第251章 魔幻时代的来临（上）(2/3)

达他们的虔诚和忏悔之时，也奇迹般地没引起多少抵触且不说这个时代的信仰氛围是何等浓厚，即使是在后世，葛朗台这样死要钱不要命的家伙也是极少数。当一个人连命都快没了的时候，对财产肯定是看得很淡的。

更别提城里最近一下子死了那么多人，无数豪门富户都是全家死绝，只要把那些死人的财产捐出去，大概就可以满足各位天使们的胃口了吧……那些搬空了邻居家产过来借花献佛的市民们十分乐观地想道。

遗憾的是，他们似乎稍微有些低估了哆啦a梦这位亿万“负翁”，对金钱的贪婪和渴求程度……

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“……佛罗伦萨的呢绒，佛兰德斯的毛毯，阿尔卑斯山的羊皮，阿基坦的锡器、铜器和珠宝，普罗旺斯本地的奶酪、鱼干和天然肥皂，来自东欧和西亚的天然宝石，还有香槟酒和波尔多葡萄酒……这些玩意儿即使放在现代世界，也应该都算是好东西啊！为什么【自动典当机】给出的价钱这样低呢？当然，那些天然宝石还是卖出了不错的价钱，可惜数量太少，怎么也凑不够十五亿日元啊……”

教堂正门前铺着鹅卵石的大广场上，各式各样的“贡品”堆积如山，其中既有奢侈华美的金银器皿、宝石钱币，也有相对朴实的酒桶、毯子和布匹等杂物，还有马车等“大件物品”。南里香和哆啦a梦两人正轮流把它们往【自动典当机】里面塞，同时把机器不断吐出的一叠叠日元钞票收起来。

遗憾的是，【自动典当机】给这些贡品估的价，远远少于南里香的最低心理预期，让她对此颇有微词。

“……有什么办法呢？这些东西都是从鼠疫患者病死的屋子里搜出来的，上面沾了不晓得多少病菌，典当行那边还要把它们消毒之后才能卖出去，给的价钱自然特别低啦。”机器猫无奈地叹息着解释说。

但上述这些“细菌武器”还不是最最坑爹的。与之相比，更让人感到坑爹的“贡品”，还要数那些在中世纪欧洲人眼中堪称价值连城的东方瓷器、丝绸和香料……在这个时代，区区一只彩瓷花瓶，在西欧就能卖出数千枚金币，可对于按照现代日本市场行价来评估的【自动典当机】来说，还不如一枚金币来得值钱。至于那些丝绸和香料就更别提了不管怎么算，都是从现代世界往这边贩运香料和丝绸更能赚钱！

于是，当马赛市民们自发送来的，看上去堆积如山的各类贡品，被统统丢进【自动典当机】之后，也只卖出了区区两亿日元的超低价。不要说债款的一百五十亿本金了，就连十五亿日元的月利息都相差甚远。

幸好，凡是在信仰虔诚的蒙昧之地，宗教场所总是聚集了最多数量和种类的财富，无论是中世纪欧洲的教堂还是解放前的藏地喇嘛庙都是如此……在仔细搜刮了马赛港的大教堂、两座主要修道院和马赛主教的官邸别墅之后，机器猫总算是找到了一些貌似能卖出高价的好东西首先是一尊半裸肌肉男的小铜像，表面上锈迹斑斑，还有不少磕碰损伤的痕迹，据说是罗马帝国时代的古董。如此来算的话，即使眼下才到1348年，这东西也该有上千年的历史价值，怎么算都应该能卖出一个大价钱……然而，最终的结果却让机器猫十分失望，“……什么？才典当了一万日元？见鬼，这玩意儿肯定是假货！而且还是新做的！”

（早在文艺复兴时期，欧洲就已经有很多卖假古董的职业商人了。光是刺死耶稣的圣枪，就卖出了最起码几十根，而圣彼得的头盖骨则多得可以打保龄球，耶稣的裹尸布拼起来完全能当船帆用……）

相反，南里香则是找到了一个色彩很俗艳的掐丝珐琅酒杯，装饰着玫瑰和香草的纹样，有一个水晶做的把手。掐丝珐琅这玩意儿虽然花俏，但出现得其实相当早，至少在古罗马时代就已经被西方人熟知，传入中国之后则称为景泰蓝。工匠把铜丝在器物的表面盘成形状，然后将珐琅原料填入其中，最终烧制出红绿蓝等各种鲜艳悦目的色彩。南里香手中的这个酒杯就是古罗马风格，上面浮雕着罗马大角斗场……由于这东西的颜色还很鲜艳、工艺也很精巧，不像是经久褪色的模样，南里香最初没把它当成古董看待，直到放进【自动典当机】之后，才被报价给吓了一跳，“……吓？卖了五千万日元！！没想到居然是真的文物！”

对比一下旁边那几件粗糙的中世纪金银器皿，她不得不承认，中世纪欧洲在很多方面似乎都是倒退的。

然而，在马赛教会和富豪们的古董收藏之中，假货总归还是占了多次，而真货也未必很值钱。急于筹钱的机器猫甚至不顾教士们的眉毛乱跳、几欲晕厥，连教堂墙壁上的文艺复兴风格壁画都拆了下来，但由于其并非名家之作，还是没能卖出几个钱。倒是教堂里布道用的祭坛，还有主教睡的雕花大床，居然都是用名贵的桃花心木制成的，在被机器猫拆下来丢进【自动典当机】之后，足足换到了两千多万日元……

当然，哆啦a梦也没有只管拆不负责善后，而是往墙上贴了一张基督教主题的现代立体画，又拿出一个玻璃钢讲台摆上祭坛的位置，随即就让这些见识短浅的教士们看得又惊又喜，连呼神迹了。

但即便如此，迫在眉睫就要交付的十五亿日元月利息还是没凑足，而眼下已经来不及挨家挨户、拆墙挖地去寻