第四十七章 月老(1/2)

两个星期后我出院了。身上的伤势并没有完全好，但是待在医院已经没什么用了，不如回家好好休养。

出院这天，陈老师和王老师还有陈甜来接我。

到她家之后我很尴尬，和当年的初恋住在一起，身边就是她的父母。而她的父母似乎并不知道我和陈甜当年相处过。

最蛋疼的问题是，我现在不知道陈甜是男的还是女的。自从她自己爆出这个秘密之后，我越来越觉得她的眉目之间颇有英气，就跟男的一样，但是她的身材肌肤又是个女的。

回家的第一天，我发现杨依依也回家了。她容颜憔悴地看了我一眼，然后回到她自己房间。我给宋云间打电话，咨询杨依依的事情，有没有起诉她杀人。

宋云间很无奈，说他们至今找不到杨依依杀人的证据，没有哪个机构会证明幻觉能够杀人，更别说幻觉中的火焰能够烧死人，幻觉中的冰水能冰死人，所以关了杨依依几天还是把她放了。

或许，所谓的红教就是一个会骗人的邪教，什么祭祀什么地狱都是用来骗人的。那些死者虽然死得蹊跷，但是跟邪教无世界上每天莫名其妙的死法多了去，难道都是邪教？所以宋云间依旧是坚定的无神论者。

所以他依旧坚定地来追求柳菲菲。奇怪的是，陈甜把红教的事忘得一干二净，绝口不提自己和红教有联系，似乎红教的事情从未发生过。

我壮着胆子去找杨依依，杨依依也否认自己参加过红教，甚至表示根本不知道红教。不过她承认，侯教授短暂地和她在一起过，度过了甜蜜的五小时，但是侯教授始终装着自己的家庭，忍痛和杨依依分手。

杨依依并不放弃，她表示会等着，等着侯教授和他老婆感情破灭那天，她再找机会趁虚而入。当天晚上，她又继续直播了。我也给她的直播捧场，发现她的观众越来越多了，很多人都表示想约杨依依见面。

杨依依饶有兴趣地调戏他们。她和陈甜把红教的事情都忘了，宋云间也放弃了，但是我没有忘记。因为我身上的烧伤不会骗人，那的确是烈火地狱烧伤的！

董静和侯教授也没有放弃对红教的调查。

我们三个人最感兴趣的是红教到底通过什么力量来控制人的幻觉，进而控制人的生死，又是用过什么力量来完成施法者的愿望。最具体的问题是，带杨依依入教的天师究竟是谁？这些问题不搞清楚的话，要是再来十几个红教凶手，那岂不是要把江城闹翻天。网上对红教的讨论依旧热烈，更多的人宣称自己加入了红教完成了愿望，但是很久都没有看到死于五地狱的人了。

我找陈甜和杨依依咨询红教的事情，她们都表示一脸懵逼，我只好自己探索。

孟奶奶曾经说过，红教来源于月老牵红线。月老是我们中国在最受欢迎的神仙之一，如果他知道自己变成邪教的精神领袖，肯定不会高兴。我一时接触不到红教，干脆来查月老的来历。这不看不要紧，一看发现月老还是挺有意思的。

我找了很多资料，介绍月老都是通过故事来讲述，这故事的版本非常多，但是大概的故事内容是一样。故事发生在唐朝元和二年。这个时候的皇帝是唐宪宗李纯。唐朝在安史之乱后迅速衰落下来，地方繁镇割据，宦官掌权，一塌糊涂。不过唐宪宗李纯是一个很有作为的皇帝。在他的统治下，唐朝出现短暂的辉煌，史称元和中兴。

当时杜陵县有个书生叫韦固，他去清河县拜访栈借宿。韦固这人喜欢交朋友，很快和客栈里一个姓张的客人喝酒聊天吹牛。老张听说韦固还是光棍一条，就打算给他介绍女朋友，说他清河县县令比较熟，县令姓潘，家中有个千金尚未出嫁，韦固也是有才华的人，正好男才女貌。老张说他今天就去找女方说明情况，不管成不cd会让韦固知晓。出发之前，他和韦固预定时间地点，让他第二天早上去龙兴寺门口汇合，到时候他告诉女方的的消息。

韦固自然非常高兴。第二天天没亮就往龙兴寺跑，到了之后没有看到老张，只看到一个白胡子老头坐在台阶上对着月光翻书，老头子脚边是一个大布袋。月光皎洁，堪比烛光。韦固是饱读诗书的秀才，平常喜欢看书，他瞧见老头看的书他没见过，于是跑过去瞧瞧，发现里面的字一个都不认识。韦固就请教说：“老先生，您读的是什么书？我完全不认得。”

老头子笑道：“这不是人间的书，你肯定不认识。告诉你，这本书是姻缘簿，记载着天下男女的姻缘。”韦固又指着大布袋是什么东西。老头子说这是红线，用来系夫妻两个人脚踝，只要在一男一女的脚上系上红线，即使相隔万里也能结为夫妻，不管他们之前有什么恩怨身份地位有什么差别，都逃脱不了缘分的安排。而且红线在人刚出生的时候就系好了。韦固来了兴趣，问老头他身上红线的另一边绑的是谁。老头子翻了翻姻缘簿，告诉他和卖菜的陈婆婆的女儿会在一起，不过陈婆婆女儿今年才三岁，十三年之后他们才回在一起。至于县令的姑娘，那就不要想了。韦固不相信，谁能预见十三年之后的事情？老头哈哈一笑，带着他去菜市场，果然有个卖菜的陈婆婆，但是陈婆婆是个瞎子，她身边有个小姑娘，的确是三岁左右。老头子说：“这就是你未来的媳妇儿？”韦固很生气的：“我是有身份的人，怎么会娶这样的人家

老头说：“红线已经绑定了，