第四十九章 地府马面(1/2)

夏天的燕京大学花红柳绿，新入学的新生为这宽敞而狭小的校园注入了一些更加鲜活的色彩。

虽然说军训是大学生必然要经历的一件事，但是燕京大学与别的大学不同。

燕京大学军训的时间是大二开学前的暑假，这让金鲤避免了现在就被拉去怀柔军训。

燕京大学的一间小教室里，讲台上的中年讲师口若悬河却又趣味十足。

学生偶尔的笑声中透露出教室里轻松的氛围。

大概是心理学的讲师都十分熟悉人的心理活动，自然的知道该怎么去把一趟课讲的更加的吸引人。这也算是心理学讲师在讲课方面特有的职业加成。

“同学们，德国著名心理学家艾宾浩斯曾这样概括地描述心理学的发展历程，心理学有一个漫长的过去，但只有短暂的历史。”

金鲤在下边也听得很专心，燕大的老师水平到底是不一样。相比而言，自己以前的老师讲课倒像是在例行公事的念课文。

“心理学包括基础心理学与应用心理学两大领域，其研究涉及知觉、认知、情绪、思维、人格、行为习惯、人际关系、社会关系等许多领域，也与日常生活的许多领域，家庭、教育、健康、社会等等发生关联。你们应该都听过一句话，学好物理化，走遍天下都不怕，对不对。”

“对······”

“那我今天再告诉你们一句话，心理学的好，对象不难找。”

讲师一本正经的说着调侃的话。

“哈哈哈·······”

教师里又是一片欢乐的海洋。

金鲤也被老师逗得笑出声来，心里吐槽这老师是不是业余说相声的。

大学生活金鲤在慢慢适应着，学业上倒是不用太费心，毕竟金鲤有着自己开发的深层记忆法，这种开挂式的学习方法让金鲤完全没有学业上的担心。

金鲤最先适应的是燕大的食堂，最满意的也是燕大的食堂。

学校里一共九个食堂，每个食堂都有着自己的招牌美食，学一的肘子、燕南的家常菜、松林的包子······金鲤才尝到了几种，都是又好吃又便宜。

金鲤立志要吃遍燕大的九个食堂里天南地北所有的美食，然后自己写个燕大食堂美食指南，留给之后的燕大新生看。

······

肯尼亚南部的草原中有一个叫做布鲁的小部落，巴卡就是来自这个小部落。

巴卡是布鲁部落的孤儿，因为比同龄人聪明从小被巫师比鲁收养。他和巫师比鲁生活在一起，学习怎么当好部落的巫师。

巴卡本来的命运轨迹应该是，平静的生活在布鲁部落，学习好怎么当巫师。等到部落的巫师比鲁死了之后，由他接任巫师，之后再由他培养下一代的巫师，直到他死去。

巴卡本来的命运轨迹都是可见的，可以预料到的，过程和结果都是注定的。

直到巴卡十二岁的时候，在部落里见到了一伙来自现代社会的人，这伙人到草原上打猎，对布鲁部落很好奇在部落停留了几天。

就是这短短几天的接触，这伙人的吃穿用、工具、想法等等的一切，让巴卡的世界观彻底崩溃。

原来部落只是最低级的原始社会，原来世界并不是只有草原这么小，原来生活并不只是这早就注定的一切······

怀疑的火苗一经点燃，便无法熄灭。

巴卡渴望着摆脱自己那可预见的命运轨迹，那注定的过程和结果让巴卡感觉到窒息。

半年之后，巴卡的野望再也压制不住，他从布鲁部落逃跑了。

带上了他准备好的食物、武器和巫师比鲁的一些东西，向着草原的尽头而去。

足够好的运气让巴卡走出了草原，等待他的却是现实社会独有的残酷。

那里的人们不会分享食物，不会让你住进他们的房子，更不会把一个原始部落的人当成自己人。

少年的巴卡一直在非洲的各个城市流浪，体会到了现实社会独有的美好和残酷。

但是巴卡从来没有为自己从布鲁部落逃跑而后悔过。

有了自己生意的巴卡还要多谢少年巴卡的经历，让他知道了人最终还是要靠自己。

······

巴卡不是一个好人，只是一个忠诚于自己yù_wàng的人。

为了拥有自己的生意，巴卡用自己从部落里学习到的巫术害过无辜的人。之后拥有了自己生意的巴卡，便决定以后不再用巫术害人，因为金钱有时候比巫术更管用。

直到不久前巴卡被人骗了，多年的积蓄被骗光了，只剩下一栋房子。

没了生意的巴卡，巫术成了他最后的手段，他要报复骗他的人，但是却找不到。

为了重新拥有自己的生意，巴卡又一次的用巫术害了无辜的人，这次是一个一直和他合作的中国人。

拿着从中国人那里弄回来的货物，巴卡的生意又可以重新开始了。

今天要巴卡去城市边缘的一个仓库，没了之前的中国的供货商，巴卡准备另外再找一个供货商。

到了仓库的巴卡正准备要打电话问问供货商什么什么时候能到，却看到仓库的阴影中走出了一个带着马脸面具的人。

“你好，你就是供货商马先生吗？我是和你约好的巴卡。”

巴卡有些奇怪这个人的装扮，这种天气穿着黑风衣，还戴面具，是电影看多了吧，这又不是特务接头。

“我是马面，前来勾魂。”

马脸面具人回答到。