第47章 孔子是圣人？(1/2)

就连文老，都在暗自思忖，这两个问题对他来说，都不简单。

《无逸》乃是《尚书》之中的名篇，集中表达了禁止荒淫的思想。乃是周公姬旦让位于成王之时，告诫成王的语录，想要一言以蔽之？不容易！甚

至，专门以“无逸”为题目，就可以进行一场科举考试了，其内容之庞杂，一般人恐怕三天三夜也说不完。让

李图当场作答？纵然他是进士出身，也非常困难！而

林啸方的问题，更是复杂。真要发生这样的案例，需要家族之中族长及男方家属不断磋商，又要当地的官员参与，每一个贞洁烈女的背后，可都是整个宗族和地方官的努力啊！恐怕三五个月都不一定能搞定！

两人给李图出的都是大难题！

说完之后，两人都对视了一眼，眼中都充满了得意，李图能击败班士奇又如何在？在他们面前，同样只能认输！可

是不过沉默了三秒钟，李图已经淡然开口道：“

周公曰:‘呜呼!君子所，其无逸。先知稼穑之艰难，乃逸，则知小人之依。相小人，厥父母勤劳稼穑，厥子乃不知稼穑之艰难，乃逸乃谚。既诞，否则侮厥父母，曰:"昔之人无闻知。’…

…

厥愆，曰:"朕之愆。"允若时，弗啻弗敢含怒。此厥不听，人乃或诪张为幻，曰:小人怨汝詈汝，则信之，则若时，弗永念厥辟，弗宽绰厥心，乱罚无罪，杀无辜。怨有同，是丛于厥身。’

周公曰：‘呜呼!嗣王!其监于兹。’”他

背诵了一遍原文，而后直接侃侃而谈，道：

“无逸者，乃是为了禁止荒淫的行为。无逸，不要贪图安逸，文章开宗明义，提出:“君子所其无逸。知稼樯之艰难“?这是全文的主题和论述的核心。…

…

知道种地务农的辛劳，才懂得“小人“——农民的困难。父母辛勤务农，而他们的子弟不知道种地的艰辛，就会贪图安逸乃至妄诞。作

为帝王，必须要知道下边的隐情疾苦，否则就会做出荒诞的事情来。中宗太戊、高宗武丁、商汤之孙祖甲，不是庄严威惧，勤自约束，“不敢荒宁“，就是久为小人，能保惠小民，不敢侮鳏寡，他们享国都能长久。此，即为无逸之正义！”

李图话音落下，他连续说了数百言，滔滔不绝，引经据典，将《无逸》的内容彻底说完！穆

三奇怔住了，他不不可置信的看着李图，这一刹那，他忽然明白了刚才班士奇的感受！自

己研究了一一辈子，苦心积虑才弄明白的东西，这样一个后生，居然简简单单的就说完了？

这是何等……天才！

这是他的唯一感受！“

你……你不可能！你怎么可能精通《诗》的情况下，还能对《书》有这么高深的理解……”他

失声开口，不可置信。眼

中宛如失去了生机！

他败了！

另一边，文老不由得更加凝重，看向李图的目光中，充满了震惊之意，他喃喃道：“此子，足以担任太子少傅之职位了……区区一个王子少卿，屈才！”

而另一边，靖南郡主以及其他的王孙公子，此刻看李图的目光之中，已经多了一抹钦佩！能

够击败两位大儒，他们都明白这是何等分量！

“哼！李图大人果然很厉害！真是让我等大开眼界！既然如此，那就请你速速回答本官，妇女嫁人，三年夫死而无儿，该如何处置？”

林啸方也吃了一惊，看到穆三奇也输了，他心中不禁有些忐忑，根本不敢给李图思考的时间！

他甚至隐隐觉得，李图极有可能也精通礼！

“不会的，这个问题，本官心中都没有具体的答案，至少需要两三天，才能够制定一套仪式，李图不可能知道！”

他在心中安慰自己。李

图却依旧只是微微一笑，道：“妇女嫁人，没有子嗣，夫君死亡。这很简单，让女子改嫁便是，何难之有？”他

一开口，顿时场中所有人都是一惊！“

大胆李图！你这是无端毁坏礼法！居然敢公然宣传不正之风？！本官现在就要把你拿下！”

林啸方吃惊，怒气冲冲的开口，其他人也都是大惊失色。改嫁？这乃是千万人唾骂的dàng_fù行为！李图居然敢这样说，这是要掉脑袋的事情啊！

文老都是眉头一皱，心中不由得对李图打了个折扣，纵然李图在《诗》《书》上造诣再高，如果不守礼法，也是枉然！

其他的学生，更是被吓到了，他们从小就被教导，三从四德、三纲五常等东西灌输，李图这样话，对他们来说无异于一击惊雷！

李图却笑了，道：“林大人，李某何罪之有？”林

啸方怒道：“你诋毁圣人之法！坏了礼教，公然宣称dàng_fù思想，这是无视三纲五常……”他

话还没有说完，李图脸色已经是一沉，道：“

圣人？谁是圣人？孔子吗？你们说他是圣人，他承认过吗？把孔子捧上神坛，只不过是要让他给你们这些所谓的儒生当遮羞布罢了！”“

三纲五常？三从四德？女性是男性的附庸？我通读论语，从来没有见过这些东西！孔子乃大贤，从未说过要立儒教、从未说过要三纲五常、三从四德！这些东西，不过是后代的穷酸陋儒强加的罢了！”“

再回到你说的案例，女子嫁人，没有孩子，一苦，夫君早死，二苦！有如此二苦，不思给予关怀，反而要让她守