第三百七十一章 大乘，小乘(1/2)

“天道在上。”

“吾接引。”

“吾准提。”

“今日当脱离玄门，自立旁门。”

“今日之后，西方教不存，佛教当立。”

“吾为阿弥陀佛。”

“吾为准提佛母。”

“天道可鉴。”

......

“可。佛教新生，当兴盛一量劫。”

“谢道祖。”

............

先是西方二圣，随后是鸿钧。

充满威压的声音传遍洪荒，无疑是引起了轩然大波。

玄门，乃鸿钧所立。严格来说，无论是老子的人教，原始的阐教，通天的截教，以及西方二圣的西方教，都是属于玄门之内。因为无论是三清还是西方二圣，都是鸿钧的弟子。

然而现在，西方二圣宣布脱离玄门，自立旁门，不仅意味着西方教变成佛教，也意味着西方二圣不再以鸿钧的弟子自居。说得严重一些，这等于叛出鸿钧门下。所以西方二圣最后才会说“谢道祖”而不是“谢老师”。

然而，就在西方二圣完宏愿，三清震怒之下都准备出手的时候，鸿钧居然开口答应了，而且居然还说佛教当兴盛一量劫，这一下子，不仅三清懵了，所有了解内情的人都懵了。

这是什么个情况？

阳山，八景宫，老子道场。不仅是通天，就连自封神之后就一直十分消沉的原始天尊也打起精神来到了老子这里。

八景宫中，三清分席而坐。

良久，还是脾气最直的通天率先开口问道：“大兄，你知道这是什么情况吗？接引准提那两个贼子叛出玄门自立旁门，老师不但不惩处他们，反而还许那什么佛教兴盛一量劫，哪有这个道理！”

原始也是点了点头：“三弟所言极是。大兄，你可知这是什么情况？要知道，洪荒就这么大，佛教昌盛，那么玄门就难免没落，老师为何会做出这种决定？”

沉吟片刻，老子缓缓睁开眼睛，道：“你们可还记得，当初老师在紫霄宫传道，可曾说过什么话吗？”

听到老子这么说，原始还有通天一愣。

见状，老子缓缓道：“当初在紫霄宫中，三弟你问老师，何人可以成圣。老师答你，说天地之间，圣位有九。但九乃数之极，九圣齐出，便是无量量劫。故，天道之下，当有八人成圣。老师身为天地间的第一位圣人，代天行教化之责，故其余七位圣人当出于老师门下。”

“当时，老师说我们三兄弟身为盘古后裔，身具大功德，福泽深厚，可为老师的入室弟子。当成圣。女娲亦是身具大功德之人，日后还有一场大功德要做。可为老师的关门弟子。也可以成圣。”

“老师门下圣位有七，这一下子就没了四个，其余人自然是急了，但是慑于圣人威严，又没人敢说什么，只有接引准提，不顾一切直接开口，恳请老师收他们为徒，赐下圣位。”

“你们还记得当时老师是怎么说的吗？”

看着原始还有通天若有所思的神色，老子继续说道：“老师当时说：“也好，你二人日后当自立旁门，亦是可以成圣，吾便收了尔等做记名弟子吧。”就是这样，他们二人才成为了老师的记名弟子，得了圣位。”

听老子说完，原始还有通天眼中都闪过一抹骇然：“大兄的意思是说，当初老师就已经知道了今日的事情？”

点了点头，老子叹道：“恐怕是这样了。不然没法解释老师今日为何是这般反应。”

沉默良久，通天愤愤道：“这么说，佛教大兴，玄门没落。我们要在这里干看着不成？”

沉吟片刻，老子眼中闪过一抹精光：“我们自然不能眼睁睁的看着佛教就这么夺走玄门气运。只是吾虽有一个方法，可以分去佛教气运，但是却需要有一名合适的人选来执行。”

“什么方法？”

看着一脸殷切的通天还有原始，老子沉声道：“接引准提化西方教为佛教，圣人教派，不同凡俗，当为大乘佛教。既然如此，吾等为何不可另外立一小乘佛教，以分佛教大兴的气运？需知无论大乘小乘，均为佛教。只是，这开立教派一事，至少要有准圣之上的修为，却是需要一个合适的人选。”

老子说完，通天不禁陷入了纠结，而原始则是看向了通天。

身为圣人，老子一说完，原始和通天就知道这个方法是可行的。但是，问题就出在这个立小乘佛教的人选之上。开立教派，需要准圣修为。若是在封神之前，原本燃灯会是一个比较好的选择，但是在封神之后，燃灯叛逃，三教之中，准圣之上的修士，就只剩下了三人——叶玄，多宝，以及云霄。巧合的是，这三人还都是通天门下。所以这就难免通天纠结了。

要知道，无论是谁，若是开立小乘佛教，纵然与通天情分仍在，但是也不是师徒了。你让通天如何舍得？但是此事又事关玄门气运。

唉！

良久，通天纠结了半天，最终开口道：“此事，清玄子是不合适的，所以合适的人选就只有小多宝还有小云霄了。小云霄在此次封神之中，自己差点陨落不说，她的兄长，吾那弟子赵公明还上了封神榜，所以吾也不忍让她。不过，若他不愿，吾也不会逼他。”

听到通天这么说，原始还有老子对视一眼，均是点了点头。

纵然是为了玄门气运，也要弟子愿意才行。若是逼迫，就违背他们的初衷了。

既然已经商定，原始和通天也就准备各回道场了。不