个孩子幸福极了，啥玩具都有，光电动气车就是七八百；七八岁的娃了，每天离不了奶粉。”

常大伯又说：“难怪呀，他娘们这样花钱，单凭你的工资就是不够，真是难为你了。那她就不能朴实一点，首饰不戴完全可以，衣裳买便宜的不是不行，化妆品吗，用不用还不是那么回事。我一辈子没用过一分钱的化妆品，还不是照样过来啦，皮肤不见得比别人少个啥。当然，现在的年轻女人不可能和我一样，一点都不用；一般的、便宜的，多少用点也能行，为啥非要用那些价大的？孩子也是咋惯咋来，不能太溺爱了。”

那个教师囔囔着说：“妻子在家里为我抚养小的，照管老的，也挺不容易呀！我得多挣钱，尽量满足她，让她高兴，怎么能亏待她哩？”

常大伯追着他问：“喂，你父母有多大年纪？生活能自理吗？”

教师张了张嘴没有说话，还是那个妇女替他说：“他父母五十多不到六十，身体结实着哩。父亲除了种地而外，农闲时还打工哩；母亲料理家务看孩子，每天靠住着做饭。他妻子过着小鸟依人的生活，地里没去过，家里啥不做，只知道描眉画眼，刻意打扮，跳舞比谁都跑得快。嘿，说她照管老的，真是大言不惭，太不要脸，说老的照管她还差不多。”

那老师红着脸说：“爱美之心，人皆有之，女为悦己者容吗。她主重服饰，爱好打扮，还不是为我而容，努力加深我们之间的爱慕之情吗。”

那个妇女大笑着说：“为你而容，哈哈，你在家的时候为你而容；你不在家的时候，还不知道为谁而容哩？你就那么相信你的妻子吗？”

教师走过来，两眼瞪着那妇女说：“你说这话是什么意思？她在为谁而容？有啥根据吗，你，你可得给我说清楚。我，我这么辛苦地为她挣钱，她，她却给我戴绿帽子，那还有天理吗？我，我真是亏死啦！”

教师顿足捶胸，妇女连忙陪着笑脸说：“没事，没事，我就是打个比方，说笑而已。不说不笑不热闹吗，你又何必如此认真哩！”

教师松了口气说：“我就说么，我妻子对我够忠贞啦，她咋能做对不起我的事哩？瞧你这个玩笑开的，我都不知怎么活呀！”

妇女还是笑着说：“看你说得严重成啥啦。你要是死了，谁挣钱养活你妻子呀？男人和女人之间那点破事，有啥意思哩？大可不必过分认真。说啥忠贞不忠贞，还不是那么回事吗。咱村里那么多人，不一定都是他爸的亲娃，谁都知道有不少人是怎么来的。可是，谁又能拿他们怎么样哩？更没有人到别人槽上去认骡驹子。就拿你自己来说，敢保证是你爸的亲娃吗？如果去做个亲子鉴定，就知道自己是不是父亲的亲生儿子。”

那个教师一时不知道说啥才好，常大伯忙说：“今天是家长会，要说训练不训练的事，大家切不要离题太远。其实，不知道能咋，知道又能咋？人吗，也是一种动物，不管怎么来的，到这个世上就是社会上的，大可不必弄得那么清。人活在世上是要清醒哩，要在人品道德上清醒，要在前进的道路上清醒，要在做人的原则上清醒；要在大是大非、爱民爱国上清醒。至于在个人身世上边，有时清醒了不如不清醒，清醒了倒给人增加些无端烦恼，糊涂着还不是一样过日子吗？干嘛要弄得那么清哩。有位名人不是说过一句名言，叫什么‘难得糊涂’吗。”

那位教师还是低着头，不知在想什么，人们都用异样的目光看着他。

常大伯走过去拍拍他的肩膀继续说：“小伙子，别想啦，做教师的就要有教师的胸襟哩。拿得起，放得下，提高思想觉悟，努力把自己的本职工作搞好，多给学生贯穿一心为公的高尚品德，做个真正够标准的人民教师。你爱你的妻子是正确的，但也要尽力而为之，不能溺爱过度，那样会惯坏的。年轻人不能老过着小鸟依人的生活，得给她找个工作，两个人挣钱，生活节俭一点，你们不但会过得游刃有余，还有能力资助贫困学生，为国家减轻负担，为社会做点有益的事情。教师是个神圣的职业，为人师表，就是人的榜样，有了好声誉，才有可能青史留名。”

有位家长支持着说：“是呀，人过留名，雁过留声，钱挣多少得够，有吃有用就是幸福日子。人活一辈子，就是要留个好名声哩。一个年轻人，自己能劳动而不劳动，成天停着靠人养活，有啥意思吗？”

那个教师小声说：“工