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第八章 河边的新娘(1/2)

西县令呵斥道:“自古以来,我大明朝可是最讲刑法的,定会为你做主。不过,所有案件都要从应该县一级审起,也就是由我来审。除非是大案、要案,才要上报到久安府。如果久安府还未能解决,才由山西按察使司出面。都解决不了的,才可以报给费大人解决。你们怎么都一个个不遵守程序,胡乱告呢”

南县令和北县令难得一致:“对,西县令说的对!”

那谁道:“我不要县太爷来审,不都是官吗?小人,就希望钦差大人能为我做主啊。”

费一流看看那谁道:“想来那谁必然是有什么难言之隐,这样吧,既然我遇见了,就由我来管吧。”

三位县令异口同声:“费大人爱惜身体啊!”

费一流道:“既然我等已经来到疙瘩县境内看尸体,报案的又是疙瘩县西村那谁,不如就近去疙瘩县衙审案。”

“大人,请。”

山西久安疙瘩县县衙。

费一流一行在县衙门前落轿,当看到衙门上的牌匾“疙瘩县衙”时,费一流忍不住笑出了声:“你们这个,真的叫疙瘩啊?”

西县令道:“的确就叫疙瘩,费大人,下官斗胆,疙瘩县供奉的最灵的神仙,您猜是什么?”

费一流道:“不会是疙瘩神吧?”

西县令道:“费大人所言极是。疙瘩神,又叫痘神,此乃民间普遍信仰的神明。相传女皇武则天执政后,喜欢英俊少年,命令各地进献。有一地方官名叫张帅,为民做主,上书女皇武则天,说当地正在闹疙瘩瘟疫,所以少年皆不英俊,英俊皆不少年,该地免掉了进献英俊少年的任务,于是也减轻了地方百姓的离合悲通。百姓为了感谢该官,所以建庙供奉,才有了疙瘩神。”

西县令,民间传说汇总的太不错了,不愧叫做西为民啊,你不写个聊斋什么的啊,才华就白瞎了。

衙门前立着一面登闻鼓,西县令道:“不牢费大人指示,下官明白。”

西县令跑上前去,拿起鼓槌,卷起袖子,把登闻鼓敲得山响。鼓面上荡起层层的灰,与声波一起荡漾开去。

百姓们都来看热闹,一是小小疙瘩县衙汇聚了钦差大人、按察使大人、知府大人等等,二是这疙瘩县里已经好长时间没有百姓击鼓鸣冤了,这登闻鼓的声音,是真新鲜!

费一流走到公案之后:“霍,西县令,这疙瘩县四周环山,西北的沙尘根本就吹不进来。地理上这都不属于黄土高原了,看这桌子,哪来这么多灰啊?”

西县令一边拂拭,一边笑着说道:“下官平常不大检点,还请大人恕罪。费大人,您请坐。”

“咯吱”一声,差点闪了费一流的腰。

费一流坐定之后,把惊堂木拍在公案上,“啪!”

震起了不少灰尘。

鬼狼似的衙役班列两旁,一个个凶神恶煞,衙役们用棍子打击着地板,响声片片,此起彼伏,和二重唱似的:“威~武~”

大堂之上声音渐小,夹扎着有几个清嗓子吸鼻子的声音。

西县令道:“今日本府有漳河女尸一案,主审乃巡按御史钦差费一流费大人,陪同审判的有山西按察使周比周大人,久安知府路大人,以及本县西为民西县令,京师瓜皮县北清廉北县令,河南圪针县南务实南县令。公堂之上,保持肃静!”

费一流道:“现在开庭,带原告那谁。”

那谁被带到公堂,身着短粗布衣。

费一流道:“首先核对当事人身份,堂下何人?请原告陈述自己的身份等基本情况。”

那谁道:“小人姓那,村里人都叫我那谁,是疙瘩县西村的,种地为生。”

原来真叫那谁呀。

费一流道:“姓那,不是汉族吧?”

那谁道:“小人祖上是鲜卑慕容部,北魏孝文帝迁都洛阳入主中原之后,汉化改革,改的那姓。大人不会因为小人不是正统华夏民族,而有所偏袒吧,大人,你可一定要为小人做主啊。”

费一流道:“当然不会,五十六个民族是一家嘛。”

他看着那谁长相与汉人并无二异,又想到五十六个民族也没有鲜卑族啊,这个民族在隋唐时期就已经完全被融合,汉化了吧。

堂上的几个大人还在迟疑,突然周比道:“大人此句金句啊,胸襟宽广,下官佩服。”

三个县令异口同声:“费大人胸襟宽广,向费大人学习。”

费一流道:“刚才口误了,我是想说,你既然已经汉化了,就是华夏民族,自然一视同仁,为民做主。”

三个县令异口同声:“费大人为民做主,向费大人学习。”

费一流道:“那谁,把你的冤屈讲来吧。”

那谁道:“今天在漳河里见到的尸体,便是我那苦命的妻子,小人妻子姓郝。”

妻子姓郝,丈夫姓那,那郝氏,那好事。费一流心里迅速地琢磨。

那谁接着说:“这事还得从七天前说起……”

七天前,天刚亮,那谁便起床出门,准备渡过漳河,去漳河北边的地里干农活。

那谁走到河边,碰见了一个新娘子,头戴凤冠,身着霞帔。新娘子拉住了他,说能不能帮忙找身衣服换换,自己这身衣服走在路上不太方便。

那谁一看这身打扮,心想这八成是大户人家逃婚出来的小姐,还是不要管的好。到时候真要惹出了什么麻烦,自己可担待不起。

那谁不顾新娘子央求,推脱说自己身上没带着多余的衣物,不远就

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