第215章 各有心得(1/2)

按说这也很不错。可是人家白思孟能用掌力硬生生把水压出茶杯，首座更能看也不看就让炊具灶具透壁而来。

而她自己，就是夺一把小刀，也要顺着出鞘的方向去拔，与他二人相比，高下立见。

这说明，自己这聚物功夫还低级得很，想要随心所欲，怕还有很长的路要走。

看着手中娇嫩的菊花，她不由又想起了海公山谷场上那个大石磙，虽然过去了很久，一想起来，还是心中骇然。

聚物功作用下，那么大的东西都能信手拈来，那泡儿空间要甩多远，这掌力该是何等巨大！我就是弄成了这么个小的，又有什么稀奇！

不过古人说得好：千里之行，起于跬步，循序渐进，必有所成，怎知一年、十年之后，我朱大小姐就不能独自搬起个大酒缸来？就不能颠翻以前追过我、吓过我的那些野摩托？

本姑娘就不信了！

原来练习功夫，她还是好玩居多。但进入新夏国界，竟然接二连三身陷险境，自己都不敢再抱持那种游玩心态了。

这里到处都是真实的危险，到处是真刀真枪。没有两下用得上的真功夫，再碰上李薄希那样的浑蛋，还真说不准会是什么下场！

要练就练真格的！花拳绣腿放一边去！

她啪地拍了下窗框，又试着去掇拾路上的石子，劈削路旁的柳枝，打人要打眼，斩手要斩脉，见个什么都把它当作人打，结果都还算轻而易举，于是情绪越来越高，渐渐竟乐此不疲了。

万时明这时也在冥想练功，不过种类不同。

他要背的是塑力口诀第二十三式，是有关脚尖透力的——他知道自己胳膊细，所以人家用手的地方，他总喜欢用脚来做——口诀是十个汉字的读音：叭哩啊墨啊呢啊哄啊呃。

表达的意思就是身、心、手的姿势协调，点位精确至极。

读了十六年书，他背书早有诀窍，就是找规律，借谐音。

这个小口诀里，共有四个“啊”，算是有点规律，但是其它的字眼却互不相干，还是很难记。他就硬凑了一下，把它变成一句话：“巴黎阿玛你哄我”

巴黎是地名，阿玛是满语的老爹，你哄我是日文中“日语”的读音，串起来就是有滋有味的一句话。

当然心中要谨记：最后三个字其实是五个字，不能把两个“啊”给读没了；就是“我”字也要读成sx的土音“呃”。这样，塑力二十三式就算正式拿下了。

塑力二十三式是什么？就是力无匹师父示范的凌空抓水。

其实只要练就这一式，凌空抓什么都行。

这时作为验证，他捡起一块破砖头，对着前面那匹辕马就是一掷，临到砸到马屁股，就右手一攥，那砖头就陡然刹住，悬在那儿，跟着马的前进步伐，徐徐移动。

车夫坐在右边辕杆上，右手拿鞭赶车，左手还捏着一杯茶，啜了一口，突然看到前面出现了一个积水的大坑。

他赶紧跳下来，牵马绕行；手中杯子一时无法安置，斜眼看到右手边有个台子，就往上一放。

这情况就很美妙了——一块凌空移动的砖头，上面还放着一只热气腾腾的茶杯，下面无凭无籍，就这么无声地随队前进！

幸亏车夫没看见，要是看见，一定活活吓死。

直到绕过大坑，大车重又平稳前行，车夫这才放心地回到原位，这时，砖头已掉落在地，茶杯也完好无恙地放在了辕杆上惯常用来放茶杯的那个小方格里。

这马大哈竟然什么异样都没察觉！

如果再学十二个式样，万时明就能更加随心所欲，比如说祭起一块砖头，让它上下翻飞，凌空打人，这是巧劲；

或是脚尖一用力，就从屋顶掰下一片瓦；再抬脚对人一蹬，那瓦就像受了激光引导的小炮弹，直飞三十米外，见谁打谁，连手都不用了。

塑力的妙用，就是利用微空间的柔韧多变，聚散无定，在小范围内精确布设，重塑空间着力点，构成各种七巧玲珑轨道，从而改变力的从属和方向，让它为你所用。

说好说，做难做。这是非常复杂的公式化操作，要掌握，真不是一朝一夕之功。

平心而论，在用功方面，动作功要算两个少年强，背口诀则万时明不遑多让，潜移默化的悟性则首推天生细腻的朱品声。三种优势都在发挥和竞争，至今难分高下。

但与他们共同的师父比，他们却还纯属小儿科。真的，小学毕业大概不是问题，但想上个好初中，还得先过择校考试这一关呢。

不久来到一处连绵起伏的丘陵。山形不高，但水系纵横，无论是森林还是草地，到处被山溪分割成一块块的。

于是好端端一条路，便三里一桥，五里一堰，没有桥堰就走不成路。

这里水土好，又是块下了大工本的地方，住家因此也稍多一些，不时能看到挑着农产品在路边摆摊的。

在一个拐弯处，有几个卖红薯的，红薯却都很小，像还没长熟就挖了出来。

万时明杂学颇丰，他知道，中国古代并没有红薯，是近代才传入的，因此就想，难道它的原产地是这儿？

正队长是庄稼人出身，看了也奇怪，便问他们为什么这么糟蹋作物。

那几个农民愁眉苦脸地说：“这有什么办法？野猪把田拱坏了，红薯秧都翻作一堆，不挖也烂了。”

“那就打野猪呀！”生性实在的队长说，“窝弓、弩箭，铁夹子，打到一个，足可顶一亩田的