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第 148 章 虚舟问道(1/2)

看着灵儿离去之后,王虚耳力微动,那道灵语便被收进了耳中。

以他现在的状态,他也是实在没心力去想其他的事情了,眼下只想找个地方好好的修养一下,而这个好去处没有比虚舟里更好的了。

他闭目集中精力,回忆着灵语的内容,随之脑子里便回响起了一连串语意不明的音节。

在他默念完毕之后,他整个人便出现在了一片虚空之中,脚下则是摇曳在无尽虚空之中的一叶扁舟。

他莫名的想起了独钓寒江雪的诗中情景,这个小船不就是那的个真实版吗,他轻笑一声,心道也罢,我就来个独钓虚空吧。

他闭目盘膝慢慢的调息了起来,随着气息的不断平复,他的思绪也跟着飘了起来。

武学的本质是对刚柔的理解和掌握,通过不断的习练和修行,最终达道形神一体天人合一的境界。

既然是以武入道,那就避不开道的问题,道是一种辩证哲学,而辩证的基础便是阴阳,阴阳互生互长而又相互独立,由阴阳互动而生变化,变化往复守固而有本性,本性生本心,本心生本道。

道本中庸,中庸者,不偏不倚恒常不变,中庸精神是对万事万物本质和本性的追寻。

中是有意识的锁定,没有中就不会知道,不知道就不知何为道,知道之后便会发现道是无处不在的,没有什么特别却又非常的特别,所有的问题本质上都是在以不同的方式问道,而庸则是对事物至诚至朴的态度,中庸便是道之心。

气是超验的哲学性的存在,修者的气则是对刚柔问题的延续,刚柔在阴阳之间调和,当武者真正做到精神和ròu_tǐ合而为一时,气便会以宏观的方式出现。

灵气是混沌之初就产生的,有物混成先天而生,是物存在的基础支撑,灵族之所以能形成,因为它们都是在灵气密集的地方感念而生,有的像小动物有的像人形态万千,灵族虽然是基础实力最强的种族,可也敌不过人心之莫测。

仙族是上古时期一支修行强者的后裔,所以他们天生就有很强大的体魄,可是在大道面前依然显得十分渺小。

魔族和鬼族其实是仙族的两个独立出去的分枝,经过了沧海桑田无尽的岁月之后,他们的修行之路也是越走越远。

人族从上古开始就是普通人聚集的地方,虽说是糟粕无尽,可也是精华无穷,由于庞大的人口绵延不绝,所以也成了修行界的后来居上者。

妖族其实是人族的天然邻居,在无数岁月的征伐交融之中,总是在互相促进和互相学习共同成长着。

太极生阴阳,阴阳生万物,在无极和太极之间便是混沌的存在,混沌也是通向大千世界的入口,茫茫寰宇浩浩乾坤,对于修行者来说,大道之上,长生只不过是一种常态,而对本质的追求才是修行的意义。

刚柔不解问阴阳,阴阳无尽归复常,修行之路多坎坷,走过一村又一庄。

这是一首修行者的打油诗,王虚也不知为何却突然回味了起来,倒是别有一翻风趣。

对王虚来说,最好的恢复方法莫过于美美的睡上一觉,他在虚舟的船头摆出了一个大字型,沉沉的进入了梦乡。

不知过了多久,王虚悠悠的醒来,这一觉睡得可谓是畅快至极,他坐起身来伸了伸胳膊似也是恢复得差不多了。

左右无事他便又盘膝思考了起来,比起外面的尘世喧嚣,他倒是更喜欢这里的安静,极致的安静。

世人皆以为修为高了之后便不再注重对体魄的修炼,而是可以逍遥自在随心所欲的修炼了。

其实不然,不管修为再高还是要日日修炼的,而且是修为越高越需要更多的专注力来修炼,只不过他们的修炼不再执着于力,而是转向了对气的修炼。

由于化境之前修者已经对力的领悟到了极致的境界,所以自然而然的,之后的修炼皆是对更为玄妙的气的修炼。

何者为气,公认的说法是,气为力之余,亦为力之本,不知其所起,亦不知其所终,皆由自然而生。

一切皆由阴阳之变而起,包括王虚最为熟悉的太极拳和截拳道,它们的本质是过程,可人们总是习惯性的把它们当成了结果,这也是许多人无法真正理解它们的内涵的原因所在。

为道日损,损之又损,以至无为,这是修道的常识,也是修道的基础,为何要学而又损愈学愈损,这是为了真正的进入道的境界,那便是无知之知无为而为,亦是自然之境界。

仙族向来以对五行的领悟来作为仙气修炼的基础,除了妖族和人族,其他族也或多或少的继承了这一修炼方法。

那是因为领悟五行之力需要强大的魂魄之力,而这恰恰是人族的弱项。

而妖族虽有强大的魂魄之力,可修炼之法却接近于人族,所以他们也摒弃了直接对五行之力的修炼,而是更多的借鉴了人族的看似孱弱实则博大精深的真气修炼之法。

所谓真气,便是对自然真实的感悟,常常是需要进行辨别的,它包罗万象又能去伪存真。

五行之力相对于真气来说,不但更为繁杂,且修炼起来耗时日久,对人族短暂的寿命来说是一件得不偿失的事情。

灵气是魂魄的基础物质,但它主要是来滋养魂魄的,不到万不得已的时候,修者是不会无故耗损魂魄之力的,因为这样做对修为的精进有百害而无一利。

所有基于本性的修炼之气中也有特殊的灵气,当修

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