第364章生死(1/2)

“长生见过冥尊大人。”长生向书何鞠了一躬后说道。

“礼就免了，你是叫长生吧，今年多大了。”书何看着长生笑着说道。

“回冥尊，我就是长生，今年刚二十五岁。”长生说道。

“见我之前，你有什么想法，害怕过吗，或者说紧张过吗。”书何看着长生笑着问道。

“想法没有，害怕紧张倒是有一点，毕竟你是冥界至尊，我只是一个普通的凡人，能够见到你，是我今生的荣幸。”长生尊敬的说道。

“哈哈哈……”听到长生说的话，书何笑着摇了摇头。

“你不必拘谨，放松一点，我就是想问你几个问题，希望你可以如实的回答我。”书何笑着说道说道。

“冥尊请问，长生一定知无不言言无不尽。”

“你可看穿了生死？是否想过逆天而行，改变自己的命运。”书何笑着问道。

长生听到书何的问题，沉思了一下开口说道：“《菜根谭》曰：“试思未死之前有何相貌，又思既死之后作何景色，则万念灰冷，一性寂然，自可超物外而游象先。

“万念灰冷”并不是指人失去信心与希望，而是指人因看透生死，而超然物外。看透生死大事的人，内心会沉寂，最后超物外而游象先。那么，什么是生与死？“生者寄也，死者归也。”活着是寄宿，死了是回家。上古得道的人没有觉得活很痛快，也没有认为死很痛苦，生死已不存在于心中。

生与死是人生旅途中的一大转折，生死齐一，有着看透生死的勇气，就等于把人生中的生死问题彻底解决了。

一个人只有真正认清了生命的意义和方向，才能不畏惧死亡，好好地活着，将生命演绎得无比精彩。生命于一呼一吸之间，如流水般消逝，永远不复回。只要活得明心见性，随缘任运，不管是长寿，还是短命，都不虚度此生。

人来到世上是偶然的，走向死亡却是必然的。自然给了我们了不起的生命，就是让我们学会面对生命的一切，包括生与死的重大问题。如果不给我们生命，连死的机会都没有。

这，就是看透生死的勇气。面对生死，悠然自得，便是真正懂得了生命。

在这个世界上，每一个人最后都不可避免地走向生命的尽头，有的人走得快，有的人走得慢。

走得快的人，看透了生死，反而活出了精彩的人生；而走得慢的人，总是想着自己还有足够的时间去实现人生目标，一拖再拖，直到最后仍然没有完成，碌碌无为地度过了自己平庸的一生。这不能不说是生命的一种悲哀。

人，倘若能时常想起死亡，想到每天都有那么多的人死去，而自己能健康地活着，一定会感受到生命的可贵和生活的可爱，再难处理的事也会变得轻松，也会自然而然豁达、超脱起来。

人只有看透生死，才能真正冷静理智、大彻大悟、超越自我。”

“哈哈哈，你倒是看的透彻，可是你真的超脱自我了吗，大道理谁都知道，可是你真的能做到吗。”书何摇了摇头问道。

“我可以做到，且我已经做到了，生死对于现在的我来说已经毫无关系，我现在只要多活一秒，我就会感觉到很庆幸，而如果我死了，我同样会感觉很开心。”长生说道。

“看来你是真的不在意生死了，而一个连生死都已经看透的人，内心应该很强大吧，那么，如果我现在让你去做一件事，你会去做吗。”书何看着长生说道。

“只要我能办到的事情，只要冥尊开口，我都会去完成。”长生说道。

“很好，看来生死你是真的看开了，不过就算如此，我还是要给你好好讲一下我的生死感悟。”书何笑着说道。

“愿闻其详！”长生说道。

“我本不欲生，忽而生在世；

我本不欲死，忽而死期至。

孔子说：“未知生，焉知死？”

这虽是一种明智，但似缺少直面死亡的达观。

反过来，未知死，又焉知生呢？

对待死亡的态度其实就是对待生命的态度，

人们顽强抗拒的东西就是人们所恐惧的东西，

对死亡的恐惧来自对死后虚无的恐惧。

其实......

生命是一种自然的来去过程，

死亡是一件平常普通的事情。

道家对待的死亡的态度是道法自然，认为生死都是自然而然的过程。

谈死，必谈生。

生和死都是一种状态，这种状态的轮回完成了世界的新陈代谢。

我在一本书中看过，

生与死就是一对孪生的兄弟，

是每个生命都无法抗拒的自然规律。

在人生的漫长之旅中，死亡总是与我们形影相随。

有时我们觉得死亡离我们很遥远，

有时却感到死亡与我们近在咫尺。

实际生与死，有与无，是辨证统一的。

在这个世界上，每天都会有很多人要无奈的去面对死亡，

任何人在死亡面前都没有特权。

实际死亡就像个旅行，离别的码头，

送行的人熙熙攘攘，然后旅途上永远是孤独的一个人。

有人曾说过：

死亡......是大自然最后的公平。

活着的人，一副躯体一口气，一切随欲。

死去的人，一堆白骨一缕烟，一切空无。

死亡......

对于绝大多数人来说都是恐惧的，

它会使人产生无限的痛苦和迷惘。

在惶恐